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        博物館臨時展覽內(nèi)容空間設(shè)計研究
        ——以蘇州博物館《畫屏:傳統(tǒng)與未來》展覽為例

        2020-09-24 07:26:22
        大眾文藝 2020年17期
        關(guān)鍵詞:畫屏展品策劃

        郭 藝

        (湖北美術(shù)學院,湖北武漢 430077)

        如今隨著社會的發(fā)展,人們精神文化需求的不斷增長,博物館逐漸成為公眾社會文化教育和休閑娛樂的場所。因此,舉辦優(yōu)秀的陳列展覽十分重要。而當下,優(yōu)秀的陳列展覽已不再局限于固定陳列,策劃豐富多彩的臨時展覽也將成為活躍博物館工作的一種方式。①

        一、博物館臨時展覽的現(xiàn)狀(以蘇州博物館為例)

        博物館舉辦臨時展覽最早可以追溯到20世紀60年代時的美國,《博物館》雜志曾寫道:“走進西方國家的任何一座博物館,如果在一個國家級或市級以上的博物館內(nèi),沒有一個大規(guī)模的臨時性展覽正在展出的話,那將會使參觀者覺得不可思議。”②

        以蘇州博物館為例,自新館2006年開館以后,2007年2月10日第一個臨時展覽開幕,到目前為止一共舉辦了約160個臨時展,平均一年10余場。蘇博結(jié)合自身特色,2019全年共舉辦過12個臨時展覽,分別是:“百年守素——陳半丁書畫作品展”“蘇藝天工大師系列——邢偉中檀香扇藝術(shù)展”“群芳競秀——蘇州博物館藏明清花鳥主題特展”“佛陀·中國——甘肅省博物館藏早期佛教文物展”“群芳競秀——蘇州博物館藏明清花鳥主題特展”“云泉——中國傳統(tǒng)美學的當代構(gòu)型”“蘇藝天工大師系列——周瑩華發(fā)繡藝術(shù)展”“大邦之夢——吳越楚玉器·青瓷展覽”“集其大成——蘇博館藏董其昌及晚明各流派繪畫特展”“家國英雄路 姑蘇啟宏圖——民族英雄林則徐與蘇州特展”“蘇韻流芳——2019首屆蘇州青年手工藝展”“自在蘇杭——林海鐘中國畫作品展”。

        綜上可見,蘇博的臨時展覽題材涉獵豐富,多與吳地文化、姑蘇文化宣傳掛鉤。不斷豐富的臨時展覽,不僅有利于蘇博在展覽研究、策劃、設(shè)計等方面水平的提升,更重要的是能讓蘇博成為展示蘇州城市風采的重要文化窗口。

        二、“畫屏:傳統(tǒng)與未來”展出概況

        此次展覽的策展人巫鴻先生其實與畫屏早有淵源,在他本人早年的著作《重屏——中國繪畫中的媒材與再現(xiàn)》中,巫鴻先生就揭示了中國畫傳統(tǒng)審美方式的弊端——即只注重圖像,往往忽略了繪畫的物質(zhì)性。而畫屏作為繪畫媒介和實用家具的結(jié)合,能完美地印證這一觀點。

        巫鴻先生在展覽開幕式說道:“這次展覽是蘇博首次根據(jù)‘畫屏’創(chuàng)作的大型展示,揭示了其跨越書畫、建筑和器物的綜合性能,從而擴寬了藝術(shù)史研究的維度③?!?/p>

        而更加別出心裁的是,為了提醒大家轉(zhuǎn)變固有的觀畫之道,策展人們還為這個展覽引入了一個新的觀展角度——將古代畫屏實物和現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作同時展出,建立與傳統(tǒng)藝術(shù)的跨時空對話,同時傳遞了對當代藝術(shù)的介紹和理解,這何嘗不是一種體現(xiàn)了特殊文化淵源的巧思。④

        三、畫屏展覽的策劃展出分析

        展覽現(xiàn)場的布置即空間形式的再創(chuàng)造,旨在賦予展覽內(nèi)容藝術(shù)氣息以及展覽主體不同語境下的二次解讀,是對觀眾的最終呈現(xiàn),因此顯得尤為重要。

