南方周末記者 王江濤

2020年8月25日七夕節(jié)，西安市東關(guān)南街東關(guān)社區(qū)，一對(duì)金婚夫婦穿上節(jié)日盛裝，接受親友的祝福?！　　　　　　　　　　　　∫曈X(jué)中國(guó)　?圖

★心理學(xué)家嘗試對(duì)婚姻這一復(fù)雜關(guān)系的長(zhǎng)期影響進(jìn)行研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)結(jié)婚的人感受到的幸福感只比長(zhǎng)期單身的人略高，而經(jīng)歷過(guò)結(jié)婚又離婚等婚姻狀態(tài)變化的人，與長(zhǎng)期單身的人在幸福感上沒(méi)什么區(qū)別，甚至更不如意。

婚姻常被人們視為終身大事，不少人將一生的幸福寄托于此。無(wú)論東西方，主流社會(huì)都將擁有性伴侶并與其結(jié)婚視為人的必由之路，認(rèn)為結(jié)婚的人會(huì)更幸福、更完整、人生更有意義，而那些單身的人對(duì)婚姻則正處在求之而不得的窘困狀態(tài)，是亟待改善的。實(shí)際上，大量關(guān)于婚姻與幸福感的研究也證實(shí)了結(jié)婚的好處：結(jié)婚的人的幸福感會(huì)比單身或離異、喪偶的要高。

但這些研究有一個(gè)問(wèn)題，通常只關(guān)注一個(gè)時(shí)間點(diǎn)結(jié)婚狀態(tài)與幸福感的關(guān)系，卻少有放長(zhǎng)時(shí)間驗(yàn)證整個(gè)婚姻關(guān)系對(duì)人一生的幸福有什么影響。而基于歷史經(jīng)驗(yàn)，民間或大眾媒介中傳得更廣的往往是個(gè)別浪漫而脫俗的愛(ài)情故事，也不足以對(duì)婚姻狀態(tài)有完整的描述。因此，嚴(yán)格來(lái)講，認(rèn)為結(jié)婚能讓人生更幸福，更多只是長(zhǎng)期以來(lái)約定俗成的文化習(xí)慣，并未得到充分的科學(xué)驗(yàn)證。

最近，一項(xiàng)心理學(xué)研究嘗試對(duì)婚姻這一復(fù)雜的關(guān)系問(wèn)題的長(zhǎng)期影響進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)將婚姻狀態(tài)的長(zhǎng)期變化考慮進(jìn)來(lái)后，婚姻與幸福感之間的關(guān)系，遠(yuǎn)不是一句話就能講清楚的。

幸福的源泉？

每個(gè)人的人生只有一次，不同年齡階段和關(guān)系狀態(tài)下對(duì)婚姻的感受很可能會(huì)有差別，在婚姻選擇上，個(gè)人通常難以對(duì)比自己做出不同的人生選擇后會(huì)怎樣。但分析了七千多人從18歲到60歲的婚姻歷史后，研究者發(fā)現(xiàn)婚姻并不一定是幸福的源泉。根據(jù)婚史將人們分為：一直處于婚姻狀態(tài)、一直單身和婚史多樣化三個(gè)類別的話，數(shù)據(jù)顯示，一直處于婚姻狀態(tài)的人雖然幸福感確實(shí)高于一直單身的人和婚史更復(fù)雜的人，但從量級(jí)上看，只是略微高，差別很小，而更令人驚訝的是，一直單身的人和婚史多樣化的人，在幸福感上是相似的。

已婚、未婚不足以概括一個(gè)人的婚姻狀態(tài)，細(xì)分的話，還有離異、喪偶、再婚等情形。一直處于婚姻狀態(tài)的人是指生命中大部分時(shí)間處于有配偶狀態(tài)的人，在該研究中指的是18歲至60歲期間的大部分時(shí)間都有配偶的人。而婚史更復(fù)雜的人指的是在不同的婚姻狀態(tài)中有切換的人，比如經(jīng)歷離異、再婚等。這些婚史數(shù)據(jù)的收集始于1985年，來(lái)自一個(gè)美國(guó)全國(guó)代表性抽樣的長(zhǎng)期研究項(xiàng)目，此前的數(shù)據(jù)通過(guò)回憶追溯，此后的數(shù)據(jù)則由參與者每年提供更新。

