張鳴

清朝的乾隆皇帝弘歷是個牛人，活了將近90歲，在位60年，說好了無論如何都不能超過祖父康熙，但退為太上皇之后，依然把持朝政，實際等于做了63年的皇帝，在年頭上，做成了清朝第一帝。

乾隆的自我感覺，是十全老人，其實，他是想做“十全圣人”，說是“十全神人”也不錯。反正他是文武全才，什么都會，什么都行。打仗，有十全武功，天下無敵。弄文，則有御制詩一屋子，還親自解經(jīng)，于歷史也多有見解。打仗原本是滿人的看家本事，漢人士大夫想爭，也沒轍。但闡釋儒家經(jīng)典，吟詩作賦，本是孔門弟子的本分，此時也被公然攘奪。所以，至于修齊治平什么的，就免談了。乾隆皇帝說了，這都是皇帝的事業(yè)，干你們什么事？

隋煬帝楊廣有文才，很自負地說，就是跟士大夫比文學，他也該做皇帝。其實，乾隆也有這樣的自負，覺得自己不僅文章做得好，而且深明義理，儒學的道理，就是比士大夫們明白。

康熙談詩說文，有所遺漏，左右的文學侍從還可以提個醒，而到了乾隆這里，皇帝已經(jīng)不能有錯了。作為一個狄夷出身的滿人皇帝，在文的方面如此自負，無非是展示自己在文化上的正統(tǒng)地位。通過屢興大獄以及平時的挑三揀四，徹底壓倒?jié)h人士大夫，逼著他們拍馬，拍久了，士大夫在精神上主動閹割，而皇帝也飄飄然起來，覺得自己就是天下第一。文字獄是硬的一手，軟的一手，就是皇帝親自出面，帶領(lǐng)群臣向文化進軍。只是，在進軍途中，眾多漢人士大夫要圍繞著皇帝行進。跟眾多的太監(jiān)，拿著手爐和夜壺隨時伺候一樣。

大家都知道，乾隆晚年的寵臣是和珅。沒有任何一個臣子，能像和珅那樣得到乾隆的寵信，兩人關(guān)系之密切，不像君臣，倒像膩友。為了證實他們關(guān)系的非同尋常，乾隆還把女兒嫁給了和珅的兒子。無疑，和珅有一套得寵之術(shù)以及固寵之道。他懂藏語，對于藏傳佛教的密宗法術(shù)頗有研究，不是喇嘛的他，可以跟乾隆一道，在密室里修行密宗大法。這樣的事，顯然是不足為外人道的。因為，乾隆不是蒙古大汗，他還要做天下人的皇帝，這個天下，在理論上必須遵從儒家的道理。

得寵的和珅，幾乎可以為所欲為，但是，唯有在文化領(lǐng)域，他進不去，乾隆也不讓他進去。和珅雖說有點雜學，但畢竟不是文人出身，說到講經(jīng)論道、談文說詩，他根本伺候不了。要玩這個，還得找那些漢人士大夫。所以，像紀昀、王杰、劉墉和朱珪這樣科門高第、文章高手，一樣能得到乾隆的寵信。

說起來，這些文人學士跟乾隆的關(guān)系，遠不如和珅跟乾隆那么親密，但是，他們的作用，卻是和珅所無法取代的。正因為如此，這些人的日子都很好過，一次次地被外放學差，收攬一大堆官場的門生，光是門生的孝敬，就吃不完、用不完。當然，這些人跟和珅也相當客氣，彼此相安無事。小說、電視中老是跟和大人對著干的劉墉、紀曉嵐，其實跟和珅一點過節(jié)也沒有，別說斗爭了，斗嘴都罕見。

歷代的文學之臣，實際上都是皇帝的幫閑，如果皇帝霸道一點，幫閑清客，就會化為弄臣。傳說中劉墉和紀曉嵐風趣油滑，如果都屬實的話，說明他們已經(jīng)接近漢武帝身邊的東方朔，插科打諢的本事爐火純青。乾隆周圍的這些上行走們，個個都有講經(jīng)說道、談文論詩的本領(lǐng)，而且每每都把皇帝說得心花怒放。順便，也幫皇帝做好文化鉗制的功課，比如紀昀領(lǐng)著一幫人，編出了《四庫全書》，把所有礙眼的古書以及古書里的關(guān)礙文字，一掃而空。而后來成為嘉慶皇帝老師的朱珪，更是有心計。外放做地方大員，政務(wù)不理，成天給皇帝編書?；实壅f經(jīng)，則編《御制說經(jīng)文》；皇帝講史，則編《御制論史古文》；皇帝寫詩，則編《御制紀實詩》《御制幾余詩》。每套書編好了，都寫上長長的跋，馬屁拍足、拍夠。比如，他說皇帝講經(jīng)，“刊千古相承之誤，宣群經(jīng)未傳之蘊，斷千秋未定之案，開諸儒未解之惑?！眰ピ眨瑝言?，四個偉大。這樣的馬屁，拍誰，誰不舒服呢？

這樣貼切的馬屁，和珅有一萬個腦袋也想不出。所以，只好讓這些文人一頭。此后，和珅遺臭萬年，而這些文人，雖然說不上流芳百世，卻也都有個好名聲。連后來拍電視劇的，都給他們臉上貼金。其實，這些人跟和珅比，又能強到哪兒去？

責編：馬京京