周潔

云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣，縣城往北兩公里左右的碗窯村里，最近入駐了幾支來自全國各單位的考古隊。7月下旬，王筱昕跟著考古隊來到碗窯村，作為北京大學(xué)考古文博學(xué)院宋元明陶瓷考古方向的博士研究生，她將在這里進(jìn)行發(fā)掘和整理，同時為自己的博士論文準(zhǔn)備材料。

都說隔行如隔山，外行人看來，考古學(xué)要么是墓室里的探寶小分隊，要么是拍賣行里火眼金睛辨真?zhèn)蔚蔫b寶大師，但考古學(xué)究竟學(xué)什么做什么？知之者甚少。

對于記者各種小白式疑問，在考古現(xiàn)場忙活了月余的王筱昕的解答，一言以蔽之，頗有些哲學(xué)思辨：考古學(xué)解決的，是“你是誰”“你從哪里來”。

中國考古學(xué)探源

“從學(xué)術(shù)角度來說，考古學(xué)的任務(wù)是根據(jù)古代人類各種活動遺留下來的實物，研究人類古代社會的歷史?！睆?fù)旦大學(xué)文物和博物館學(xué)系的潘碧華副教授告訴《新民周刊》，考古學(xué)并非一個純文科的學(xué)科，“跟歷史學(xué)主要研究文獻(xiàn)不一樣，考古學(xué)需要從人類社會的物質(zhì)遺存來做研究，所以為了獲取這些遺存，田野調(diào)查和發(fā)掘在考古工作中占有相當(dāng)大的比重”。

中國人對于考古一道并不算太過陌生，我國古代有一門學(xué)問是金石學(xué)，何為金石學(xué)？青銅器的形制、銘文，以及對我國古代碑碣刻石的收集、著錄與研究，稱作金石學(xué)。追溯起源時，不少人將金石學(xué)看作中國考古學(xué)的前身。潘碧華細(xì)致地補充了這一說法：“金石學(xué)的確和考古有些關(guān)系，不過它主要研究傳世文物，特別是這些文物上的銘刻文字，重于考據(jù)，所以跟文獻(xiàn)史學(xué)關(guān)系更大一些?？脊艅t不然，考古研究的是地里挖出來的文物，所以二者的研究方法完全不同。金石學(xué)并不是中國考古學(xué)的源頭?！?/p>

中國考古學(xué)最初其實跟一名西方的地質(zhì)學(xué)家有關(guān)?！氨毖笳畷r期試圖發(fā)展工業(yè)，需要專家勘探各種礦石儲藏，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生因此受邀參與勘探工作。由于當(dāng)時軍閥內(nèi)戰(zhàn)，他的找礦工作并不順利，但發(fā)現(xiàn)了不少古人類遺留下的石器和陶片等，其中最為國人熟知的就是河南澠池的仰韶遺址，仰韶文化就是以此命名?！?/p>

1921年，安特生把當(dāng)時西方的田野考古技術(shù)引入中國，先后發(fā)掘了遼寧葫蘆島的沙鍋屯遺址和河南澠池的仰韶遺址。前者可以說是中國考古“第一挖”，而后者不論從考古發(fā)現(xiàn)的豐富程度還是后來的影響力來看都要遠(yuǎn)高于前者，因為仰韶的發(fā)掘首次證實了中國存在發(fā)達(dá)的新石器時代文化。

新中國成立前，中國真正搞考古的人并不多。上世紀(jì)20年代，“中國考古學(xué)之父”李濟(jì)哈佛求學(xué)歸來，作為體質(zhì)人類學(xué)的博士，被國內(nèi)豐富的考古資源吸引，憑借在美國掌握的田野考古研究方法（在美國，考古學(xué)被認(rèn)為是人類學(xué)的分支學(xué)科），他從新鄭李家樓大墓到西陰村發(fā)掘，后來又參與主導(dǎo)了殷墟的發(fā)掘，逐漸成為國內(nèi)考古學(xué)的執(zhí)牛耳者。除此之外，他在清華國學(xué)研究院負(fù)責(zé)人類學(xué)、考古學(xué)課程，從西方引進(jìn)了地層學(xué)和類型學(xué)的研究方法，一直沿用至今。

新中國成立后，全國各地百廢待興，各地生產(chǎn)建設(shè)中，也涉及了許多考古調(diào)查和發(fā)掘，考古學(xué)專業(yè)建設(shè)因此走上正軌，其中又以北京大學(xué)、西北大學(xué)、吉林大學(xué)的考古學(xué)科建設(shè)較為完備?？脊艑W(xué)引入初期即為印證歷史，因此大部分考古學(xué)都?xì)w屬在歷史學(xué)院?！半S著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在考古學(xué)中的應(yīng)用逐漸增多，考古學(xué)探索古代文明的能力不斷增強(qiáng)，學(xué)科視野不斷擴(kuò)大，理論方法不斷完善，考古學(xué)已成為教育部學(xué)科目錄中的一級學(xué)科，不再是歷史學(xué)下的二級學(xué)科，不少學(xué)校的考古學(xué)專業(yè)也從歷史系中逐漸獨立出來?！?h3>當(dāng)我學(xué)考古時，我究竟在做什么？

