[摘 要]革命文化資源是具有中國(guó)特色、物質(zhì)與精神相融合的優(yōu)質(zhì)資源。革命文化資源的復(fù)雜性形態(tài)結(jié)構(gòu)、分散性布局、時(shí)代久遠(yuǎn)性、綜合性功能等特點(diǎn)，以及新時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，為其融合開(kāi)發(fā)提供了條件。革命文化資源開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要以功能開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為主體，產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)為支撐，形成“功能、產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)”有機(jī)融合的發(fā)展格局。

[關(guān)鍵詞]革命文化資源;紅色旅游;融合開(kāi)發(fā)

[基金項(xiàng)目]2019年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)一般課題“全域旅游背景下永州革命文化資源開(kāi)發(fā)研究”（XSP19YBC255）

[作者簡(jiǎn)介]胡勇勝（1981—），男，湖南寧遠(yuǎn)人，碩士，湖南科技學(xué)院教師教育學(xué)院副教授，主要從事紅色文化、大學(xué)生思想政治教育研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G122[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）32-0108-03[收稿日期] 2020-02-17

革命文化資源是中國(guó)新民主主義革命留給炎黃子孫的寶貴財(cái)富。從工具屬性來(lái)看，革命文化資源表現(xiàn)出很強(qiáng)的資政、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等功能。在全國(guó)人民鼓足干勁開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征時(shí)，需要開(kāi)發(fā)革命文化資源這座寶庫(kù)，發(fā)揮其價(jià)值。不同的開(kāi)發(fā)模式勢(shì)必產(chǎn)生不一樣的效益。確定開(kāi)發(fā)模式，既要結(jié)合革命文化資源的特點(diǎn)、分布和區(qū)位影響力，又要考慮所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，以及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，需要系統(tǒng)地進(jìn)行整體性把握。

一、革命文化資源融合開(kāi)發(fā)的邏輯基礎(chǔ)

狹義上，革命文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)革命群眾在新民主主義革命過(guò)程中創(chuàng)造的獨(dú)特文化形態(tài)。[1]承載革命文化的物質(zhì)載體及其精神形態(tài)，統(tǒng)稱(chēng)為革命文化資源。革命文化資源反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)的偉大革命實(shí)踐，在形態(tài)結(jié)構(gòu)、時(shí)空布局、價(jià)值功能等方面具有鮮明特點(diǎn)。

其一，革命文化資源結(jié)構(gòu)要素的復(fù)雜性。革命文化資源可分為物質(zhì)和精神兩類(lèi)資源。物質(zhì)層面的革命文化資源主要包括革命遺物、遺跡、遺址等歷史遺存，以及革命勝利后修建的紀(jì)念碑、烈士陵園、專(zhuān)題性紀(jì)念館等革命紀(jì)念場(chǎng)所;精神層面的革命文化資源則包括革命文藝、革命事跡和革命精神。其中，革命精神主要有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等。由此可見(jiàn)，革命文化資源的表現(xiàn)形態(tài)是多樣的。革命文化資源形態(tài)的多樣性反映了其結(jié)構(gòu)要素的復(fù)雜性，物質(zhì)以其結(jié)構(gòu)要素的不同呈現(xiàn)本質(zhì)上的區(qū)別，并以某種具體形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。

其二，革命文化資源空間布局的分散性。革命文化資源分布在我國(guó)的東、中、西部廣大區(qū)域，特別是井岡山、瑞金、遵義、延安、西柏坡等革命老區(qū)，以及長(zhǎng)征沿線和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要戰(zhàn)場(chǎng)。隨著黨的革命任務(wù)和工作重心的轉(zhuǎn)移，其歷史遺跡表現(xiàn)出明顯的地域特征。如，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期，黨的主要任務(wù)是發(fā)展工人運(yùn)動(dòng)，其歷史遺跡多為城市的會(huì)議舊址;土地革命時(shí)期，黨的主要任務(wù)是土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)，因而其歷史遺跡多為中西部偏遠(yuǎn)落后山區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址。

