林彬

摘 要：創(chuàng)意市集是以販賣(mài)創(chuàng)意產(chǎn)品為主的攤販?zhǔn)降牧魍ㄅc展示平臺(tái)，產(chǎn)品的突出特點(diǎn)是原創(chuàng)和個(gè)性化，推崇個(gè)人創(chuàng)造和精神創(chuàng)新。將創(chuàng)意市集的創(chuàng)意精神融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，以創(chuàng)意市集的產(chǎn)品設(shè)計(jì)為教學(xué)內(nèi)容，有利于通過(guò)課程內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)目標(biāo)、課程評(píng)價(jià)等方面的改革，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意市集;創(chuàng)意產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

注：本文系江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“高校藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意市集研究” （YS17107）階段性成果。

進(jìn)入21世紀(jì)，在數(shù)字化、全球化的大潮下，我國(guó)本土文化受到其他國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)浪潮的沖擊。要傳承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，這是時(shí)代的選擇也是我們的重任。只有將本土文化與創(chuàng)新創(chuàng)意融合，才能為本土文化尋求出路。十九大報(bào)告明確提出，“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。以創(chuàng)意為核心，以文化為靈魂，以科技為支撐，是時(shí)代賦予設(shè)計(jì)者的任務(wù)。創(chuàng)意是全人類(lèi)所共有的，它藏在人的思想深處，等待被挖掘和開(kāi)發(fā)。藝術(shù)教育工作者的使命，就是幫助學(xué)子找到并釋放自己的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。

2006年在中國(guó)廣州國(guó)際設(shè)計(jì)周出現(xiàn)了國(guó)內(nèi)的首個(gè)針對(duì)年輕人的大型創(chuàng)意市集——iMART創(chuàng)意市集。iMART意為“I am art”，“人人都是藝術(shù)家”?！皠?chuàng)意市集，是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新興交流模式，旨在為各類(lèi)的新興設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家提供開(kāi)放、多元的創(chuàng)作生態(tài)和交易平臺(tái)，推崇個(gè)人創(chuàng)造和精神創(chuàng)新，鼓勵(lì)創(chuàng)意立業(yè)，尤其強(qiáng)調(diào)以文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)等為產(chǎn)品或服務(wù)提供實(shí)用價(jià)值之外的文化附加值，是一個(gè)產(chǎn)生創(chuàng)意并使創(chuàng)意作品商業(yè)化的實(shí)驗(yàn)舞臺(tái)?！眲?chuàng)作者的原生創(chuàng)意精神是創(chuàng)意市集的核心，創(chuàng)意市集這個(gè)“實(shí)驗(yàn)舞臺(tái)”草根性、低門(mén)檻的特點(diǎn)，特別適合沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而有創(chuàng)作活力的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體，這也使得大學(xué)生成為各類(lèi)創(chuàng)意市集的主力軍。合理利用創(chuàng)意市集使其成為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐平臺(tái)，將創(chuàng)意市集的創(chuàng)意精神融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，以創(chuàng)意市集的產(chǎn)品設(shè)計(jì)為教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生通過(guò)課程掌握產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、制作工藝流程、管理營(yíng)銷(xiāo)完整流程，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)綜合素質(zhì)。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以分成三個(gè)層次：第一個(gè)層次為造型層次，它包括產(chǎn)品的色彩、質(zhì)感、體量等一系列可看可觸摸的有形的、物質(zhì)的層次，這也是最表象的層次;第二個(gè)層次是實(shí)用層次，它包括產(chǎn)品的操作性能、安全性能、結(jié)構(gòu)性能等，與消費(fèi)者的使用行為相關(guān)，是中堅(jiān)層次;第三層次為精神層次，它包括產(chǎn)品的文化特質(zhì)、情感意涵等意識(shí)形態(tài)方面的內(nèi)容，是無(wú)形的，但卻是產(chǎn)品的核心層次?！靶味险咧^之道，形而下者謂之器”，“道”為有形的物質(zhì)抽象出來(lái)精神意義，是無(wú)形的價(jià)值與理念，產(chǎn)品恒久的價(jià)值取決于這一無(wú)形的精神層次。創(chuàng)意市集的產(chǎn)品與一般的產(chǎn)品有很大區(qū)別，普通產(chǎn)品追求銷(xiāo)量和利潤(rùn)，重點(diǎn)放在第一、二層次的設(shè)計(jì)上，而創(chuàng)意市集產(chǎn)品主要呈現(xiàn)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想，更關(guān)注產(chǎn)品的精神力量和文化認(rèn)同感。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，關(guān)注生活內(nèi)容、地區(qū)特色等，方能找到產(chǎn)品的特色，通過(guò)產(chǎn)品傳遞獨(dú)特的文化背景，這也是全球化產(chǎn)品同中求異的重要環(huán)節(jié)，也是文化產(chǎn)品長(zhǎng)期存在的根本所在。

