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        卻顧所來(lái)徑 蒼蒼橫翠微

        2020-09-10 07:22:44王浩
        江蘇教育·書法教育 2020年4期
        關(guān)鍵詞:認(rèn)識(shí)氛圍體系

        【摘要】作為書法研究員,以相對(duì)旁觀的立場(chǎng)、客觀的個(gè)人視角,從辯證的認(rèn)識(shí)、完善的體系、科學(xué)的方法、濃厚的氛圍等方面,探討揚(yáng)州市江都區(qū)龍川小學(xué)寫字特色課程建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的普遍意義。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)寫字特色課程建設(shè);認(rèn)識(shí);體系;方法;氛圍

        【中圖分類號(hào)】G42【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B【文章編號(hào)】1005-6009(2020)29-0077-03

        【作者簡(jiǎn)介】王浩,揚(yáng)州大學(xué)揚(yáng)州八怪研究所(江蘇揚(yáng)州,225200)研究員,揚(yáng)州書法院研究員,揚(yáng)州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席,揚(yáng)州市龍川小學(xué)特聘寫字教學(xué)指導(dǎo)教師,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。

        李澤厚先生在《美的歷程》中說:“孔子不是把人的情感、觀念、儀式(宗教三要素)引向外在祟拜對(duì)象或神秘境界。相反,而是把這三者引導(dǎo)和消溶在以親子血緣為基礎(chǔ)的世間關(guān)系和現(xiàn)實(shí)生活之中,使情感不導(dǎo)向異化了的神學(xué)大廈和偶像符號(hào),而將其抒發(fā)和滿足在日常心理——倫理的社會(huì)人生中?!倍鴷?,正是代表“中國(guó)人的哲學(xué)活動(dòng)從思維世界回歸到實(shí)際世界的第一境,它還代表擺脫此實(shí)際世界的最后一境”。相對(duì)于不同文明體系中建筑、雕塑、音樂等核心文化成果,熊秉明先生一針見血地指出:“中國(guó)書法是中國(guó)文化核心的核心?!?/p>

        萬(wàn)丈高樓平地起,承載了如此文化重?fù)?dān)的書法,更應(yīng)及早在小學(xué)教育中得到呵護(hù)和弘揚(yáng)。近年來(lái),應(yīng)揚(yáng)州市江都區(qū)仙女鎮(zhèn)龍川小學(xué)邀請(qǐng),筆者有幸深度參與龍川小學(xué)的寫字課程建設(shè),目睹該體系的建立和逐步完善。謹(jǐn)從個(gè)人視角,對(duì)該校相關(guān)工作做一客觀梳理。筆者覺得他們的成功主要取決于以下四個(gè)方面:

        當(dāng)下小學(xué)階段的書法教育,究竟和我們傳統(tǒng)的書法研習(xí)有怎樣的聯(lián)系和區(qū)別?龍川小學(xué)相關(guān)決策層就此問題,曾與本人及其他書法專家開展專題討論,筆者認(rèn)為他們對(duì)此擁有清醒的認(rèn)識(shí):(1)書法教育首先是漢字書寫教育,是語(yǔ)文學(xué)科教育的重要組成,同時(shí)也是學(xué)生有效書面交流的基本保證。(2)書法作為中國(guó)文化的核心部分,它也是培養(yǎng)學(xué)生審美意趣,乃至健全人格的重要載體。

        正是本著這樣切實(shí)同時(shí)具備文化高度的辯證性認(rèn)識(shí),該校無(wú)論是在校內(nèi)師資的引導(dǎo)培養(yǎng),還是在外聘教員的崗前交流,都注意到了硬筆書法實(shí)用性和文化品質(zhì)兼顧的問題:(1)要求教師選擇硬筆書法教材時(shí),例字應(yīng)平正清晰,同時(shí)源于傳統(tǒng)碑帖,從審美上和經(jīng)典一脈相承。這一點(diǎn),在魚龍混雜的硬筆書法教育現(xiàn)狀中至關(guān)重要。目前來(lái)看,相當(dāng)多的校外書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu),為了追逐時(shí)效性,紛紛推出所謂的書法速成班,其實(shí)質(zhì)是把具備深刻文化內(nèi)質(zhì)的書法傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)單的視覺圖式,從根本上閹割了書法的文化屬性。(2)要求在時(shí)間比較充裕的假日課堂和社團(tuán)教學(xué)中,有意識(shí)地以深入淺出的方法,介紹傳統(tǒng)書法的人文背景:例如柳公權(quán)的“心正則筆正”說,蘇軾的觀點(diǎn)“作字之法,識(shí)淺、見狹、學(xué)不足三者,終不能盡妙”等等,讓學(xué)生在基礎(chǔ)性寫字訓(xùn)練的同時(shí),初步感受到中國(guó)書法所擁有的文化內(nèi)涵。

        龍川小學(xué)在書法課程建設(shè)中,就筆者所見而言,從師資配備、時(shí)間保障、理論歸納等方面,建立了較為完善的教學(xué)研究體系。正是依托于這樣的制度性建設(shè),學(xué)校的書法教育在全市范圍常態(tài)化高質(zhì)量開展。

        在職語(yǔ)文教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)及心理狀況,同時(shí)接受過三字一畫的嚴(yán)格訓(xùn)練,是學(xué)校書法教育的主力軍。該校為了進(jìn)一步提高教師素質(zhì),帶領(lǐng)他們走出校園看展覽,提高鑒賞能力;把書法名家請(qǐng)進(jìn)校園搞講座,做指導(dǎo),提升他們的業(yè)務(wù)水平。教師業(yè)務(wù)水平的提高直接作用于普遍性的教學(xué)成效。而對(duì)于那些興趣濃厚,基礎(chǔ)較好的學(xué)生,學(xué)校外聘專業(yè)能力過硬的書法家擔(dān)任他們的社團(tuán)指導(dǎo)教師,并及時(shí)對(duì)外聘教師課堂效果予以評(píng)估。從教育學(xué)原理出發(fā),給予他們教學(xué)技巧的建議和幫助,從而保證教學(xué)的成效。