其三，革命文化資源的時(shí)代久遠(yuǎn)性。革命文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命實(shí)踐的時(shí)代產(chǎn)物，歷經(jīng)建黨到中華人民共和國(guó)成立長(zhǎng)達(dá)28年的歷史積淀，涵蓋土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)歷史時(shí)期。在近百年的革命文化資源，對(duì)于當(dāng)今80后、90后、00后的廣大人民來(lái)說(shuō)，是陌生而神秘的。一方面，這種神秘感能使他們產(chǎn)生好奇心理，增強(qiáng)其吸引力;另一方面，時(shí)代的久遠(yuǎn)不利于他們對(duì)革命文化資源形成有效認(rèn)知。人的認(rèn)知規(guī)律告訴我們，越是離受教育者心理距離近的東西，越能引起受教育的興趣。

其四，革命文化資源功能價(jià)值的綜合性。革命文化資源是“一種精神和物質(zhì)相結(jié)合的旅游資源，是集政治教育、文化傳播、經(jīng)濟(jì)發(fā)展功能于一體的獨(dú)特綜合性資源，是一筆不可再生的稀缺資源。”[2]革命文化資源是富有中國(guó)特色的綜合性?xún)?yōu)質(zhì)資源，蘊(yùn)含資政興黨、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、教學(xué)育人等功能。革命文化是“馬克思主義中國(guó)化的重要文化成果、中國(guó)革命勝利的文化支撐和強(qiáng)大精神動(dòng)力以及中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的優(yōu)質(zhì)基因，為我們黨、人民軍隊(duì)、民族奠定了先進(jìn)文化根基。”[3]

革命文化資源形態(tài)的多樣性要求不宜對(duì)其進(jìn)行單一形式地開(kāi)發(fā)，否則將造成資源的極大浪費(fèi)。從節(jié)約成本出發(fā)，革命文化資源的分散性布局要求與古色資源、綠色資源等進(jìn)行聯(lián)合開(kāi)發(fā)。革命文化資源的時(shí)代久遠(yuǎn)性要求借助現(xiàn)代科技拉近其與廣大受眾的距離。功能價(jià)值的綜合性，要求對(duì)革命文化資源進(jìn)行全方位開(kāi)發(fā)。這些特點(diǎn)奠定革命文化資源融合開(kāi)發(fā)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、革命文化資源融合開(kāi)發(fā)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

進(jìn)入新時(shí)代，革命文化資源融合開(kāi)發(fā)迎來(lái)重要發(fā)展機(jī)遇期。習(xí)近平總書(shū)記從中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度和治國(guó)理政的現(xiàn)實(shí)要求，發(fā)表弘揚(yáng)革命文化的系列重要論述，強(qiáng)調(diào)要“不忘初心”“傳承紅色基因”“保持革命精神”，指出優(yōu)秀的革命文化是寶貴的精神財(cái)富和豐富的政治資源。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《2016—2020年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018—2022年）的意見(jiàn)》等系列文件要求，加強(qiáng)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和紅色旅游精品線路建設(shè)，加大對(duì)革命文物保護(hù)利用的支持力度。同時(shí)，黨的十九大報(bào)告提出，“實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。加大力度支持革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)加快發(fā)展，強(qiáng)化舉措推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)形成新格局，深化改革加快東北等老工業(yè)基地振興，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)推動(dòng)中部地區(qū)崛起，創(chuàng)新引領(lǐng)率先實(shí)現(xiàn)東部地區(qū)優(yōu)化發(fā)展，建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制?！盵4]（P26）顯然，這一政策的實(shí)施，將極大地推動(dòng)革命文化資源開(kāi)發(fā)的健康發(fā)展，解決其制約開(kāi)發(fā)的資金問(wèn)題。國(guó)家還實(shí)施全域旅游計(jì)劃。全域旅游的核心內(nèi)涵是在旅游資源富集地區(qū)，以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)或引導(dǎo)，在空間和產(chǎn)業(yè)層面合理高效優(yōu)化配置生產(chǎn)要素，以旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)統(tǒng)籌引領(lǐng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，持續(xù)增強(qiáng)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)能力的創(chuàng)新模式。[5]各地為發(fā)展全域旅游，紛紛出臺(tái)了行動(dòng)方案。如，湖南省政府辦公廳印發(fā)《湖南省建設(shè)全域旅游基地三年行動(dòng)計(jì)劃（2018—2020年）》等。這為開(kāi)發(fā)革命文化資源提供扎實(shí)的政策支持。

