陸茹鈺

在現(xiàn)實(shí)生活中，不同對(duì)象對(duì)待同一件事物的看法，有時(shí)基本相同，有時(shí)差異不少，有時(shí)直接相反。其看法千差萬別甚至截然相反的原因，取決于各自的思維方式與利益訴求、生活閱歷與認(rèn)知水平等要素。對(duì)此，我們應(yīng)該如何處理？這個(gè)話題，引發(fā)了我的思考。

想象一下，當(dāng)一個(gè)深居內(nèi)陸的人生平第一次看到大海，他定會(huì)被大海的無邊無際所吸引，迎著海風(fēng)，逐浪嬉戲。然后，張開雙臂，雀躍地講，“我喜歡大海，因?yàn)樗鼰o邊無際。”再想象一下，叼著石子前來填海的精衛(wèi)聽見這句話，會(huì)作何感想，持有什么態(tài)度。可以想象，將石頭投入大海后，精衛(wèi)冷笑道：“我不喜歡大海，因?yàn)樗鼰o邊無際?！?/p>

對(duì)于大海的無邊無際，兩類對(duì)象一個(gè)是愛，一個(gè)是恨，這是為什么呢？深居內(nèi)陸的人因?yàn)闆]看過海，被大海的無邊無際所震撼，因?yàn)槠湮邓{(lán)深沉而心生愉悅和愛戀，這種“愛”可看作一種“少不更事”。精衛(wèi)則是被大海奪去生命，立志填海，因其無邊無際，雖奔波至今、堅(jiān)持不懈，大海依舊翻涌如初、濤聲依舊。這種“恨”可看成一種飽經(jīng)滄桑。一個(gè)少不更事，一個(gè)飽經(jīng)滄桑，差異在于見識(shí)的多寡、利益的密疏，所以產(chǎn)生截然不同的兩種態(tài)度。

究其內(nèi)因，深居內(nèi)陸首次看海的人，對(duì)大海無邊無際的著迷，其背后是對(duì)新鮮事物的接納，對(duì)美好生活的向往，總體傾向是熱眼看待生活，持有樂觀處世的態(tài)度。而填海的精衛(wèi)，對(duì)大海的厭惡甚至是痛恨，則透射的是情感上的恩怨，價(jià)值上的偏執(zhí)糾纏，總體傾向更多是冷眼認(rèn)知世界，持有消極人生的立場。

在《圍城》一書中，錢鐘書這樣說：“天下只有兩種人。一串葡萄到手，一種人先挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃?！闭б豢?，第一種人是樂天派，因?yàn)槊砍砸活w都是剩下葡萄中最好的;第二種人是悲觀者，因?yàn)槊砍砸活w都是吃剩葡萄中最壞的。但是事實(shí)恰恰相反，因?yàn)榈诙N人永遠(yuǎn)保留著追求更好的希望，第一種人擁有的只有失去最好的回憶。其中體現(xiàn)著辯證統(tǒng)一的思想，從不同的角度出發(fā)，兩種人都是樂觀的，又都是悲觀的，并不是非此即彼的對(duì)立關(guān)系。

同樣吃葡萄，第一種人喜歡現(xiàn)世的享受，重在活在當(dāng)下;而第二種人則喜歡先苦后甜，期待美好未來。簡單的吃葡萄事例，就有兩種截然相反的態(tài)度。但是，我們沒有任何理由，指責(zé)孰是孰非，評(píng)判誰對(duì)誰錯(cuò)。

世界因多元而精彩，人生因互鑒而成功。不難想象，如果萬千大眾對(duì)待同一事物，都是“同一種聲音”，將會(huì)多么單調(diào)，甚至是多么可怕。俗語有言，“蘿卜青菜，各有所愛”，只要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰，有時(shí)候我們也需要聽到多樣的聲音，還需要包容多元的價(jià)值，才能團(tuán)結(jié)更廣泛的力量和汲取更全面的營養(yǎng)，也才能攜手解決學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到的諸多問題和各種挑戰(zhàn)！

如何更好融入世界，加速自身發(fā)展，我們應(yīng)堅(jiān)持辯證統(tǒng)一的思想，秉持互尊互信的態(tài)度，涵養(yǎng)和而不同的胸懷，朝著兼容并蓄、多元共生和互助互諒、互利互惠的理想境界不斷邁進(jìn)！

（指導(dǎo)老師：徐書鋒）

（作者系江蘇省泰興中學(xué)學(xué)生）

（責(zé)任編輯 蔡慧玥）