        得當?shù)恼褂[策劃形式能準確運用展品、輔助展品、展廳、展柜、展板、燈光、裝飾、音樂、多媒體等工具,把握內(nèi)容的精髓,升華其中的人文藝術(shù)價值,賦予主題新的生命。當下時代,以往博物館生硬的灌輸模式已經(jīng)無法打動參觀者。對于如何實現(xiàn)教育功能,展覽的策劃布置就像是全部策展人們一次運用設(shè)計語言和陳列語言的藝術(shù)創(chuàng)作,形式新穎、能感染觀眾內(nèi)心為最終的目的,是一場對博物館全體工作人員綜合素質(zhì)的考量。⑤

        (一)展覽主題

        臨時展覽具有很強的時效性,因此也更加注重主題的策劃。

        在中國傳統(tǒng)語境中,畫屏有著一個集家具、繪畫題材、繪畫媒介三位一體的特殊地位。從今向前追溯,畫屏可以讓我們窺視到古代的神秘氣質(zhì),從今往后展望,畫屏也為當代儀式提供了新的創(chuàng)作形式的主題——如何將之轉(zhuǎn)化成當代藝術(shù)創(chuàng)作的元素。也許蘇博選擇畫屏這個獨特的元素作為臨展主題,正是想探討如何將之與未來的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生連接,立足當下,回顧傳統(tǒng),面向未來,也是本次展覽探索的方向。

        (二)展覽設(shè)計

        總體設(shè)計由展覽主題、參展展品和視覺內(nèi)容等構(gòu)成,是展覽策劃工作的中樞環(huán)節(jié)。此次畫屏展為了避免展品與館藏大量重疊的局限性,選取了傳世或出土的實物屏風、書畫中的圖像類屏風、文獻中屏風史料,以及當代藝術(shù)家創(chuàng)作的現(xiàn)代屏風畫,裝置藝術(shù)等,多個維度相互結(jié)合,相互碰撞,讓觀眾最終產(chǎn)生如何將“繪畫”和“自我”相結(jié)合的思考。

        夏小萬-《宋山水長卷》-玻璃-2014(郭藝攝)

        例如,藝術(shù)家夏小萬的《宋山水長卷》就是一件當代綜合材料的“空間繪畫”,在畫面三維與二維的轉(zhuǎn)化中,加入透視和多重空間等元素,通過復(fù)雜的設(shè)計和運作,對古代畫屏藝術(shù)進行了當下審美趣味的絕妙延伸。

        不同于基本陳列,臨時展覽可布局的空間具有極強的靈活性、短期性。蘇州博物館作為江南地區(qū)大型綜合性博物館,也是一個將傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代設(shè)計感完美融合的建筑,對舉辦此次展覽有著天然的歷史背景和人文關(guān)懷優(yōu)勢。

        相比較2019年度蘇博其他的所有臨時展覽來看,畫屏展用到的空間是最多、最靈活、最為分散的。中央大廳、負一樓臨展廳、二樓書畫廳、忠王府楠木廳、忠王府庭院、現(xiàn)代藝術(shù)廳,展廳多達六個,幾乎可以說是將展陳空間細致地分散到了博物館的每一個角落。

        整體上,我們可以將畫屏展分為三個區(qū)域——即古代實物區(qū)、現(xiàn)代創(chuàng)作區(qū)以及戶外互動區(qū)。古代實物區(qū)聚集在博物館的中央大廳和二樓書畫廳這種地理位置較高的樓層,原因是古代出土的文物對光線和濕度的要求較高,而較高的樓層則可以滿足陽光和水分的供給。負一樓設(shè)有臨展館和現(xiàn)代藝術(shù)廳,正好可以用來展示當代藝術(shù)家們的作品。走出新館,忠王府的場地寬敞、有天然的露天場地,用來擺放大型互動裝置作品再適合不過。這樣的劃分使展覽有了節(jié)奏感和敘事性,參觀者能在漫步整個博物館的過程中能動地,有節(jié)奏地欣賞畫屏從古至今的發(fā)展演變。

