王承景　黃曉靜

摘要：本次研究通過調(diào)查分析，結合學情，于傳承中汲取養(yǎng)料，探索開發(fā)適合低、中、高年級段學生的“廬州文化”校本教材。教材內(nèi)容選擇立足廬州本土與校園生活，教材特點明晰，教材實施途徑多元，讓學生通過閱讀、思考、交流等活動熟知廬州文化。同時，實踐過程中定期召開課題會，實地取經(jīng)，促進教師專業(yè)發(fā)展，提升科研能力，進一步完善校本教材。

關鍵詞：廬州文化 校本教材 凸顯序列 方法多樣

習近平總書記說：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力。廬州名人是廬州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它包含永恒的主題和經(jīng)典的人物形象。讓學生閱讀廬州名人故事，熟知廬州文化，積極地傳承和弘揚，才能激發(fā)學生學習家鄉(xiāng)文化的興趣與強烈的熱愛家鄉(xiāng)之情。開發(fā)“廬州文化”校本教材，是推動素質(zhì)教育的有效途徑，更是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最根本、最有效的手段。

一、教材開發(fā)目標：傳承中汲取養(yǎng)料

開發(fā)校本教材旨在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是將廬州文化與學校教育有機結合起來，豐富學生的學習內(nèi)容，補充學生課本中無法學到的知識。廬州文化是凝聚地域力量的源泉，它蘊含著千百年來地域文化的精髓，學習廬州文化能激發(fā)學生對于家鄉(xiāng)的熱愛之情。

二、教材特點明晰，凸顯教育序列

合肥市《開發(fā)弘揚“廬州文化”校本教材的實踐研究》課題組，將當?shù)貜]州文化中蘊含孝、信、愛國等精神的童謠、故事、傳說編進教材，把廬州文化的相關內(nèi)容更好地呈現(xiàn)在學生面前，讓學生愛學、樂學。以廬州名人為主線，將學生身邊的故事、童謠等廬州文化引入課堂，對學生進行道德教育，通過探索、發(fā)現(xiàn)、獲得、實踐，讓學生感受到廬州文化的魅力。

（一）遵循學生年齡特點，由易到難

校本教材圍繞廬州名人確定三個學段的編撰方向。低年級段以繪本的形式，收錄一些廬州地名與童謠，向學生介紹家鄉(xiāng)的名景名人。中年級段以故事、傳說的形式介紹家鄉(xiāng)的名景與名人。而高年級段通過介紹廬州名人對家鄉(xiāng)、對祖國的貢獻讓學生受到愛國思想教育，突出廬州的“文化”。

（二）教育重點呈序列，育生美德

“廬州文化”校本教材的價值集中體現(xiàn)在學習過程中突出美德熏陶，而這種美德熏陶不僅僅停留在語言層面上。每個單元設置一定的活動體驗板塊，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生讀一讀、誦一誦、想一想、寫一寫、演一演、游一游，在閱讀、交流、展示等活動中受到孝、信、愛國等思想的熏陶。同時，讓學生將自己認識的廬州名人，知道的相關故事、傳說等講給家人和好友聽，以“小手拉大手”的形式，使學生在動腦、動口、動手以及交流合作中將廬州文化的精髓傳播開。

三、教材實施途徑：普及與精專結合

教材實施基本途徑有普及式和社團式兩種。普及式是教師運用教材在閱讀課上教學;社團式是利用課后相關時間段進行教學，為有興趣和有潛質(zhì)的學生提供特殊的營養(yǎng)。

（一）教育方法有針對性，靈活多樣

1.采訪參觀式

班主任們利用放學送學生之際，向家長們詢問、了解一些廬州名人故事，或發(fā)動家長帶著孩子利用雙休日去李鴻章享堂、包公祠參觀并了解這些名人的故事。

2.活動滲透式

在班級開展“廬州文化”手抄報、“廬州文化”黑板報、廬州名人故事會和“廬州文化”小征文等一系列活動。

雖然《我愛廬州》校本教材未出，但各個老師已經(jīng)在積極搜集材料，也在學生中積極開展有關廬州文化的活動，讓學生在活動中了解廬州，受到思想熏陶。

（二）校本與教學對接，潛移默化

在這個課題研究組成立將近一年的時間里，老師們通過網(wǎng)絡和圖書館圍繞廬州名人搜集了許多有關他們的故事、傳說等，并把這些故事、傳說與自己的教育教學相結合，潛移默化地向學生傳播廬州文化。