這項(xiàng)由密歇根州立大學(xué)心理學(xué)系的研究者瑪麗亞·普羅爾（Mari-ah F. Purol）等人所開(kāi)展的研究2020年7月在線發(fā)表在《積極心理學(xué)雜志》（Journal ofPositive Psy-chology）。區(qū)別于以往大部分研究關(guān)注當(dāng)下婚姻狀態(tài)與當(dāng)下幸福感的關(guān)系，瑪麗亞·普羅爾等人想知道的是婚姻關(guān)系歷經(jīng)歲月快結(jié)束時(shí)，人們內(nèi)心的幸福感到底是怎么樣的。為了能獲取更多的可比較的數(shù)據(jù)，最終選擇把60歲作為一個(gè)節(jié)點(diǎn)，來(lái)探索這個(gè)疑問(wèn)，因?yàn)?0歲之后不僅相關(guān)數(shù)據(jù)少，人們婚姻狀態(tài)的變化也相對(duì)更少。

對(duì)幸福感的測(cè)量很常規(guī)，參與者被問(wèn)，從整體上看，對(duì)自己的生活有多滿意。從研究發(fā)現(xiàn)來(lái)看，既有與以往大量研究一致的地方，即婚姻確實(shí)可能關(guān)聯(lián)著更幸福的人生，但也有令研究者驚訝的地方，在結(jié)婚的人所感受到的幸福感只比長(zhǎng)期單身的人略高的情況下，經(jīng)歷了結(jié)婚又離婚等婚姻狀態(tài)變化的人，甚至與長(zhǎng)期單身的人在幸福感上沒(méi)有什么區(qū)別。

這引出了對(duì)婚姻意義重新思考的問(wèn)題，如果僅僅是為了個(gè)人的幸福感，那么這項(xiàng)研究的結(jié)果表明，婚姻可能并不像大部分人想當(dāng)然的那樣一定會(huì)成為幸福的源泉，那些迫切渴望婚姻來(lái)拯救自己，讓自己變得更幸福的人，實(shí)際上可能將難以實(shí)現(xiàn)自己的這個(gè)人生理想。

瑪麗亞·普羅爾告訴南方周末記者：“其實(shí)以往其他研究已經(jīng)顯示，那些結(jié)婚之前就很幸福的人，往往結(jié)婚以后也會(huì)繼續(xù)擁有一個(gè)持久、令人滿意的同伴關(guān)系。而如果結(jié)婚之前你在一段關(guān)系中就不幸福，那么結(jié)婚也不太能改變這一切?！?/p>

不堪重負(fù)的婚姻

但實(shí)際上，因?yàn)榛橐鲆呀?jīng)被主流社會(huì)默認(rèn)為幸福人生的必由之路，連帶子女、家庭一道，似乎已成為美好生活的基礎(chǔ)配置。這使得一方面，人們?nèi)菀讓?duì)婚姻生活有過(guò)高的期待，另一方面，一些人可能缺乏對(duì)自身情況的把握，尚且沒(méi)有能力處理好婚姻關(guān)系。這樣進(jìn)入婚姻后，就有更大可能性感到失望甚至選擇離婚。

最新研究印證了婚姻在過(guò)去幾十年的美國(guó)社會(huì)里仍是最主流的人生選擇，研究樣本中一直處于婚姻狀態(tài)的人占到了79%，一直單身的只有8%，而婚史多樣化的人占到了13%。這13%的人中相當(dāng)一部分人可能是因?yàn)榻?jīng)歷了離婚。這使得研究者推測(cè)，隨著婚姻關(guān)系的垮掉，離婚所帶來(lái)的幸福感的持續(xù)下降可能解釋了一種現(xiàn)象——為什么婚史多樣化的人不比長(zhǎng)期單身的人更幸福。

早在2005年，《心理科學(xué)》（psychological science）發(fā)表的一項(xiàng)對(duì)德國(guó)人離婚前后幸福感變化的長(zhǎng)期研究顯示，整體上看，離婚事件對(duì)離婚者的影響相當(dāng)大，經(jīng)歷離婚后，生活滿意度就可能回不到以前的狀態(tài)了，這項(xiàng)研究的主持者，當(dāng)時(shí)在德國(guó)經(jīng)濟(jì)研究所和密歇根州立大學(xué)做研究工作的理查德·盧卡斯（Richard E. Lucas）稱之為“時(shí)間也治愈不了所有的創(chuàng)傷”。