縱觀創(chuàng)意市集的產(chǎn)品，既有實(shí)用性也有觀賞性，受生產(chǎn)條件限制，創(chuàng)意市集在產(chǎn)品種類(lèi)上并不多，從產(chǎn)品性能來(lái)分可主要分為五類(lèi)：學(xué)習(xí)用具，如筆記本、筆、書(shū)簽、貼紙等;生活用品，如茶杯、筷子、碗、肥皂等;玩偶飾品，如頭花、玩具娃娃、首飾等;服飾類(lèi)產(chǎn)品，如T恤、帽子、鞋子等;具有觀賞性但不具有實(shí)用性的純藝術(shù)品，如繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)相關(guān)產(chǎn)品等。

《考工記》中記載，“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后以為良”，這是中國(guó)造物思想中重要的審美觀，造物要講求天時(shí)地利，物盡其材，人與自然融通。普通產(chǎn)品要考慮快速翻模、生產(chǎn)方便、制作成本等因素，在選材上多用橡膠、塑料等廉價(jià)材料。而創(chuàng)意市集的產(chǎn)品不具備大規(guī)模生產(chǎn)的條件，以手作為主，因網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和物流的發(fā)展，材料不再受天時(shí)和地域的限制，選擇的空間變大，材料的選擇上可以更多地體現(xiàn)多樣性，充分發(fā)揮材料自身的美感。在原材料的選擇上，不應(yīng)追求高價(jià)材料，這會(huì)增加商品成本，要選擇物美價(jià)廉的環(huán)保材料，合理利用材料本身的肌理，凸顯材質(zhì)本身的美感。即使是普通的材質(zhì)，也要呈現(xiàn)創(chuàng)新的造型運(yùn)用，通過(guò)巧妙運(yùn)用材質(zhì)組合增加產(chǎn)品的獨(dú)特性，增加產(chǎn)品視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)及其他感官價(jià)值。新型材料的運(yùn)用可以滿(mǎn)足消費(fèi)者追求新奇事物的心理;復(fù)古的布料、傳統(tǒng)的材質(zhì)，可以滿(mǎn)足消費(fèi)者的懷舊心理;將新舊材質(zhì)進(jìn)行搭配的新型組合會(huì)產(chǎn)生差異感，滿(mǎn)足消費(fèi)者的好奇心理。

創(chuàng)意產(chǎn)品背后的故事內(nèi)涵是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的利器，也是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心價(jià)值。賦予產(chǎn)品以故事背景等于給予產(chǎn)品生命力，故事的來(lái)源可以是經(jīng)典的文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò)流行文化作品，或是設(shè)計(jì)者創(chuàng)作幻想的自編故事，將其設(shè)計(jì)為具有鮮明性格特征的視覺(jué)形象，使產(chǎn)品具有生命力和個(gè)性，增加產(chǎn)品的價(jià)值。消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的不僅僅是一件產(chǎn)品而是一個(gè)故事，讓消費(fèi)者產(chǎn)生感動(dòng)與認(rèn)同。消費(fèi)者通過(guò)解讀故事，感受產(chǎn)品背后的意義與情感，對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生移情與共鳴，融入個(gè)人的情感體驗(yàn)。

外觀造型是能夠首先吸引消費(fèi)者的因素，外觀設(shè)計(jì)不要刻意追隨時(shí)尚潮流，要抓住特征進(jìn)行設(shè)計(jì)，以特殊的手法制作，加強(qiáng)工藝的美感，發(fā)揮整個(gè)產(chǎn)品本身的獨(dú)特性，創(chuàng)造與一般產(chǎn)品的差異。另外，產(chǎn)品的表情、配色、動(dòng)作、材質(zhì)等方面要保持整體風(fēng)格的一致性，加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)系列產(chǎn)品的注意力。在團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)中，要充分挖掘團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人優(yōu)勢(shì)，將擅長(zhǎng)的技術(shù)發(fā)揮在創(chuàng)作中，以自身特有的方式呈現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