如李亭玉老師在教授《廬山云霧》時拓展了廬州八景之一——蜀山雪霽，讓學生在感受祖國壯美河山的同時也了解了自己家鄉(xiāng)的美景;蔣濤老師在教授《牛郎織女》時拓展了廬州傳說《大蜀山鑰匙》《廉泉》和《三孝口》。

老師們在課堂上將學生身邊的故事講給他們聽，將身邊的美景展示給他們看，大大激發(fā)了學生探索廬州文化的興趣和作為廬州人的自豪感，更堅定了他們要把家鄉(xiāng)的文化傳承下去的信念。在每一次這樣的課堂實踐中，不僅我們教師深深地被廬州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所吸引，學生也能沉浸其中，內(nèi)心深處被廬州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所觸動。

（三）校本與研學結合，實踐中學

2019年開春，我們組織學生開展踏春、包粽子、研學旅行等活動，帶著他們沿途欣賞廬州的美景，談論廬州的美食和廬州名人故事、傳說，讓學生感受廬州的美麗風光和淳樸民風。

四、促進教師專業(yè)發(fā)展，提升科研

（一）定期召開課題會，撰寫報告

我們教師除了日常零零碎碎交流外，還會定期召開課題會，反饋交流各人實踐情況。每一次交流，我們會介紹自己的實踐進程，提出自己認為好的方法，以及自己面臨的疑惑和困難。大家每一次的推心置腹，都讓彼此有了新的認識，并對自身不足進行反思與調(diào)整。

2018年11月中旬，課題組成員制作了三份調(diào)查問卷，分別是學生問卷、教師問卷和家長問卷。學生問卷針對11個班級438名學生進行“對廬州文化了解”的調(diào)查，教師問卷對全校35位教師進行“對廬州文化的了解”的調(diào)查，家長問卷在五、六年級5個班級中對207位家長進行“廬州文化知多少”的調(diào)查。之后課題組成員共同匯總調(diào)查結果，初步明確了學生、教師和家長對廬州文化的了解現(xiàn)狀。

（二）組織學習參觀，實地取經(jīng)

為了全面了解廬州名人，2018年11月下旬，課題組負責人王承景、黃曉靜帶領課題組全體成員到合肥名人館實地參觀學習，在名人館購買書籍、查閱資料。兩位負責人在去名人館之前就給每位教師分配了明確的任務。到了名人館，各個老師根據(jù)自己的任務或手抄，或拍照記錄，或向館內(nèi)工作人員虛心請教。總之，這次名人館之行可謂是滿載而歸。

此外，2018年暑假，課題組還組織教師學習廬州文化的相關理論知識，并采用“請進來+走出去”的形式組織課題組成員去無錫學習取經(jīng)。

五、課題成果初顯，反思感悟

目前，低年級段《我愛廬州文化之廬州童謠》校本教材已完成，且形成了具有廬州特色的校園環(huán)境。經(jīng)過一年的努力與實踐，老師們也積累了一些經(jīng)驗，并利用2019年暑假，把經(jīng)驗加以提煉形成理論，以論文的形式呈現(xiàn)了出來，如孫倩倩老師撰寫的論文《廬州文化在語文教學中的傳承》、蔣濤老師撰寫的論文《讓廬州傳統(tǒng)文化在語文教學中綻放》。

在市區(qū)專家的指導下、各實驗校領導的關注下，課題組經(jīng)歷了一年多的實踐，體驗到了課題研究的艱辛與快樂，研究的腳步一刻不停。例如：如何調(diào)動教師和學生的積極性？如何引導教師不斷更新教學理念，完善創(chuàng)新型教學模式？如何在?！叭c半”課程中分學段指導學生通過閱讀、思考、交流等活動熟知廬州文化，做到開展教學活動、閱讀校本教材和弘揚廬州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結合？為了更好地實現(xiàn)“廬州文化”校本教材的教育功能，更好地滿足提升學生綜合素養(yǎng)的需要，這些還需要課題組進一步探究。

參考文獻：

[1]項家慶.教你開發(fā)校本課程[M].廣州：世界圖書廣東出版公司，2012.

[2]戴紅順.一體兩翼三溝通語文教學研究[M].長春：吉林大學出版社，2017.