劉波

賈榮志《照人膽似秦明月 送我情如嶺上云》136厘米×68厘米 2020年作

對(duì)于一位畫(huà)家來(lái)說(shuō)，生活在泰山腳下有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。泰山給了賈榮志太多的靈性與滋養(yǎng)，在年復(fù)一年的季節(jié)輪轉(zhuǎn)中，他在泰山之巔想像著歷代帝王封禪儀式的莊嚴(yán)、肅穆，體會(huì)著孔子“登泰山而小天下”的情懷，感悟著杜甫“岱宗夫如何，齊魯青未了”的心胸。

賈榮志《江山本如畫(huà)》136厘米×68厘米 2020年作

氣象蕭森、筆力遒健、意態(tài)軒昂，賈榮志筆下的泰山尤能在溫雅恬靜的情致中傳達(dá)出博大的胸襟、豐富的想像和旺盛的生命力。其畫(huà)面強(qiáng)調(diào)布局中的“勢(shì)”、筆墨中的虛實(shí)以及“畫(huà)欲暗不欲明”的生動(dòng)性和含蓄性，在粗放中體現(xiàn)了寧?kù)o典雅的氣質(zhì)。其巧妙的構(gòu)圖和精煉的畫(huà)面，描繪出詩(shī)一般的境界。

每次到泰山寫(xiě)生時(shí)，哪怕只是隨便走入一個(gè)小山坳，賈榮志都能感受到泰山的博大。他覺(jué)得，關(guān)于泰山主題的創(chuàng)作還有不少層次和不少課題等待挖掘。“我們這一代人與古人理解大自然的方式也不同，每一代人畫(huà)泰山都應(yīng)有自己的視角。泰山題材的創(chuàng)作并非一味沿襲過(guò)去、一成不變，而是在不斷變革的?！?p>

賈榮志《山西悟道村寫(xiě)生》 34厘米×58厘米 2018年作

賈榮志《浙江麗水古堰寫(xiě)生》 31厘米×50厘米 2018年作

除了對(duì)泰山無(wú)比迷戀外，賈榮志還奔走四方，訪遍名山大川，深入大自然了解自然之美，以自然為一切創(chuàng)造的源泉。

成熟畫(huà)家的眼睛，絕不固定于一個(gè)熟悉的物象。賈榮志每年都要安排出時(shí)間到各地寫(xiě)生，所以他的作品中總有一種回歸自然的感染力。他很喜歡在外出乘坐火車(chē)時(shí)觀看窗外的風(fēng)景。其實(shí)，這是一種移動(dòng)式觀景法。他認(rèn)為，在戶外徒步寫(xiě)生時(shí)移步換景比較慢，人們會(huì)長(zhǎng)時(shí)間以相同的視角觀察同一角度的對(duì)象，很容易造成視覺(jué)上的疲勞。而在移動(dòng)的火車(chē)上，人們所感受到的世界是不停變化的、流動(dòng)的，會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)看到不同的景致，這更加符合這個(gè)世界的本質(zhì)。

賈榮志《云南寫(xiě)生》 24厘米×46厘米 2017年作

賈榮志《云南寫(xiě)生》 24厘米×46厘米 2017年作

賈榮志《云南寫(xiě)生》 24厘米×46厘米 2017年作

賈榮志《吳哥窟寫(xiě)生》 68厘米×136厘米 2018年作

賈榮志《貴州安順寫(xiě)生》 24厘米×46厘米 2017年作

賈榮志喜歡不同的風(fēng)景，這些素材體現(xiàn)在畫(huà)中，可以看出他將自己的情、意、德、才、識(shí)、膽統(tǒng)統(tǒng)融入山川的意象之中——那千巖競(jìng)秀的氣象、靈趣飛動(dòng)的意志、沖虛簡(jiǎn)靜的精神是與他自己的性靈、襟懷抱負(fù)、獨(dú)立高邁的人格、虛靈簡(jiǎn)遠(yuǎn)的精神氣質(zhì)共同構(gòu)成的，那山川的精神正是他自己情致襟抱的外現(xiàn)。

賈榮志

現(xiàn)為山東畫(huà)院山水畫(huà)創(chuàng)作室主任、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山東省政協(xié)委員、山東華通美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)、泰山山水畫(huà)院院長(zhǎng)、北京水墨行動(dòng)組委會(huì)副主任、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河山畫(huà)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、文化部青聯(lián)美術(shù)委員會(huì)委員。

所謂水有源來(lái)木有根。山水畫(huà)要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，源頭和根本就是寫(xiě)生。

這如同一棵小樹(shù)根植于大地，在陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)下才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。如果它們只是種在花盆里、溫室里，是難成棟梁的。

通過(guò)寫(xiě)生，畫(huà)家從自然中得到源源不斷的靈感與養(yǎng)份，能與自然之間建立起親密的關(guān)系。這種關(guān)系，說(shuō)大了是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，就小了是自己在創(chuàng)作時(shí)不會(huì)陷入枯竭。

在中國(guó)歷史上留下的山水精品佳作，無(wú)不是建立在寫(xiě)生基礎(chǔ)之上的。如董源、荊浩、石濤、齊白石、黃賓虹、傅抱石等巨匠，均是通過(guò)大量深入自然對(duì)景寫(xiě)生才打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)，在學(xué)術(shù)界是認(rèn)同的，是普遍的價(jià)值規(guī)律。

寫(xiě)生，讓畫(huà)家與自然之間形成了臍帶關(guān)系——自然輸送養(yǎng)料給畫(huà)家，畫(huà)家成長(zhǎng)后反哺自然，從而創(chuàng)作出不負(fù)時(shí)代的精品力作。

——賈榮志

賈榮志《浙江紹興寫(xiě)生》 34厘米×58厘米 2019年作