創(chuàng)意市集的課程可與創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)市場(chǎng)拓寬專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新思維，在“實(shí)驗(yàn)舞臺(tái)”中培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)。目前高校的創(chuàng)新創(chuàng)意教學(xué)還處于探索階段，存在理論與實(shí)踐脫節(jié)、實(shí)踐資源和平臺(tái)匱乏、教學(xué)機(jī)制不夠完善、師資力量不足等問(wèn)題，而創(chuàng)意市集平臺(tái)可以一定程度上彌補(bǔ)以上不足。傳統(tǒng)的以教師講授、課堂練習(xí)、卷面考試為主的教學(xué)制度，與培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新創(chuàng)意人才的目標(biāo)相悖，必須在課程內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)目標(biāo)、課程評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行改革，建立創(chuàng)意市集的課程教學(xué)體系。

設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)核心課程大多是獨(dú)立科目的專(zhuān)業(yè)傳授，一般是老師講授理論，學(xué)生通過(guò)虛擬訓(xùn)練掌握技法，并沒(méi)有契合社會(huì)需求的實(shí)踐。創(chuàng)意市集課程的教學(xué)內(nèi)容由創(chuàng)意的培養(yǎng)與技巧、創(chuàng)意的管理與執(zhí)行、創(chuàng)意專(zhuān)案的實(shí)作、產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)手段四部分構(gòu)成，以創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)為紐帶，以創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，將獨(dú)立課程串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行實(shí)踐性的融會(huì)貫通。學(xué)生可根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)選擇設(shè)計(jì)方向，涉及設(shè)計(jì)理念、風(fēng)格定位、市場(chǎng)分析、成本核算、生產(chǎn)工藝、技術(shù)參數(shù)、材料選擇、包裝技巧、展示方式、價(jià)格定位等，全方位地介入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售的全過(guò)程。學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)和技能的體驗(yàn)、內(nèi)化與鞏固。

在教學(xué)形式上，采用項(xiàng)目化教學(xué)，采用多導(dǎo)師制，除了學(xué)校的教師，引進(jìn)民間藝人、設(shè)計(jì)總監(jiān)等多樣性人才指導(dǎo)設(shè)計(jì)，現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生指導(dǎo)演練制作技法、創(chuàng)意方法，幫助學(xué)生解決設(shè)計(jì)生產(chǎn)工作出現(xiàn)的問(wèn)題，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力。教師以設(shè)計(jì)顧問(wèn)的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，在教學(xué)的過(guò)程中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)掘?qū)W生的個(gè)人專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，幫助其找到原創(chuàng)、個(gè)性的閃光點(diǎn)。學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的方式分工，以3～5人為一組，通過(guò)互補(bǔ)匹配，合作開(kāi)展設(shè)計(jì)任務(wù)，從素材資料收集開(kāi)始，進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、項(xiàng)目分解、聯(lián)合制作等合作互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，導(dǎo)師協(xié)同指導(dǎo)分階段驗(yàn)收項(xiàng)目?jī)?nèi)容。學(xué)生以設(shè)計(jì)者的身份進(jìn)行主動(dòng)設(shè)計(jì)生產(chǎn)，充分利用個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造性思想，形成創(chuàng)新的融合，發(fā)揮所長(zhǎng)，培育協(xié)作共享的職業(yè)精神。

課程的考核形式不是試卷，也不是課堂作業(yè)，而是要經(jīng)過(guò)創(chuàng)意市集檢驗(yàn)的產(chǎn)品。產(chǎn)品不是交給老師，而是交給創(chuàng)意市集檢驗(yàn)評(píng)分。與消費(fèi)者的交流，使學(xué)生直接了解到消費(fèi)者對(duì)個(gè)人設(shè)計(jì)的意見(jiàn)。創(chuàng)意市集幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，為改進(jìn)設(shè)計(jì)提供方向，提高創(chuàng)意水平、設(shè)計(jì)能力、操作能力。同時(shí)，老師也可通過(guò)創(chuàng)意市集檢驗(yàn)教學(xué)效果，獲得市場(chǎng)反饋，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

總之，通過(guò)創(chuàng)意市集的實(shí)踐平臺(tái)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)文化創(chuàng)意領(lǐng)域高素質(zhì)應(yīng)用型人才，為“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”拾柴添火，提升專(zhuān)業(yè)的社會(huì)服務(wù)能力。

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作者單位：

江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院