張　程

我出生在江蘇江陰一個偏僻的農(nóng)村,上完中學(xué)后曾回鄉(xiāng)做拖拉機手,插過秧苗。1977年冬,國家組織了“文革”后的第一次高考,這對我們是一個天大的喜訊。不過,我當(dāng)時并沒有遠(yuǎn)大的志向,作為一個農(nóng)民的孩子,離開農(nóng)村到城市生活就是我的夢想,而高考在當(dāng)時是離開農(nóng)村的唯一出路。

1978年的高考,我參加了,但由于知識基礎(chǔ)薄弱等原因,第一次高考失敗得很慘,英語才得了33分;第二年依然是名落孫山。我第一年和第二年的報考志愿全是江蘇省常熟地區(qū)師范學(xué)院,是一個大專學(xué)校,希望畢業(yè)后能回到家鄉(xiāng)農(nóng)村去當(dāng)老師,戶口轉(zhuǎn)為城市戶口,這個是我當(dāng)時的最高理想,但這個簡單的夢也破碎了。但是,我堅持考了第三年,最終考進了北京大學(xué)。

從北大畢業(yè)后,我留校任教,同時準(zhǔn)備出國留學(xué)。在我畢業(yè)的上世紀(jì)80年代末,中國出現(xiàn)了留學(xué)熱潮,我的很多同學(xué)和朋友都相繼出國。我在家庭和社會的壓力下也開始動心了。1988年,我托?？剂烁叻?但就在我全力以赴為出國而奮斗時,美國對中國緊縮留學(xué)政策。以后的兩年,中國赴美留學(xué)人數(shù)大減,再加上我在北大學(xué)習(xí)成績并不算優(yōu)秀,赴美留學(xué)的夢想在努力了三年半后付諸東流,一起逝去的還有我所有的積蓄。

為了賺點錢延續(xù)我的出國夢,我和幾個同學(xué)去校外辦了個輔導(dǎo)托?？荚嚨呐嘤?xùn)班,因觸犯了北大的利益而被記過處分。為了挽救顏面,我不得不離開北大,盡管留學(xué)失敗,我卻對出國考試和出國流程了如指掌,對培訓(xùn)行業(yè)也越來越熟悉。正是這些經(jīng)歷,幫助我抓住了個人生命中最大的一次機會:創(chuàng)辦了北京新東方學(xué)校。

剛開始,我在中關(guān)村租了一間10平方米的破屋,一張破桌子,一把爛椅子,一堆毛筆寫的廣告,一個刷廣告的膠水桶,開始在北京的大街小巷貼廣告,宣傳我的培訓(xùn)班。

隨著留學(xué)潮的持續(xù)升溫,以及英語的日益重要,我創(chuàng)辦的新東方學(xué)校獲得了快速的發(fā)展,成為了全國知名的英語培訓(xùn)機構(gòu)。

作為一名教師,我也一直在思索有關(guān)中國教育的問題。中國一直以來只有公立教育,后來隨著學(xué)生的增多,公立學(xué)校難以滿足需求,開始出現(xiàn)了民辦學(xué)校,但這還很不夠。現(xiàn)在中國的公立教育強得過分了,我認(rèn)為在完善公立教育的同時,一定要盡量完善私立教育。同時,我認(rèn)為私立教育中有一個分支一定要發(fā)展,那就是產(chǎn)業(yè)化教育,它并不是大學(xué)性質(zhì),而是一種培訓(xùn)機構(gòu),非學(xué)歷化教育,新東方在這種產(chǎn)業(yè)化方面是開了先河的。

就中國這幾十年的發(fā)展而言,很多人認(rèn)為,中國現(xiàn)在面臨的一個重要問題是教育體制問題。其實,我覺得中國現(xiàn)在整個體系不僅僅是教育系統(tǒng)有問題,整個中國的價值觀才是最深層的問題。中國從一個農(nóng)業(yè)社會迅速走向商業(yè)社會,在這個過程中,人們對于財富的關(guān)注勝過對于所有價值觀的關(guān)注, 這個非常正常。

但是,面向未來,中國一定要有一套自己的價值觀。西方社會價值體系的引導(dǎo)、教育體系的引導(dǎo),根本上還是以基督教、天主教等宗教的人生價值體系為主。

中國總要有一個價值回歸,要不就回歸到儒家價值中合理的東西中去,要不就是把中西方文化價值結(jié)合起來形成一套新的價值體系,這樣的話,中國的社會、未來才有可能真正讓人們有歸宿感、有心靈的安寧。這是我們教育界人士、知識分子需要深思的問題。

俞敏洪1962年生。北京大學(xué)西語系畢業(yè),現(xiàn)任新東方教育科技集團董事長兼總裁、十一屆全國政協(xié)委員、民盟中央委員、全國青聯(lián)常委、中國青年企業(yè)家協(xié)會副會長。2006年9月7日,新東方在紐約證券交易所成功上市,俞敏洪的身價暴漲,成為了中國最富有的教師