        現(xiàn)代藝術(shù)廳和負一樓臨展廳中,還有影像作品參展,更加豐富了展覽的形式。多媒體時代,觀眾在沒有講解的情況下,也可以通過綜合材料和影像形式的藝術(shù)作品來了解藝術(shù)創(chuàng)作是怎樣與園林空間和畫屏元素相結(jié)合的。

        本次展覽抓住畫屏元素的特征要點,并加以了恰當?shù)男问竭M行表達。每個展館的布置都依托于蘇博原有的蘇式現(xiàn)代園林風格,主要展廳選擇運用百葉窗,恰如其分地將陽光割裂在貼有文字敘述的展板上,形成了天然的屏風感,將臨時展覽的“情景再現(xiàn)”特點發(fā)揮到了極致⑥。在博物館二樓至一樓的大型步行樓梯處、二樓古代書畫館內(nèi),也裝飾有古代家用屏風的復(fù)制品,來提醒參觀者樓下展覽繼續(xù)。對于歷史感沉重的文物或復(fù)制品,采用低位照明,烘托出寂靜與神秘感;對于單元重點展品進行重點單獨放置,局部放大的展品照片,突出展品的重要性;對于重點展品及知識點,均采用小展板的形式,作以文字說明,方便觀眾了解閱讀整體板塊的內(nèi)容。

        綜上,臨時展覽的展覽策劃是一門綜合性的藝術(shù)。它既需要體現(xiàn)策展團隊的理論功底,還要帶給觀眾有節(jié)奏的展覽敘事,趣味性的觀展體驗。

        四、結(jié)語

        隨著社會文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,博物館在人們的生活中將發(fā)揮著舉足輕重的作用,而這意味人們對豐富多彩的臨時展覽的需求也會日益激增。雖然臨時展覽帶來的影響是正面的,發(fā)展是迅速的,但是這也并不表明我們的臨時展覽是盡善盡美的。我國博物館事業(yè)起步較慢,臨展卻在這幾年井噴式的涌現(xiàn),足以說明其中有不少質(zhì)量較低的“快餐式”展覽出現(xiàn)。[1]大博物館依托政府的幫扶,在策展理念和質(zhì)量上都有所保證,可是國內(nèi)還有更多小型的、私人的博物館舉辦的臨時展覽,卻面臨著門庭冷落的尷尬境地,仍在不停更新和無人造訪之間惡性循環(huán)著。如何避免徒有數(shù)量上的增長卻沒有實質(zhì)內(nèi)容質(zhì)量上的提升,是行業(yè)現(xiàn)在亟須反思和改善的重要問題。

        策劃形式來說,也許畫屏展這種別出心裁的古今展品結(jié)合和分散式布局是一次讓臨展做出改變的嘗試,可它有沒有真正做到讓觀眾有了沉浸式的積極體驗,還有待評估反饋。但它的確已經(jīng)做到了吸引參觀者,同時獲得了一定的社會和經(jīng)濟效益。

        總之,當今世界,臨時展覽已經(jīng)肩負起博物館實現(xiàn)其教育功能的主要內(nèi)容,籌辦好的臨時展覽,內(nèi)容和陳列的設(shè)計肩負了最艱巨的任務(wù)。從前期規(guī)劃到最終完成開展,每一個環(huán)節(jié)都不容小覷。[2]

        注釋:

        ①楊茜.《上海博物館和大都會藝術(shù)博物館之臨時展覽比較研究》.《中國博物館》,2013年第1期,第104-108頁.

        ②蘇東海.《當代化界博物館大發(fā)展的剖析》.《中國博物館》,1992年第2期,第10頁

        ③蘇州博物館.《以畫屏連接古今 “畫屏:傳統(tǒng)與未來”在蘇州博物館開幕》,《藝術(shù)品鑒》,2019年第28期,第32-35頁.

        ④陳霖.《城市認同敘事的展演空間——以蘇州博物館新館為例》.《新聞與傳播研究》,2016年第23期,第49-66頁.

        ⑤吳鵬.《關(guān)于博物館臨時展覽的成功因素分析》.《學理論》,2012年第10期,第152-153頁.

        ⑥馮朔.《“情景再現(xiàn)”在博物館臨時陳列展覽中的應(yīng)用性研究》.廣州大學,2018.

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