顏鳳儀

章致中導(dǎo)覽吳羊木先生書(shū)畫(huà)藝術(shù)

“這是我認(rèn)為描繪長(zhǎng)江三峽最好的作品?！闭轮轮邢壬捯魟偮洌^眾們紛紛舉起手機(jī)拍攝。掛在展廳中央的《巫峽千尋勁帆過(guò)》就是典型的意境之美?！爱?huà)出了長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩沖破艱難險(xiǎn)阻，流向遠(yuǎn)方的的磅礴氣勢(shì)，畫(huà)出了祖國(guó)大好河山的力量。我們?cè)谶@里看到這樣的場(chǎng)景，是蘇州人的福氣！”

近日，吳 ??木先生的弟子，吳門(mén)知名書(shū)畫(huà)家章致中先生應(yīng)現(xiàn)代蘇州邀請(qǐng)為廣大觀眾在線導(dǎo)覽蘇州名城藝術(shù)館的年度大展《吳 ??木書(shū)畫(huà)作品展》。章致中先生通過(guò)抖音直播帶領(lǐng)觀眾線上云游吳門(mén)畫(huà)派著名畫(huà)家吳 ??木先生一生中各個(gè)時(shí)期的百余件作品，講述了吳 ??木先生的藝術(shù)歷程、作品及其背后的故事、繪畫(huà)技巧和思想品格。直播活動(dòng)受到近五千名觀眾的關(guān)注，大家在直播間留言互動(dòng)，共同享受這場(chǎng)精神盛宴帶來(lái)的滋養(yǎng)。

承習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)之“技”

“《瀑山晴靄》這幅畫(huà)中，吳老師融合了明四家中三位畫(huà)家的的繪畫(huà)風(fēng)格，有沈周的石頭、文徵明的樹(shù)和唐伯虎的山?！薄啊妒陆纤缪愤@幅畫(huà)的二分之一都是空白的，這就是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中的‘留白’?！边@是章致中先生從吳 ??木先生山水畫(huà)的解讀中，為觀眾們賞析了吳 ??木先生學(xué)習(xí)明四家的畫(huà)作風(fēng)格以及繪畫(huà)中運(yùn)用的技巧和理論干貨。

除了“留白”，章致中先生還為觀眾們解讀了吳 ?木先生畫(huà)作中“變焦和逆光”、“荷葉皴”、“散點(diǎn)透視法”、用石綠染天等繪畫(huà)技巧。

“畫(huà)作中某些地方描繪得非常仔細(xì)，有些地方卻描繪得很松，這就相當(dāng)于攝影技術(shù)中的‘變焦’。而‘逆光’則是畫(huà)面中的明暗對(duì)比?！闭轮轮邢壬钢肚悬S岳氣象新》生動(dòng)地為讀者講解了吳 ??木先生的當(dāng)代眼光與中國(guó)畫(huà)視野的融合之法，讓觀者能深入淺出地了解吳 ???木先生高超的繪畫(huà)技巧。

“山水畫(huà)里有一種技法叫‘荷葉皴’，是表現(xiàn)山水畫(huà)的一種特殊的技法，用來(lái)描繪出石質(zhì)山峰的裂紋?！表樦轮轮邢壬福芮逦乜闯鰠???木先生畫(huà)的江南土質(zhì)山脈有經(jīng)雨水沖刷形成的肌理效果。

畫(huà)家在作畫(huà)的時(shí)候，要把客觀物象在平面上正確地表現(xiàn)出來(lái)，使它們具有立體感和遠(yuǎn)近空間感，這種方法叫透視法。所謂散點(diǎn)透視法就是有無(wú)數(shù)個(gè)焦點(diǎn)，用這種繪畫(huà)手法生動(dòng)地表現(xiàn)出中國(guó)山水的遼闊。“就像鳥(niǎo)兒從下往上飛所看到的很廣闊的景色，這里畫(huà)的是貴州山水，大家是否能看到‘蒼山如?！漠?huà)面？”。章致中先生邊說(shuō)邊和觀眾們互動(dòng)。

“用石綠染天，遠(yuǎn)山卻呈現(xiàn)為寶藍(lán)色，畫(huà)出了他心中之山，這是吳老師對(duì)中國(guó)畫(huà)、山水畫(huà)的貢獻(xiàn)?！闭轮轮邢壬D(zhuǎn)而對(duì)另一幅畫(huà)作點(diǎn)評(píng)道。