理查德·盧卡斯現(xiàn)在是密歇根州立大學(xué)的心理學(xué)教授，長(zhǎng)期研究主觀幸福感等問(wèn)題，也是最新關(guān)于婚姻和一生幸福關(guān)系研究的作者之一，他向南方周末記者解釋，關(guān)于離婚為什么會(huì)給人的幸福感造成如此大而持久的影響，其背后的機(jī)制現(xiàn)在還不是很清楚，但“一些人的說(shuō)法是離婚后實(shí)際上失去了陪伴或失去了以前跟前任伴侶共同的朋友。還有一些說(shuō)法認(rèn)為，離婚可能導(dǎo)致一些人對(duì)未來(lái)的關(guān)系更悲觀。不過(guò)，不同的人對(duì)離婚事件的反應(yīng)差別其實(shí)相當(dāng)大，我們還不知道到底是什么因素造成了這種人與人之間的差異”。

但他提到了心理學(xué)家梅克·盧曼（Maike Luhmann）2009年一項(xiàng)關(guān)于生活滿意度的研究：離婚的次數(shù)可能會(huì)影響離婚事件給人內(nèi)心造成的沖擊。當(dāng)時(shí)在柏林自由大學(xué)的梅克·盧曼曾利用德國(guó)一項(xiàng)大規(guī)模代表性樣本的數(shù)據(jù)，嘗試去探究重復(fù)發(fā)生的生活事件會(huì)給人造成怎樣的影響。

離婚、再結(jié)婚等婚姻狀態(tài)的變化就是其中一類重要的生活事件。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，離婚通常意味著關(guān)系的破裂，更多地被視為不好的事情，可能讓人的生活滿意度降低，但人也有適應(yīng)能力，一般不會(huì)一直沉浸在消極狀態(tài)中。然而，德國(guó)樣本中發(fā)現(xiàn)的再次離婚后人的變化，還是令研究者感到意外：人們不僅適應(yīng)了離婚所帶來(lái)的新的生活環(huán)境，甚至適應(yīng)了離婚這種事件本身，表現(xiàn)在滿意度指標(biāo)上，第二次離婚后，生活所受影響小于第一次離婚后。

這與重復(fù)遭遇失業(yè)打擊有顯著的差別。數(shù)據(jù)顯示，第二次經(jīng)歷失業(yè)會(huì)讓生活滿意度比第一次時(shí)降得更低，讓人對(duì)這類事件變得更敏感。受社會(huì)環(huán)境影響，離婚可能會(huì)讓一些人有恥辱感，還有一些人可能會(huì)因此覺(jué)得自己很失敗，但再次離婚之所以心境沒(méi)有更糟，研究者分析，可能是因?yàn)閷?duì)于一些人而言，與其說(shuō)待在不好的婚姻里承受壓力，離婚未嘗不是一種解脫，而且，對(duì)于主動(dòng)提離婚的人和被動(dòng)離婚的人，對(duì)離婚事件的感受可能也不同。

年齡顯然也影響了離婚后的感受，年齡更大的人如果是伴著這段關(guān)系一路走過(guò)來(lái)的話，要結(jié)束這段長(zhǎng)時(shí)間的婚姻關(guān)系會(huì)比那些在一起時(shí)間更短的人要難，而且還面臨著再找對(duì)象時(shí)可選擇的機(jī)會(huì)或許更少的處境。但究竟為什么重復(fù)離婚后會(huì)有不同的影響，還沒(méi)有確切的解釋。不過(guò)，通過(guò)對(duì)不同人在不同階段生活滿意度的對(duì)比，梅克·盧曼等人也發(fā)現(xiàn)，生活滿意度在一定程度上是可以預(yù)測(cè)的，相比不幸福的人，幸福的人本身就更可能選擇結(jié)婚并保持婚姻狀態(tài)。如果知道一個(gè)人對(duì)生活不太滿意，那么可以推測(cè)這個(gè)人可能更傾向于會(huì)經(jīng)歷離婚。

影響人幸福感的是真實(shí)的內(nèi)心感受并非字面上的已婚狀態(tài)。雖然最新研究發(fā)現(xiàn)，一直處于婚姻狀態(tài)的人幸福感確實(shí)略高于一直單身的人和婚史更復(fù)雜的人，但這是基于統(tǒng)計(jì)得出的整體情況，并不意味著只要一個(gè)人保持住婚姻狀態(tài)就一定更幸福。

瑪麗亞·普羅爾向南方周末記者強(qiáng)調(diào)：“我們的研究中一直處于婚姻狀態(tài)的那些樣本里也是同時(shí)包含著幸福的人和不幸福的人，婚姻本身并不能保證你一定會(huì)幸福。如果待在一個(gè)老讓你不幸福的環(huán)境里，就算長(zhǎng)期待著，也不太能讓你感覺(jué)更滿意?！?/p>

