田虎同 趙宇 武雪松
摘? 要? 新時代鑄牢中華民族共同體意識為民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展指明了方向,同時民族傳統(tǒng)體育具有的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、社會功能也能夠分別從思想基礎(chǔ)、物質(zhì)條件、價值取向、制度保障四個方面為鑄牢中華民族共同體意識發(fā)揮作用。為此,本文就對民族傳統(tǒng)體育對鑄牢中華民族共同體意識的作用與策略進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞? 民族傳統(tǒng)體育? 中華民族共同體意識? 現(xiàn)代性
中圖分類號:G85? ?文獻(xiàn)標(biāo)識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2020)08-012-01
一、中華民族共同體意識的內(nèi)涵闡析
習(xí)近平同志指出,鑄牢中華民族共同體意識,核心在于不斷增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。概言之,中華民族共同體意識既包括對政治共同體、利益共同體、心理共同體和文化共同體的認(rèn)知,也包括對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。認(rèn)知是意識的低階狀態(tài),是過程;認(rèn)同則是意識的高階狀態(tài),是價值追求和目標(biāo)理想。
二、民族傳統(tǒng)體育與中華民族共同體意識的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
在現(xiàn)代性背景下,要想重構(gòu)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,單一地走競技發(fā)展或保守傳承道路顯然是行不通的。因此,民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展急需一種能夠切實(shí)支撐起發(fā)展的精神內(nèi)核,以此來指導(dǎo)發(fā)展,使民族傳統(tǒng)體育既發(fā)生于本土,同時又服務(wù)于本土。而新時代鑄牢中華民族共同體意識恰恰為民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展提供了思路。
(一)民族傳統(tǒng)體育的政治功能為鑄牢中華民族共同體意識奠定思想基礎(chǔ)
民族傳統(tǒng)體育是各個民族所特有的傳統(tǒng)體育活動的總稱。長期以來,民族傳統(tǒng)體育成為各民族間相互交往、相互交流以及相互交融的一個重要傳播載體,在維系民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定過程中扮演著重要的角色。例如,各省市的少數(shù)民族運(yùn)動會以及四年一屆的全國少數(shù)民族運(yùn)動會,憑借各民族獨(dú)具特色的傳統(tǒng)體育運(yùn)動,使各個民族的群眾相聚一堂、同臺競技。在這個過程中,各民族文化實(shí)現(xiàn)了族際間的互動與交融,這種互動與交融極大提升了各民族文化的社會適應(yīng)性,也進(jìn)一步提升了民族之間的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。這些都為鑄牢中華民族共同體意識奠定了必要的思想基礎(chǔ)。
(二)民族傳統(tǒng)體育的文化功能為鑄牢中華民族共同體意識指引價值取向
廣義的文化包括物質(zhì)文化與精神文化,民族傳統(tǒng)體育所具有的文化功能實(shí)際上也體現(xiàn)在這兩個層面。
第一,民族傳統(tǒng)體育是一種物質(zhì)文化。民族傳統(tǒng)體育是中華各民族集體智慧的結(jié)晶,是各族人民在勞動過程中所形成的一種物質(zhì)文化,源于各族人民的生理需要和社會需要。
第二,民族傳統(tǒng)體育是一種精神文化。這種精神文化并非自身所內(nèi)涵,而是各族人民所賦予的,也就是民族傳統(tǒng)體育所承載的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。民族傳統(tǒng)體育所承載的這種精神文化規(guī)約并形塑著各族人民的行為舉止與價值取向,通過民族傳統(tǒng)體育的參與和傳承,各族人民加深了對本民族文化的價值認(rèn)同,形成了各民族統(tǒng)一的價值取向,而這種價值取向正是鑄牢中華民族共同體意識所必需的先決條件。
三、民族傳統(tǒng)體育筑牢民族共同體意識的策略
(一)扶持民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力區(qū)域民族經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長
習(xí)近平同志指出,要從價值取向、思想基礎(chǔ)、物質(zhì)條件、制度保障四個方面鑄牢中華民族共同體意識。可見,制度保障是鑄牢中華民族共同體意識的一條重要途徑。在作者看來,制度保障的一個重要前提便是各個民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定繁榮,離開了各民族的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定繁榮,制度保障將無法發(fā)生效用。由此,發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育在維系各個民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定繁榮中的作用,就成為了鑄牢中華民族共同體意識的可行途徑。
(二)推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育社會治理,維系各個民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定繁榮
解決民族傳統(tǒng)體育如何維系各個民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定繁榮這一問題還得回到工具層面上來。社會治理與國家治理、政府治理是國家治理體系中的三個重要組成。社會組織參與社會治理,既是社會治理的題中之義,也是政社合作的內(nèi)在要求。有鑒于此,研究認(rèn)為要激活民族傳統(tǒng)體育組織參與社會治理的功能,充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育在社會治理中的作用,從而維系各民族的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定繁榮,為鑄牢中華民族共同體意識提供制度保障。
四、結(jié)語
中華民族共同體意識是中國國家統(tǒng)一的基礎(chǔ),是中華民族團(tuán)結(jié)的根本,是中華精神力量的靈魂。鑄牢中華民族共同體意識是一個牽涉面廣、影響巨大的社會系統(tǒng)工程,需要動員社會一切力量來實(shí)現(xiàn)這個偉大的目標(biāo)。因此,新時代民族傳統(tǒng)體育鑄牢中華民族共同體意識應(yīng)當(dāng)從民族傳統(tǒng)體育所具有的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、社會功能等維度為鑄牢中華民族共同體意識探索提供支撐,進(jìn)而為建設(shè)中華民族共同體貢獻(xiàn)力量。
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田虎同?趙宇?武雪松? 中央民族大學(xué)體育學(xué)院