隨著各級(jí)黨委政府的高度重視，開(kāi)發(fā)資金的不斷投入，以及科研人員的深入研究，我國(guó)革命文化資源開(kāi)發(fā)取得了長(zhǎng)足性發(fā)展。如井岡山、韶山、延安等地區(qū)的革命文化資源開(kāi)發(fā)形成了一定的文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。部分革命文化資源還處于粗放式開(kāi)發(fā)階段，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是實(shí)物和文獻(xiàn)的櫥窗展示，局限于傳統(tǒng)的政治教育模式，較少?gòu)恼?、?jīng)濟(jì)、文化、教育等層面進(jìn)行綜合性挖掘革命文化資源的功能，導(dǎo)致其項(xiàng)目產(chǎn)品缺乏內(nèi)涵;二是紅色產(chǎn)品表現(xiàn)形式單一、粗糙，較少?gòu)母锩幕Y源特性入手開(kāi)發(fā)具有立體感的產(chǎn)品，導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重;三是低層次、單向度的紅色旅游開(kāi)發(fā)，而缺乏有效的產(chǎn)業(yè)鏈條;四是單一的政府或區(qū)域性開(kāi)發(fā)模式，制約革命文化資源功能與價(jià)值效益發(fā)揮。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了關(guān)系全局的歷史性變化。廣大人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活標(biāo)準(zhǔn)，而且對(duì)革命文化資源開(kāi)發(fā)，都提出更高要求。也就是說(shuō)，粗放式開(kāi)發(fā)的革命文化資源產(chǎn)品，已難以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。這些發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題正是革命文化資源開(kāi)發(fā)面臨的巨大挑戰(zhàn)，也是實(shí)施融合開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)要求。

三、革命文化資源融合開(kāi)發(fā)的路徑

搶抓新時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，破解革命文化資源開(kāi)發(fā)瓶頸，需要確立融合發(fā)展策略。即以資源功能開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)創(chuàng)新為主體，產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)為支撐，形成功能、產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合的發(fā)展格局。

（一）加強(qiáng)革命文化資源的功能開(kāi)發(fā)，增強(qiáng)產(chǎn)品的附加值

功能開(kāi)發(fā)既是革命文化資源產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的起點(diǎn)，又是其價(jià)值目標(biāo)的歸屬。只有充分認(rèn)識(shí)革命文化資源的豐富價(jià)值，才能重視其功能的深度挖掘。

首先，深入研究整理革命文化資源。組建專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)全面系統(tǒng)梳理所要開(kāi)發(fā)的革命文化資源，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等層面進(jìn)行功能鑒定與價(jià)值分類(lèi)，建立革命文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)。同時(shí)，錄制口述史，重點(diǎn)收集土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)越對(duì)印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等時(shí)期的原始史料。如，老戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗經(jīng)歷、老黨員的革命故事、紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗事跡、革命人物的英雄事跡等。

其次，對(duì)每一件或類(lèi)革命文化資源而言，依據(jù)其在功能程度上形成的序列，通過(guò)多種形式進(jìn)行展示，實(shí)現(xiàn)功能深度開(kāi)發(fā)的可持續(xù)性。如，陶鑄革命歷史文化紀(jì)念館開(kāi)辟為旅游勝地。紅色旅游是開(kāi)發(fā)革命文化資源經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要方式。同時(shí)，將陶鑄的革命經(jīng)歷和故事制成影視作品，擴(kuò)展其教育功能。

