張生全

劉邦一生只寫(xiě)了一首詩(shī)，而且這首詩(shī)只有三句。但就是這樣一首只有三句的詩(shī)，可以說(shuō)千古揚(yáng)名，婦孺皆知。那么問(wèn)題來(lái)了：劉邦這首詩(shī)真的很好嗎？為什么其知名度會(huì)這么高？

其實(shí)，要說(shuō)劉邦這首詩(shī)真的有多好，其實(shí)不見(jiàn)得。為什么這么說(shuō)呢？

實(shí)際上，劉邦的這首詩(shī)，就是當(dāng)時(shí)很一般的楚歌。楚歌在劉邦那個(gè)時(shí)代，是比較有名的，很多人都會(huì)唱。而劉邦的這首楚歌，其藝術(shù)手法也并沒(méi)有什么高明之處。開(kāi)篇一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，也就是環(huán)境描寫(xiě)。這在那個(gè)時(shí)代的所有詩(shī)歌中是很普遍的?！对?shī)經(jīng)》最基礎(chǔ)的藝術(shù)手法是“賦比興”，《大風(fēng)歌》開(kāi)頭的這句詩(shī)，就是用的“興”的表現(xiàn)手法。后面的兩句詩(shī)，“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”是講事情，也就是講述劉邦自己衣錦還鄉(xiāng)的事情，翻譯成當(dāng)下的白話文，就相當(dāng)于“我胡漢三又回來(lái)了”。最后一句“安得猛士兮守四方”是劉邦心里所想。翻譯成當(dāng)下的白話文，就是“你們只看得見(jiàn)我吃香的喝辣的，哪里看得見(jiàn)我肚子疼”。而且這后面兩句，從文學(xué)的角度來(lái)看，幾乎沒(méi)有什么藝術(shù)手法可言，完全是大白話。整首詩(shī)，有那么一點(diǎn)藝術(shù)手法，也就是我們剛剛說(shuō)到的，第一句用了一點(diǎn)“興”而已。

既然《大風(fēng)歌》是一首很普通的詩(shī)，為什么這首詩(shī)卻又這么出名呢？我想，“好詩(shī)”和“名詩(shī)”并不能完全劃等號(hào)。劉邦這首詩(shī)，之所以這么出名，有以下一些原因。

其一，這是一首文盲寫(xiě)的詩(shī)。當(dāng)然了，也不能完全說(shuō)劉邦就是文盲，劉邦可能也認(rèn)得幾個(gè)字。不過(guò)在那個(gè)年代，書(shū)籍非常稀少，能夠讀到書(shū)的人，應(yīng)該也是很少的。從劉邦的家庭背景來(lái)看，他可能讀到什么書(shū)？因此，說(shuō)劉邦是文盲，也并沒(méi)有什么錯(cuò)。

劉邦本身沒(méi)什么文化，卻還能寫(xiě)出一首詩(shī)，這已經(jīng)非常不容易了。更不容易的是，劉邦還能寫(xiě)出一首表達(dá)真情實(shí)感的詩(shī)，而且還用了“興”的藝術(shù)手法。所以，后世覺(jué)得劉邦特別了不起，因此就特別重視。

其二，這是一首表示嘚瑟的詩(shī)。嘚瑟幾乎是人的本性。一個(gè)人要是成功了，不向別人嘚瑟一下，心里是很難受的。尤其是在故鄉(xiāng)人面前嘚瑟，更是每個(gè)人極力追求的。項(xiàng)羽就曾一針見(jiàn)血地說(shuō)：“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行。”而我們對(duì)名人嘚瑟一事也特別關(guān)注。劉邦寫(xiě)了一首嘚瑟的詩(shī)，后世自然記憶深刻了。

其三，這是一首自曝家丑的詩(shī)。上面我們說(shuō)到了嘚瑟。與之相對(duì)的，是一些人的“酸葡萄效應(yīng)”。那些沒(méi)有取得成功的人，在看到別人嘚瑟的時(shí)候，常常會(huì)酸溜溜地說(shuō)些風(fēng)涼話。劉邦的這場(chǎng)嘚瑟，就曾遭到元朝人睢景臣的諷刺。（見(jiàn)元曲《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》）

如果這只是劉邦在嘚瑟的時(shí)候，寫(xiě)的一首志得意滿的詩(shī)，那么，別人可能還不會(huì)記得。但劉邦在這首詩(shī)里，除了“威加海內(nèi)”這樣的嘚瑟以外，還有“安得猛士兮守四方”這樣的自曝家丑。

為什么說(shuō)這是自曝家丑呢？因?yàn)闆](méi)有猛士為劉邦守四方，匈奴在邊境上虎視眈眈，根本就沒(méi)人幫他去打仗。所以，劉邦雖然得了江山，但是他并不快樂(lè)。

本來(lái)劉邦是想嘚瑟，本來(lái)看客們心里應(yīng)該有“酸葡萄效應(yīng)”，結(jié)果變成了大家看劉邦的笑話。這樣的一首詩(shī)，后人怎么會(huì)不“使勁”幫他記下來(lái)呢！

責(zé)編：何建嬌