許多人說考古學(xué)是一門需要坐冷板凳的學(xué)科，這句話說對了一半。很多學(xué)者終其一生，或許都不會有什么大眾意義上的重大考古發(fā)現(xiàn)成果，從這一點來看，考古誠然是需要耐得住寂寞的學(xué)科。不過，記者也在采訪中發(fā)現(xiàn)，考古界的主流，不是“坐在板凳上”，考古和田野是分不開的。

考古系的學(xué)生們大多聽過這樣一句話，“想知道自己適不適合做考古，下一趟‘工地就基本上可以知道了，田野考古是你們的一個‘分水嶺”。“工地”，是考古學(xué)師生們對于考古田野的昵稱。

一般來說，考古系的學(xué)生在大三時會經(jīng)歷第一次田野考古，他們也將第一次上手各種考古工具，比如手鏟。一把趁手的手鏟，能夠幫助考古學(xué)家更快更好地發(fā)現(xiàn)各種考古跡象，普羅大眾對于探鏟的熱情可能更高，這一工具據(jù)說來源于盜墓賊常用的洛陽鏟，經(jīng)過改造后成為了考古學(xué)家調(diào)查勘探時的好幫手。

沖鋒衣、沖鋒褲、登山靴、遮陽帽等則是考古隊員標(biāo)配的行頭，在野外時，他們一般還腰挎“破銅爛鐵”，手拎“大包小包”，一個個灰頭土臉，對于工作時的儀容儀表，考古界的朋友們總是自嘲：“遠(yuǎn)看像逃荒的，近看像要飯的，一問才知道是考古隊的”。

中國近代科學(xué)考古史上的一大功臣傅斯年，曾將考古工作戲稱為“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”，形象地概括了考古田野工作的內(nèi)容。事實上，野外的考古工地還會遇到各種想象不到的問題，比如遇到盜賊或者野獸，堪稱考古驚魂現(xiàn)場?！坝幸淮伟l(fā)掘工作結(jié)束后，留下了部分隊員看守場地，結(jié)果入夜后隊員們遇到了一匹狼，嗷嗚嗷嗚地漸漸靠近帳篷，幸好當(dāng)時同學(xué)及時打電話呼救，一群人趕到后趕跑了這位不速之客?！币幻脊殴ぷ髡咝χo記者舉例子。

為了解決某些學(xué)術(shù)目的，考古隊主動向文物局申請發(fā)掘項目，進(jìn)行遺址探尋的行為被稱為主動性發(fā)掘，主動性發(fā)掘并非考古界的主流，大部分考古活動都是由于基建工程的原因，不得不對遺址進(jìn)行清理，即被動發(fā)掘，也稱搶救性發(fā)掘。比如三峽工程的修建，將淹沒海拔175米以下的廣大地區(qū)，而這些地區(qū)擁有極為豐富的文物資源，為此，從上世紀(jì)末起，全國各地考古和古建筑專家奔赴三峽，進(jìn)行大規(guī)模的搶救性考古發(fā)掘和地面文物保護(hù)工作?！皬臍v史遺跡發(fā)掘中還原真正的歷史并且加以印證，這就是考古的工作。但在技術(shù)還不夠先進(jìn)的情況下，對文物最好的保護(hù)還是將其深埋地下，比如世界矚目的秦始皇陵?！?/p>

經(jīng)過兩個月系統(tǒng)科學(xué)的考古發(fā)掘工作，王筱昕和考古隊員們在云南建水窯取得了一些成果。從建水土陶廠廠區(qū)向北延續(xù)500余米的各個山崗處，依次分布著20多處古代瓷窯，考古隊發(fā)現(xiàn)了兩座龍窯窯爐，出土物極為豐富。

每天早晨8點半，王筱昕準(zhǔn)時到達(dá)考古工地，扎在自己的探方里，判斷各種地層單位的相互關(guān)系，和工人配合逐層向下清理，對每天出土的文物進(jìn)行分類和篩選，直到晚上5點半收工。目前，考古隊發(fā)掘到的層位是由古代窯業(yè)廢棄物形成的渣堆，厚度超過1米，出土了大量瓷器殘片、窯具等遺物。