再次，要善于借助現(xiàn)代科技、信息等資源形態(tài)的協(xié)作與配合，突顯和提升革命文化資源開(kāi)發(fā)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。如，利用現(xiàn)代科技將中央紅軍過(guò)湘江的悲壯故事打造成三維全景畫(huà)式的3D微電影，讓觀眾在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)等多種感官參與下，了解紅軍將士槍林彈雨中沖鋒渡河、血染湘江的英勇壯舉。

（二）加強(qiáng)革命文化資源的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展鏈

產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是革命文化資源開(kāi)發(fā)的核心，是連接功能開(kāi)發(fā)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的橋梁。我們要重視產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，從資源形態(tài)與功能特性、地域條件等要素考量開(kāi)發(fā)對(duì)象，提出詳細(xì)的開(kāi)發(fā)方案，并進(jìn)行市場(chǎng)可行性和社會(huì)價(jià)值評(píng)估，切忌盲目和重復(fù)開(kāi)發(fā)。革命文化資源產(chǎn)品開(kāi)發(fā)一般遵循橫向、縱向和綜合三個(gè)維度。

一是橫向開(kāi)發(fā)。根據(jù)不同類(lèi)型的革命文化資源，從文學(xué)、影視劇、歌舞劇、實(shí)景演出、歌曲、動(dòng)漫、繪畫(huà)、文化展覽、旅游等視角進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

二是縱向開(kāi)發(fā)，也稱(chēng)之為單項(xiàng)產(chǎn)品深度開(kāi)發(fā)。如，陳樹(shù)湘率領(lǐng)中央紅軍三十四師轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南，表現(xiàn)與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，譜寫(xiě)長(zhǎng)征史上悲壯的一頁(yè)。以這一題材為藍(lán)本，拍攝電影或電視劇《轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南》，撰寫(xiě)歷史紀(jì)實(shí)文學(xué)《陳樹(shù)湘斷腸銘志》，編寫(xiě)連環(huán)畫(huà)或動(dòng)漫《陳樹(shù)湘血戰(zhàn)瀟湘》等等。通過(guò)一系列作品，完美再現(xiàn)紅軍三十四師為掩護(hù)中央紅軍主力渡江的宏偉畫(huà)面，展示陳樹(shù)湘等紅軍將士視死如歸的革命精神。

三是綜合開(kāi)發(fā)，主要包括文化主題公園、文旅綜合體驗(yàn)區(qū)和精品旅游路線。依托具有全國(guó)影響力的資源點(diǎn)建立文化主題公園。如，陶鑄紀(jì)念館建立廉政文化主題公園。選擇文化旅游資源集群區(qū)建設(shè)文旅綜合體驗(yàn)區(qū)，有效將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、古村落文化、革命文化、山水綠色文化等融為一體，發(fā)揮資源的集群效應(yīng)。根據(jù)旅游資源的布局情況，開(kāi)辟精品紅色旅游路線，有效將古色旅游、綠色旅游、鄉(xiāng)村旅游和紅色旅游結(jié)合起來(lái)。

要根據(jù)革命文化資源的特性，開(kāi)發(fā)頗具地方特色、賦予文化內(nèi)涵的衍生品，滿足人們的消費(fèi)需求。如，九嶷山的斑竹制成吹奏樂(lè)器，刻上毛主席的詩(shī)《七律·答友人》;紅軍長(zhǎng)征的革命故事刻成書(shū)簡(jiǎn)等。

（三）加強(qiáng)革命文化資源的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，促進(jìn)文化發(fā)展的可持續(xù)

一個(gè)區(qū)域文化資源產(chǎn)業(yè)化的關(guān)鍵，在于它是否具有主動(dòng)吸收、聚合周邊地域文化資源，進(jìn)而具備融合、更新、創(chuàng)造新文化的能力以有力推動(dòng)該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。[6]（P2）產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)是革命文化資源發(fā)揮集群效應(yīng)和品牌輻射帶動(dòng)作用的有效途徑。

