本刊評(píng)論員

涼爽的秋風(fēng)送來(lái)豐收的喜悅，也帶來(lái)無(wú)限的慈愛(ài)與善意。9月5日是第五個(gè)“中華慈善日”。我們欣喜地看到，祖國(guó)的大江南北，慈善管理越來(lái)越規(guī)范，慈善事業(yè)越來(lái)越紅火，崇德向善的社會(huì)氛圍越來(lái)越濃厚。

“懷有仁愛(ài)之心謂之慈，廣行濟(jì)困之舉謂之善?！敝腥A民族自古就有樂(lè)善好施、扶貧濟(jì)困、守望相助的慈善精神，有辦義學(xué)、義倉(cāng)、臘八舍粥等慈善傳統(tǒng)。從“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，到“仁者愛(ài)人，有禮者敬人”；從“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”到“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”……慈善文化的基因始終流淌在炎黃子孫的血脈里，書寫在有字的典籍和無(wú)字的煙火中。

慈善是助推社會(huì)走向公平正義和諧美好的重要力量，是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志。2016年9月，《中華人民共和國(guó)慈善法》正式施行，也就是這部法律將每年的9月5日確定為“中華慈善日”。4年開拓跋涉，4年春華秋實(shí)，慈善文化得到了大力弘揚(yáng)，慈善活動(dòng)更加豐富多樣，我國(guó)的慈善事業(yè)逐步走上科學(xué)化、規(guī)范化、法治化、常態(tài)化軌道。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高，慈善事業(yè)出現(xiàn)了許多新變化，也面臨許多新挑戰(zhàn)。比如，傳統(tǒng)捐贈(zèng)多是捐款捐物，現(xiàn)在出現(xiàn)了捐時(shí)間、捐服務(wù)；過(guò)去常常是單位號(hào)召捐助，現(xiàn)在出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)捐贈(zèng)、慈善眾籌；公益慈善成為“聚光燈下的事業(yè)”，社會(huì)對(duì)慈善組織的公信力、透明度的要求越來(lái)越高。慈善組織如果有一點(diǎn)不透明的運(yùn)作或者褻瀆慈善的言行，都可能成為引發(fā)社會(huì)高度關(guān)注的焦點(diǎn)、痛點(diǎn)和槽點(diǎn)。

今年是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)的收官之年，再加上新冠肺炎疫情防控尚未終結(jié)，汛情又突然來(lái)襲，脫貧攻堅(jiān)的第一線、助學(xué)助殘的隊(duì)伍里、抗疫抗洪的斗爭(zhēng)中……到處涌動(dòng)著愛(ài)的暖流，演繹著善的義舉。8月11日，國(guó)家主席習(xí)近平簽署主席令，授予在抗擊疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的人士國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，鐘南山榮獲“共和國(guó)勛章”，張伯禮、張定宇、陳薇榮獲“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。正是在各級(jí)政府、慈善組織、社會(huì)公眾的共同努力下，14億中華兒女更加深切地感受到“一方有難、八方支援”的中國(guó)力量，感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。

“涓涓細(xì)流匯成大海，點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河?！贝壬菩枰牟粌H是“富人之力”，更需要“人人之力”；慈善也不是少數(shù)人做了很多，而是每個(gè)人都做哪怕一點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)代慈善的一大特點(diǎn)，就是把慈心善行融入每個(gè)人的日常生活當(dāng)中，使之成為一種愛(ài)心表達(dá)、一種社會(huì)責(zé)任、一種生活方式。作家冰心曾說(shuō)：“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙。”社會(huì)需要更多明星、公仆、企業(yè)家、知名人士和廣大公民加入到慈善事業(yè)的行列，也需要我們每個(gè)人獻(xiàn)點(diǎn)滴之愛(ài)、捐綿薄之力，一道匯成熱情奔涌的愛(ài)心洪流。

在“中華慈善日”的標(biāo)志上，數(shù)字9和5組成一盞明燈，周圍是8道黃色的光線，寓意慈善之光溫暖八方。愿今后的日子里，慈心如燈，與君常伴；善濟(jì)天下，與君同行。

（執(zhí)筆：辛士紅）