疫情防控工作彰顯科學(xué)方法論

張汝金在2020年3月17日《人民日?qǐng)?bào)》撰文指出，新冠肺炎疫情防控工作，彰顯了科學(xué)方法論的威力。一是堅(jiān)持整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。堅(jiān)決打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)，既要注重總體謀劃、全盤(pán)掌握疫情防控各方面任務(wù)，又要緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控各項(xiàng)工作。二是堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)方法。新冠肺炎疫情防控是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要強(qiáng)化系統(tǒng)思維，運(yùn)用系統(tǒng)方法，堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，調(diào)動(dòng)各方面積極性，抓好地域、資源、任務(wù)統(tǒng)籌，把疫情防控的各個(gè)方面、各種因素有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，多維度發(fā)力、多層面推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，形成抗擊疫情的強(qiáng)大合力。三是堅(jiān)持立足當(dāng)前和著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合。黨中央既立足當(dāng)前，提出科學(xué)精準(zhǔn)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，又對(duì)疫情可能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題早有研判之思、早拿應(yīng)對(duì)之策、早施落實(shí)之舉，在不斷拓展全國(guó)疫情防控積極向好態(tài)勢(shì)的同時(shí)，指導(dǎo)和推動(dòng)分區(qū)分級(jí)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)而努力。此外，注重放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，針對(duì)這次疫情暴露出來(lái)的短板和不足，抓緊補(bǔ)短板、堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng)，做到該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該完善的完善，該建立的建立，該落實(shí)的落實(shí)。

人類(lèi)命運(yùn)共同體：科學(xué)社會(huì)主義的最新理論成果及其世界性貢獻(xiàn)

范希春在《中共杭州市委黨校學(xué)報(bào)》2020年第1期撰文指出，習(xí)近平關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體的科學(xué)構(gòu)想繼承創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義“共同體”理論，體現(xiàn)了馬克思主義“共同體”理論的基本原則和價(jià)值追求，把馬克思主義“共同體”理論從一種具有終極意義的價(jià)值觀念和理想追求，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N具有重要現(xiàn)實(shí)意義的世界范圍內(nèi)的偉大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)社會(huì)主義的新天地新境界。人類(lèi)命運(yùn)共同體的科學(xué)構(gòu)想吸收了中華傳統(tǒng)文化中的“世界大同，天下一家”的天下觀、“以和為貴，和而不同”的價(jià)值觀、“天下為公，萬(wàn)國(guó)咸寧”的公平觀、“以義為先，義利并舉”的義利觀、“天人合一，道法自然”的自然觀等文化理念，蘊(yùn)含著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文化對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)。人類(lèi)命運(yùn)共同體的科學(xué)構(gòu)想契合世界各國(guó)人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進(jìn)步的愿望和時(shí)代要求，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐，正在深刻地改變著世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)發(fā)展格局，推動(dòng)人類(lèi)歷史的進(jìn)步和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

兩個(gè)大局是當(dāng)代中國(guó)的謀事之基

郭慶松在2020年3月20日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》撰文指出，從一般意義上說(shuō)，中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局是國(guó)內(nèi)大局，即要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)；世界百年未有之大變局是國(guó)際大局，即新興行為體的強(qiáng)勢(shì)崛起引發(fā)了國(guó)際格局和國(guó)家關(guān)系的洗牌和重塑。國(guó)內(nèi)大局與國(guó)際大局同步交織、相互激蕩，你中有我、我中有你，既相互影響又互為機(jī)遇，在中國(guó)與世界深度互動(dòng)和并肩前行中推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系和共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。中華民族偉大復(fù)興的核心是“復(fù)興”，其給世界百年未有之大變局帶來(lái)的是全球治理改善中的中國(guó)智慧和世界秩序重塑中的中國(guó)力量；世界百年未有之大變局的核心是“變局”，其給中華民族偉大復(fù)興帶來(lái)的是全球要素配置中的中國(guó)機(jī)遇和國(guó)際力量洗牌中的中國(guó)機(jī)會(huì)。兩個(gè)大局是當(dāng)代中國(guó)的謀事之基。只有統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源、兩類(lèi)規(guī)則，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，中華民族偉大復(fù)興才能夠在世界百年未有之大變局中披荊斬棘、破浪前行、無(wú)往不勝。

西部民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的思考

董曉萍在《前沿》2019年第6期撰文指出，西部地區(qū)加快文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化、滿(mǎn)足人民美好生活需求的迫切需要，是提升文化軟實(shí)力、進(jìn)而提升話語(yǔ)權(quán)的重要途徑，是西部地區(qū)推進(jìn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的戰(zhàn)略選擇，也是走好以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子的關(guān)鍵舉措。西部民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展問(wèn)題，由于文化產(chǎn)業(yè)自身的多重屬性及產(chǎn)業(yè)特征，必然也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等各領(lǐng)域綜合發(fā)展問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)西部民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，既要大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，集聚發(fā)展，還要著力推動(dòng)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，打造加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式及經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新引擎；既要注重文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)功能的發(fā)揮，還要注重文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)文化功能的發(fā)揮；既要重視政府的扶持與推動(dòng)，更要注重市場(chǎng)的導(dǎo)向驅(qū)動(dòng)；既要注重促進(jìn)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，又要有戰(zhàn)略眼光和開(kāi)放視野，突破行政區(qū)域限制，借力生產(chǎn)要素，最終促進(jìn)民族地區(qū)文化資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，比較優(yōu)勢(shì)向競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，數(shù)量規(guī)模型發(fā)展向質(zhì)量效益型發(fā)展轉(zhuǎn)化，經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)型向經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)型轉(zhuǎn)化，形成經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效、文化創(chuàng)新繁榮、社會(huì)發(fā)展、人文進(jìn)步的嶄新格局。