@浙江省蒼南縣靈溪中學(xué)高一（9）班

高山險峻而風(fēng)景無限，遠方迢迢而布滿誘惑。奔赴還是停滯？“天下同歸而殊途，一致而百慮。”《周易》早早便告知了答案：每個選擇都是殊途同歸，最終目的都是達成心中所想。

遠方，多么充滿奇幻魅力與神秘位置的航線，它讓古今中外多少人們競折腰。奧地利作家彼得有“站在每一座峰頂，向往更高的山峰”的滿腔豪情，更有“現(xiàn)在，向往如故”的當(dāng)下意氣，這是已然登上巔峰之人挑戰(zhàn)不可能的無限向往；“更遠的地方更加孤獨”，海子朝著遠方幽幽一嘆；“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好”的毛澤東攀過青山仍躊躇滿志。一本《紅樓夢》，諸家眼中風(fēng)情皆不同。之于遠方，探險家看到挑戰(zhàn)，悲觀者眼見孤獨，羈旅人享受美景。一粒沙中見一個世界，山阿何高？遠方何遠？他們用最合適自己的視角讀遠方，去見自己愿意見到的那一面世界。

歐里庇得斯曾言：“在瞄準(zhǔn)遙遠目標(biāo)的同時，不要輕視近處的東西?！边h方似乎總要比身邊來得有誘惑力。戀家者廝守家園，無目標(biāo)者徘徊近側(cè)，是說他們胸?zé)o大志不敢掌舵嗎？他們只是選擇合適自己的罷了。“這邊風(fēng)景獨好”的機遇并非人人可得，多是一個人在對的時機選擇了對的道路。遠與近，選擇何其重要。

晉明帝在回答“長安與太陽哪個更遠”時，第一次認為沒人從太陽來，太陽更遠，第二次卻答道“抬頭見日不見長安”。遠與近本就是相對而言的，站在不同角度，世界自會不同。遠道求學(xué)子的家鄉(xiāng)何時成了遠方？曾經(jīng)近在咫尺的事物何時成了咫尺天涯？遠方固然美麗，近處同樣芬芳。

遠方不是一個地點，它也許是一個人，一段時光，一本相冊，近處也同樣。世界上有七十億個遠方，你向著心中的遠方奔去，想過遠方的生活，羨慕著別人的人生，殊不知你所站的位置、所做的事情已然是別人夢寐以求的。畏縮者告訴你遠方不完美，靜臥一隅才是生活；成功者勸導(dǎo)你走他的路，去看看這個廣闊的世界。文物修復(fù)者還原過去，科技研究者追尋未來，他們之間的遠近距離可達上下五千年，可都只為印證一句——“我們一手拿著科技的利劍開辟未來，一手拿著傳統(tǒng)的藥箱給前進的人類療傷。”古今融會貫通，便是人類璀璨的文明。山阿之高，遠方之遠，是地域距離與心態(tài)差別，是站在分岔口的抉擇。

每個人眼里的遠方都不同，遠方是怎樣的，不只取決你的生活態(tài)度，更取決于心中認定的歸宿是何處。

在原地，迷茫于霧中看不清前方嗎？躊躇是否停留嗎？傾聽你的聲音，所有選擇都是殊途同歸，那會是你的路。

創(chuàng)作感言：

筆尖之上有靈魂，吟唱著三種關(guān)系。

自己與自己。寫作當(dāng)是件私人的事。我可以思考，這世間的一切事物，都是魔幻與虛無的，無所不包；我也會沉醉于美好，讓字里行間溢滿情味，回首處仍盡是興味。我將心思化為文字傾瀉于筆尖，淋漓盡致書寫一番后長吁一口氣，卸去一身浮躁——擁有這樣的能力，實為幸事。

自己與他人。寫作可以也應(yīng)當(dāng)從模仿開始。他人的文字，構(gòu)建出了一個富有無限魅力的世界，指引著你去探索，去開創(chuàng)。當(dāng)點滴積累至不吐不快時，大可一揮而就——即使慘不成篇，但正是一次次的嘗試與靠近，讓人一點點走進文學(xué)深處，窺見天光。那時，我從一個觀察者、學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)而成為探索者、創(chuàng)作者。

自己與世界。世界充斥著未知驚喜，我卻樂于將世界視為由文字組成的一個獨一無二的符號。處在這由文字組成的“世界”里，那星星點點的美好，就是我寫作的動力。我就像個拾荒者、探險家，期盼遇到與眾不同的風(fēng)景。此時，寫作是橋梁——文字從世界之外抵達柔軟內(nèi)心，教會你溫柔；文字教你將世界裝入心里，去關(guān)注那邊邊角角看似不起眼的地點，等待著從萬花筒里盛開。

寫作仿佛已融入生命，筆尖是另一個靈魂。