發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。增強(qiáng)革命文化項(xiàng)目和產(chǎn)品的吸引力和感染力，需要發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提高文化產(chǎn)品的附加值。如，把少數(shù)民族歌舞、川劇、祁劇、扎故事等特色文化符號(hào)加入革命文化項(xiàng)目。在軍事指揮部舊址和戰(zhàn)場(chǎng)遺址設(shè)置游戲館，以動(dòng)畫(huà)、彩繪、拼圖、漫畫(huà)和電腦游戲等展示戰(zhàn)役實(shí)景，吸引游客參與其中。

建設(shè)體系化產(chǎn)業(yè)。紅色旅游與綠色旅游、古色旅游、鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，能最大限度發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。人們選擇旅游目標(biāo)時(shí)會(huì)考慮景點(diǎn)的集群情況，景點(diǎn)的集群性越好，就越受游客青睞。因此，要整合區(qū)域內(nèi)的文化資源，實(shí)現(xiàn)資源系統(tǒng)化、規(guī)?；鸵惑w化。

開(kāi)發(fā)體驗(yàn)式產(chǎn)業(yè)。體驗(yàn)式活動(dòng)不僅能滿足游客的獵奇心理，而且能提升他們的滿意度，達(dá)到更好的教育效果。如以電視劇《絕命后衛(wèi)師》為原型，推出紅色電視劇路線四日游，讓游客身穿中央紅軍三十四師的服裝，模擬故事情節(jié)設(shè)計(jì)旅游路線和體驗(yàn)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)參與者的團(tuán)結(jié)協(xié)作和吃苦耐勞精神。還可組織青少年夏令營(yíng)活動(dòng)等。

做大做強(qiáng)品牌產(chǎn)業(yè)。選擇區(qū)域內(nèi)最具影響力的資源點(diǎn)，集中人力和財(cái)力進(jìn)行全方位打造，推出一系列高品質(zhì)的理論成果、社科普及圖書(shū)、影視劇、歌曲、紅色旅游、教育培訓(xùn)及各種紅色衍生品，然后進(jìn)行立體化的宣傳與推廣，發(fā)揮品牌產(chǎn)業(yè)的輻射和帶動(dòng)作用，使之成為集培訓(xùn)、旅游和革命教育于一體的綜合文旅體驗(yàn)區(qū)。

拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，加大衍生品開(kāi)發(fā)。紅色衍生品的開(kāi)發(fā)要站在產(chǎn)業(yè)鏈的上端，把握消費(fèi)者的消費(fèi)心理，植入具有革命時(shí)代標(biāo)簽的設(shè)計(jì)元素，使普通的日用品透露時(shí)代個(gè)性和酷感，增加產(chǎn)品附加值，吸引不同群體游客購(gòu)買(mǎi)。

四、結(jié)語(yǔ)

革命文化資源開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等要素，關(guān)系到多方利益。推進(jìn)革命文化資源的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，各地黨委政府要建立聯(lián)席會(huì)議制度，明確牽頭部門(mén)，成立開(kāi)發(fā)主體企業(yè)，形成各要素互相融合的發(fā)展格局。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要處理好保護(hù)傳承與挖掘創(chuàng)新、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，使革命文化資源開(kāi)發(fā)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的重要引擎。

參考文獻(xiàn)

[1]許慎.革命文化的出場(chǎng)、演進(jìn)和生命力的內(nèi)在邏輯[J].貴州社會(huì)科學(xué)，2018，（04）：37-43.

[2]張?zhí)┏?，張玉?紅色資源研究綜述[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013，34（06）：15-21.

[3]李康平.中國(guó)革命文化基本理論問(wèn)題研究[J].馬克思主義研究，2015，（07）：122-127.

[4]中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京：人民出版社，2017：26.

[5]李金早.全域旅游的價(jià)值和途徑[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-03-04.

[6]嚴(yán)荔.四川文化資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)研究[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2010：2.