諸如離婚這樣的關(guān)系更迭，在婚姻不堪重負(fù)后對(duì)人們幸福感的沖擊，可能部分解釋了為什么婚史更復(fù)雜的人并不比單身的人更幸福。而結(jié)合既往的研究，最新研究還估計(jì)，對(duì)單身的恐懼讓一些人倉(cāng)促進(jìn)入婚姻，甚至選擇了對(duì)自己沒(méi)有吸引力的人做伴侶，其實(shí)這些人與單身的人一樣是在孤獨(dú)中掙扎，這可能也部分解釋了婚史更復(fù)雜的人和一直單身的人之間的相似性。

單身恐懼制造不幸

因?yàn)橛凶C據(jù)表明，如果是基于對(duì)單身和孤獨(dú)的強(qiáng)烈恐懼而迫切進(jìn)入婚姻的人，更可能選擇一個(gè)不太滿意的關(guān)系。

2013年，多倫多大學(xué)心理學(xué)家斯蒂芬妮·斯皮爾曼等人曾做過(guò)一系列研究，探討“單身恐懼”這個(gè)概念在理解人們對(duì)關(guān)系的態(tài)度和行為時(shí)的可行性。這一組共計(jì)7個(gè)研究發(fā)表在《人格與社會(huì)心理學(xué)雜志》（Journal of Personality and So-cial Psychology），調(diào)查和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明，單身恐懼是一個(gè)很強(qiáng)的信號(hào)，預(yù)示著一個(gè)人將進(jìn)入一段湊合的浪漫關(guān)系。

具體來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人對(duì)單身有很強(qiáng)的恐懼感，甚至擔(dān)心自己是不是將一輩子孤單的話，那么就更可能會(huì)去降低自己關(guān)系質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，這不僅表現(xiàn)在尋找新的伴侶關(guān)系時(shí)，也體現(xiàn)在維持當(dāng)下關(guān)系的過(guò)程中。而且，對(duì)單身的恐懼感更強(qiáng)的話，當(dāng)他們面對(duì)一段相當(dāng)不滿意的關(guān)系時(shí)，比著其他人，也會(huì)更傾向于維持住現(xiàn)狀，不提分開(kāi)。

更令人難以理解的是，單身恐懼感很強(qiáng)的人還可能會(huì)做出一些與常理不太相符的選擇關(guān)系的行為。比如實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，即便對(duì)方對(duì)自己沒(méi)什么反應(yīng)，這些人仍可能會(huì)對(duì)那些沒(méi)什么反應(yīng)的約會(huì)對(duì)象產(chǎn)生相當(dāng)高的興趣，但通常來(lái)說(shuō)，對(duì)方對(duì)自己不怎么在乎的話，很難發(fā)展出高質(zhì)量的持久的浪漫關(guān)系。除此之外，這些人還有可能會(huì)湊合地找一個(gè)對(duì)于自己而言沒(méi)什么吸引力的對(duì)象。

不過(guò)，對(duì)沒(méi)有吸引力的人產(chǎn)生興趣，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，可能算是提高關(guān)系成功率的一種方式?？茖W(xué)家早已發(fā)現(xiàn)，外表缺乏吸引力會(huì)限制一個(gè)人在浪漫關(guān)系中的選擇范圍，這樣的話，如果一個(gè)人選擇一個(gè)外表不太有吸引力的對(duì)象，其面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就少，而伴侶就可能會(huì)把更多精力投注到跟自己的關(guān)系中來(lái)，從而確保自己未來(lái)的關(guān)系狀態(tài)更穩(wěn)固。這種結(jié)果可能對(duì)特別恐懼單身的人有吸引力，從而引發(fā)看似不太符合常理的傾向。

當(dāng)然，這些并不意味著單身恐懼者自己能意識(shí)到在湊合或主動(dòng)尋求降低尋找伴侶的標(biāo)準(zhǔn)。只是從研究中選擇的結(jié)果來(lái)看，對(duì)單身更恐懼的人更傾向于會(huì)選擇一個(gè)不滿意的關(guān)系。

而這種單身恐懼背后，除了孤獨(dú)的驅(qū)使外，主流社會(huì)對(duì)婚姻關(guān)系的極力推崇，對(duì)單身的系統(tǒng)性歧視，也可能加劇了這種對(duì)單身的恐懼，讓不少人特別擔(dān)心自己是不是會(huì)一輩子也找不到伴侶。