事實上，“搞收藏的不懂考古，懂考古的不搞收藏”是約定俗成的行規(guī)。

“現(xiàn)在每天最頭疼的事情就是給文物做記錄并做好標(biāo)簽。如果是保存情況比較差的文物，無法對其器型做復(fù)原的，我們會全部采集，然后按數(shù)量裝袋，比如500片裝一袋，如果是能做復(fù)原的，我們稱之為可復(fù)原器，它們比普通殘片保存的信息更多，為了避免它進(jìn)一步破碎，需要登記件數(shù)后用泡沫紙間隔保護(hù)單獨裝箱。如果這些可復(fù)原器里面，有紋飾或者工藝非常特殊的，就要把它單獨拎出來做個小件并且附上標(biāo)簽，寫明它的各項數(shù)據(jù)和歸屬單位甚至出土坐標(biāo)等，相當(dāng)于它的一個身份證?，F(xiàn)場的登記工作是為了之后的室內(nèi)整理階段能夠更為有序?！笨脊殴さ氐墓ぷ鹘Y(jié)束后回到賓館，稍事休息，王筱昕還要對每天的考古發(fā)現(xiàn)做一個總結(jié)。據(jù)了解，考古現(xiàn)場的工作結(jié)束后，考古發(fā)掘報告的撰寫費時數(shù)年是非常正常的。如果是規(guī)模非常大的考古活動，歷時5年10年也是可能的。

重視田野并不意味著書齋工作不重要，畢竟中國人一向追求“知行合一”，沒有專業(yè)知識的積累，又如何在考古現(xiàn)場中辨別真正的寶藏呢？說到這里，王筱昕澄清了下，考古還有一個大眾誤區(qū)，認(rèn)為考古學(xué)者對于文物鑒賞和收藏總有心得，事實上，“搞收藏的不懂考古，懂考古的不搞收藏”是約定俗成的行規(guī)?！耙环矫媸且驗榭脊艑W(xué)者研究的都是真品，對于辨別真?zhèn)纹鋵嵅⒉痪?另一方面，作為文物的第一經(jīng)手人，瓜田李下，避嫌是題中應(yīng)有之義?！?p>

三峽庫區(qū)“白帝城遺址”考古證實自南宋就筑城把守。

中國考古也要國際化？

考古沒有門檻，但如果色弱色盲，可能就無緣這個工作了。原因無他，想象一下在一堆黃土里找到普通土與文物土的區(qū)別，沒有點火眼金睛的辨別能力，怎么攬這個瓷器活兒？要知道，古代人類活動都依托于地面，不同性質(zhì)的活動會導(dǎo)致地面被不同程度地使用，最終反映到土地上就是土質(zhì)、土色的細(xì)微差別。對土質(zhì)、土色的細(xì)微判斷需要大量的經(jīng)驗積累，通過刮面來判斷遺跡現(xiàn)象是考古學(xué)家一生都不斷修習(xí)的課程。

這種對于田野技術(shù)的重視，是中國考古從業(yè)者在世界考古學(xué)界的一大優(yōu)勢和特色。潘碧華向《新民周刊》介紹，中國的田野技術(shù)比西方強(qiáng)得多，跟中國的遺址的特點是有關(guān)系的?！耙驗闅W洲的遺址一般都是石頭建筑，但中國是以土遺址為主。相當(dāng)于就是從土里找土，比如我們發(fā)掘車馬坑遺址，木質(zhì)馬車埋藏地下都化成灰了，你要從土里把灰剔出來，再在灰的基礎(chǔ)上還原當(dāng)時的造型。一開始老外都不相信，覺得是我們造假，直到他們來中國，我們手把手做給他們看?！?/p>

當(dāng)然，國外的科技考古對國內(nèi)的考古研究影響也很大，“在國家的支持下，我們在科技考古上與國外的差距也在不斷縮小。”技術(shù)上與發(fā)達(dá)國家的鴻溝正在慢慢追平，但潘碧華直言，國內(nèi)考古界的視野還是不夠廣闊?！叭绻私庖幌職W美院校的考古學(xué)課程表，你會發(fā)現(xiàn)他們的考古是全球視野，比如地中?？脊?、南美考古、東南亞考古等。中國考古界主要關(guān)注的還是中國的材料、中國的歷史。誠然，中國的考古資料已經(jīng)足夠多，我們研究不過來了，但本身這方面的研究人才缺乏，也是造成這一現(xiàn)象的原因——很多學(xué)生出國留學(xué)，雖然學(xué)習(xí)了國外的考古研究理論和方法，但研究對象依然是中國的?！辈贿^，這樣的現(xiàn)象隨著“一帶一路”倡議的深入人心有所改變，圍繞著“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”的跨國考古活動，給了中國考古學(xué)界一個擴(kuò)大視野的契機(jī)。

“人類對于自己的過去總是充滿好奇的，過去的我們成就了現(xiàn)在的我們，還會影響將來的我們。隨著考古活動的進(jìn)行，我們發(fā)現(xiàn)了更多的文化遺產(chǎn)，文物的出土加深了我們對自身的認(rèn)識，對自身文化的自信程度，而許多文化遺產(chǎn)被發(fā)掘后建成了遺址公園，又為老百姓提供了休閑娛樂的場地。”在潘碧華看來，考古學(xué)不僅是一門腳踏實地的學(xué)科，也是一門仰望星空、探索未來的學(xué)科。