明代進士張瀚晚年退出官場后,將一生的見聞及經(jīng)歷寫成《松窗夢語》一書,為后世的人做一個立身處世的參考。其內(nèi)容不僅涉及各地的風俗民情、工商財政等,也透露出他為官做人所堅持的理念。
張瀚初任官職時,曾在都臺府觀摩實習處理政事的方法。當時的都臺長王廷相,是世人口中德行兼?zhèn)涞拿肌?/p>
有一次,張瀚因病請假,王廷相特地請人來探視。為了感念長官對新進后學的愛護關照,張瀚在假期滿后便立刻前往王府拜訪。
原本以為王廷相會告訴他一番做官的大道理,沒想到見了面,王廷相先為他講了一則小故事:
“昨天的那一場大雨過后,我借著雨勢稍停的空當,乘轎進城辦事。當我坐在轎上時,感覺到一路上顛顛簸簸,走走停停,我心想這雨已經(jīng)停了,難道路上還會有什么特別的狀況嗎?
“我拉開轎簾一看,原來是一位幫我抬轎的轎夫,他腳上正好穿了一雙新鞋子。這一路上滿地泥濘,轎夫怕泥水濺污了他的新鞋,于是費盡心神,盡可能地把腳落在干凈的地面上。
“誰知進入京城之后,泥濘漸多,最后避無可避,轎夫一個不小心,一腳踩進了泥坑里。他看新鞋已經(jīng)臟污了,就不再小心地走路,任由它沾滿泥漿?!?/p>
張瀚正聽著出神,王廷相突然語鋒一轉(zhuǎn),慈祥地對他說:“不要小看了這一件事,為人立身處世的道理也是一樣的。一個人如果不小心犯了錯誤,往后就很容易因循茍且、無所忌憚,不可不慎?。 ?/p>
張瀚聽了之后,十分感佩王廷相給他的警示,終身謹記不敢忘。
世間上,小罅可以潰堤,微隙可以傷誼,防微杜漸,始能弭患。為人處世,必須以小心謹慎的心情來面對每一個當下。從歷史的借鑒可知,一個人要謹慎于初始很容易,能維持到最后一刻的善終卻不容易,稍有不慎,就很可能會因為一個小小的錯誤而丟失了原初的堅持。
在佛門里,有時候用人不講求能力,而在于他有沒有因果觀念。如果一個人有了因果觀念,也一定會有道德觀念。所謂“菩薩畏因,眾生畏果”,菩薩敬畏因緣,慎于始,不隨便亂來;而凡夫和眾生不明因果,心存僥幸,以為做了什么沒有人知道,卻不知一念茍且,后患無窮。
(摘自《星云大師全集》064冊《星云說喻2》)