加州大學(xué)圣芭芭拉分校心理學(xué)家貝拉·德保羅（Bella M. De-Paulo）在學(xué)術(shù)生涯中相當(dāng)重要的經(jīng)歷就是研究單身，她覺(jué)得在美國(guó)社會(huì)，婚姻就是通往正常生活道路上的一步，人們似乎已經(jīng)假設(shè)每個(gè)人都想結(jié)婚，并且認(rèn)為結(jié)婚的人比單身的人更好。但實(shí)際上，“單身”這個(gè)詞從定義開(kāi)始就被污名化了，用“沒(méi)有結(jié)婚”“沒(méi)有伴侶”來(lái)定義它，就是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人還有未完成的事情需要靠結(jié)婚來(lái)完成。但實(shí)際上，單身的人，尤其是單身女性，她們的情況可能比人們想象得要好。

即便如此，在單身仍主要被視為一種“尚未結(jié)婚”的狀態(tài)時(shí)，對(duì)單身的恐懼就不會(huì)消失，一些人就可能會(huì)因此倉(cāng)促地選擇一個(gè)其實(shí)不滿意的婚姻關(guān)系。

光棍和剩女越來(lái)越多

現(xiàn)在不一樣的是，單身的人越來(lái)越多，人們對(duì)于以往一些對(duì)單身的偏見(jiàn)，接受度沒(méi)有那么高了。結(jié)婚率數(shù)據(jù)很能說(shuō)明問(wèn)題。根據(jù)美國(guó)疾控中心發(fā)布的結(jié)婚率數(shù)據(jù)，當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚率已經(jīng)從2000年的8.2‰大幅降至2018年的6.5‰。而根據(jù)2019年的數(shù)據(jù)，中國(guó)媒體已經(jīng)廣泛地報(bào)道了中國(guó)結(jié)婚率從2013年開(kāi)始的“五連降”，一路從9.9‰降至2018年的7.2‰，在經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)的上海，結(jié)婚率更是低至4.4‰。

“光棍”“剩女”這些帶有歧視性色彩的詞語(yǔ)連同它們營(yíng)造的焦慮情緒正面臨新的社會(huì)環(huán)境。婚姻制度也面臨著新的挑戰(zhàn)，結(jié)婚情況和離婚情況未來(lái)會(huì)發(fā)展成什么樣具有較大的不確定性。

“我覺(jué)得現(xiàn)在去推測(cè)婚姻制度未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)是有點(diǎn)困難的，但我覺(jué)得隨著時(shí)間的推移，婚姻狀態(tài)跟幸福感之間的關(guān)系可能會(huì)因?yàn)榻Y(jié)婚和離婚的規(guī)范的變化而改變?！崩聿榈隆けR卡斯向南方周末記者分析，“就比如說(shuō)，在更少的人會(huì)選擇結(jié)婚的文化環(huán)境里，結(jié)婚所帶來(lái)的幸福感可能就會(huì)減少，而在離婚變得更常見(jiàn)的文化環(huán)境中，離婚對(duì)幸福感的沖擊可能就沒(méi)有那么大了。但是我認(rèn)為目前關(guān)于這些問(wèn)題的研究是非常有限的?！?/p>

事實(shí)上，對(duì)過(guò)去及當(dāng)下婚姻狀態(tài)和幸福感之間關(guān)系的研究也是很有限的，最新研究雖然對(duì)人的婚姻歷史和幸福感有了更長(zhǎng)期的追蹤，但因?yàn)椴磺宄@幾十年間更完整的生活事件情況，所以諸如養(yǎng)小孩、失業(yè)或者婚姻之外其他社交關(guān)系的情況等因素對(duì)幸福感的影響，其實(shí)沒(méi)有辦法很詳盡地考慮進(jìn)來(lái)。而且，最新研究以白人為主，不同的文化環(huán)境可能會(huì)對(duì)人們?cè)诨橐鲋械母惺墚a(chǎn)生不同的影響。但目前，還沒(méi)有研究追蹤不同婚姻狀態(tài)對(duì)中國(guó)人一生幸福感的長(zhǎng)期影響。

不過(guò)，至少我們可以知道的是，普適的幸福人生之路很可能是不存在的，也沒(méi)有確切的證據(jù)表明婚姻一定會(huì)讓一個(gè)人的人生因此變得更幸福，對(duì)關(guān)系狀態(tài)的選擇還是得結(jié)合自身情況，尊重自己的內(nèi)心。