在書(shū)法導(dǎo)覽時(shí)，章致中先生給讀者解讀了吳 ??木先生隨意灑脫、氣勢(shì)超逸的書(shū)法作品。“特別是最后一筆，極見(jiàn)功力?！闭轮轮邢壬呎f(shuō)邊指，贊嘆吳 ???木先生的雄厚筆力。

“立象”以達(dá)“盡意”

“‘意’與‘象’是一對(duì)對(duì)立的范疇，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷來(lái)重‘意’不重‘形’，‘立象’是手段，而‘盡意’才是目的，吳老師深諳此道。吳老師在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)山水畫(huà)的表現(xiàn)力，強(qiáng)化筆墨對(duì)景觀對(duì)象的意境塑造，拓展新的視覺(jué)空間，讓觀眾與作者內(nèi)心的主觀思想感情達(dá)成共鳴?！闭轮轮邢壬f(shuō)。

吳 ??木先生在《竹溪?dú)w牧》的創(chuàng)作中通過(guò)牛、小孩、竹子等元素的呼應(yīng)，來(lái)追求畫(huà)面的立意與意境的營(yíng)造，“牧童坐在牛背上，緩緩穿過(guò)幽深的竹林……”在章致中先生的描述下，一種放牧的悠閑感油然而生。

“《玉龍吟》中對(duì)‘松樹(shù)’這個(gè)意象的夸張描繪，傳遞出吳老師對(duì)香港回歸的喜悅;看著《古今月·天地秋》中的‘皓月當(dāng)空’，愜意之情躍然紙上;《亂鴉揉碎夕陽(yáng)天》 中‘烏鴉’和‘落日’的意象則是表現(xiàn)了山中文人對(duì)秋天來(lái)臨的傷感心境.....”

“吳老師重意境的營(yíng)造，通過(guò)各種意象來(lái)描繪人當(dāng)時(shí)的心境，這是畫(huà)家流露情緒的一種方法，令人耐人尋味?！闭轮轮邢壬钣懈锌?。

開(kāi)創(chuàng)繪畫(huà)新境界

“第三類畫(huà)”是最能代表吳 ??木先生，也是吳 ??木先生一生中最引以為豪的藝術(shù)成就，這種繪畫(huà)不古不今，開(kāi)宗立派，自成一家。章致中先生將導(dǎo)覽的重點(diǎn)時(shí)段留給了吳 ???木先生獨(dú)特個(gè)性的“第三類畫(huà)”。

“‘第一類畫(huà)’是傳統(tǒng)畫(huà)，‘第二類畫(huà)’是現(xiàn)代畫(huà)，而‘第三類畫(huà)’是留給后世人欣賞和思考的，因?yàn)椤谌惍?huà)’中有很多常人所無(wú)法理解的繪畫(huà)精神。董其昌的出現(xiàn)帶來(lái)了中國(guó)畫(huà)的分水嶺，董其昌之后的中國(guó)畫(huà)更向西學(xué)方面發(fā)展，作者描繪的不見(jiàn)得是常人所看到的自然界的山水，而是描繪了作者心中所想的山水。”

介紹完“第三類畫(huà)”的含義后，章致中先生便舉例《百尺飛泉水一灣》這幅畫(huà)詳細(xì)說(shuō)明?！爱?huà)面往往會(huì)逆向思維，構(gòu)圖出其不意，虛實(shí)相生。用黑墨畫(huà)綠水你見(jiàn)過(guò)嗎？”隨后在《興到為之冊(cè)頁(yè)——夕陽(yáng)鐘聲》這幅“第三類畫(huà)”中，章致中先生再次感嘆了吳 ??木先生的意境高度，“吳老師色彩的運(yùn)用很大膽，用酒紅色畫(huà)松樹(shù)桿及其山石，這是超越自然的?！?/p>

“傳承吳老師吳門(mén)畫(huà)派的藝術(shù)精神，探究吳老師吳門(mén)畫(huà)派的藝術(shù)密碼將是我和蘇州藝術(shù)家們一直努力的方向。”章致中先生說(shuō)。