        不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。龍川小學(xué)的書法教學(xué)時(shí)間設(shè)置靈活,形式多樣,筆者以為最可稱道的卻是每天語(yǔ)文教學(xué)中10分鐘的習(xí)字時(shí)間。這10分鐘太容易被侵占,太容易流于形式了。但是該校在制定《閱讀課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》時(shí),對(duì)這10分鐘做出了詳盡的規(guī)定,其目的只有一個(gè):保證學(xué)生這10分鐘的時(shí)間是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的書寫實(shí)踐。現(xiàn)實(shí)證明,每天的10分鐘帶來(lái)的是整體書寫水準(zhǔn)的普遍提高,這就是體系約束的勝利。

        理論源于實(shí)踐,反過來(lái)又對(duì)實(shí)踐具備指導(dǎo)、促進(jìn)作用。龍川小學(xué)的決策者們對(duì)于書法教學(xué)理論體系建設(shè)提出了明確的要求,這個(gè)要求既針對(duì)于每位教學(xué)者,更針對(duì)于校級(jí)層面。他們善于發(fā)現(xiàn)書法教育中普遍存在的問題,協(xié)力攻關(guān),進(jìn)而拿出指導(dǎo)性的意見方法。例如該校揚(yáng)州市級(jí)課題《小學(xué)生硬筆書寫“練”、“寫”分離的對(duì)策研究》,針對(duì)性強(qiáng),對(duì)于普遍的小學(xué)書法教學(xué)的改進(jìn)具有重要意義。

        筆者既參與了在職語(yǔ)文教師寫字教學(xué)的聽課與交流,也參與了學(xué)校書法社團(tuán)的實(shí)際教學(xué)。在與在職語(yǔ)文教師的交流中,筆者感覺到大家逐漸都抓住了一個(gè)點(diǎn),就是提高學(xué)生的認(rèn)知水平,讓學(xué)生確立明確的學(xué)寫字、寫好字的主體意識(shí),并逐漸實(shí)現(xiàn)自主修正。課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間是非常有限的,只有學(xué)生確立了這樣的意識(shí),每次完成作業(yè)、寫作文都會(huì)形成自覺的寫字練習(xí)。

        至于書法社團(tuán)的教學(xué),筆者有許多切實(shí)的體會(huì)。面對(duì)高年級(jí),并具備濃厚興趣的同學(xué),筆者覺得寓教于樂是一個(gè)不錯(cuò)的狀態(tài)。在這樣的社團(tuán)教學(xué)過程中,筆者模糊了書法等級(jí)概念,也不做具體的成果要求,而是反過來(lái)聽取學(xué)生的訴求:比如有的學(xué)生希望得到更多字體的嘗試,那么就給與他嘗試的機(jī)會(huì);有的學(xué)生希望切入毛筆字的學(xué)習(xí),那么就幫助他們學(xué)習(xí)基本的毛筆書法技法;并及時(shí)穿插中國(guó)書法的重要知識(shí)于即興的演講中……筆者小時(shí)候讀過《窗邊的小豆豆》這本書,對(duì)小林宗作先生的教學(xué)方式甚為向往,但亦深知作為大規(guī)模的教學(xué)活動(dòng),絕無(wú)如此可能。近年來(lái)龍川小學(xué)的書法社團(tuán)教學(xué),應(yīng)該算是一次具體而微的嘗試,效果非常好,師生之間確立了融洽的感情,寬松活潑的課堂氛圍。

        筆者之所以滿懷興趣,全程義務(wù)參與到龍川小學(xué)的書法學(xué)科建設(shè)中,一方面是因?yàn)閭€(gè)人對(duì)于少兒文化教育的真誠(chéng)情結(jié),另外一方面則在于該校濃厚的書法文化氛圍。校長(zhǎng)潘湘云兄二十多年前和本人相識(shí)于一位書畫師長(zhǎng)門下,那時(shí)候他就寫一手嫻熟的草書?;蛟S是在他的倡導(dǎo)和身體力行下,學(xué)校的書法文化氛圍相當(dāng)之濃厚:學(xué)校的教學(xué)樓上有書法家的題字,學(xué)校的手提袋上也是書法家書寫的校名,在學(xué)校辦公場(chǎng)所、教室乃至走廊里,都懸掛著頗具水準(zhǔn)的書畫作品……走進(jìn)這樣的校園,對(duì)于書法教育工作者來(lái)說,如若家園,在這里感覺到校方對(duì)于書法藝術(shù)的高度重視。而所謂的教育,不正是言傳身教嗎?

        也正是這樣的氛圍,自然給予相關(guān)教職員工以足夠的壓力和動(dòng)力,在筆者以及其他書法家為教師開設(shè)的講座上,我們能夠感覺到:教師們提出了自己切實(shí)的思考,切實(shí)的困惑,進(jìn)而引發(fā)了切實(shí)的交流。

        一切關(guān)乎成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)其意義絕非簡(jiǎn)單的表彰,更在于啟發(fā)來(lái)者,更好地做好相關(guān)的工作,書法課程建設(shè)也不例外。希望筆者這些旁觀角度的點(diǎn)評(píng),對(duì)于相關(guān)的集體和個(gè)人工作有所啟發(fā)。

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