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        沈金鰲治療帶下病學(xué)術(shù)思想及用藥特點(diǎn)探析*

        2020-09-10 04:14:34楊正望李建華WOHTzenYe馬來西亞
        陜西中醫(yī) 2020年9期
        關(guān)鍵詞:沈氏白帶方劑

        陳 葦,楊正望,夏 雨,李建華,WOH Tzen Ye(馬來西亞)

        1.湖南中醫(yī)藥大學(xué)(長沙 410208);2.湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院(長沙 410007)

        《婦科玉尺》為清代名醫(yī)沈金鰲所著,為《沈氏尊生書》叢書中的一本,沈氏早年專于儒學(xué),中年后致力于醫(yī)學(xué),于1774年成書。沈氏認(rèn)為婦女之病診察若失以毫厘則差之千里,非玉尺不能得其準(zhǔn),故將書名定為“玉尺”。自序中云“摘錄前人之語及方,悉皆至精至粹,百用百效者,以是當(dāng)尺之分寸”,確保此書之言對婦科疾病診治當(dāng)如“玉尺”一般精準(zhǔn)有效、堅(jiān)久不磨,也體現(xiàn)沈氏治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)?!秼D科玉尺》分篇論述求嗣、月經(jīng)、胎前、小產(chǎn)、臨產(chǎn)、產(chǎn)后、帶下、崩漏、婦女雜病,共六卷九篇。

        《婦科玉尺》一書的學(xué)術(shù)思想及月經(jīng)、崩漏等篇的用藥特色已有文章研究分析,而對于帶下篇研究較少。帶下病是婦科常見疾病之一,從《素問》第1次出現(xiàn)“帶下”一詞到《神農(nóng)本草經(jīng)》首見“帶下病”病名,其含義經(jīng)過廣義到狹義的衍變,廣義統(tǒng)指所有婦科疾病,狹義指女性陰道淋漓而下綿綿不斷滑膩黏稠液體的疾病。金元以前帶下病廣義與狹義區(qū)別不清,金元時(shí)期朱丹溪明確“帶下病”為白帶異常之證,專指狹義的“帶下病”[1]。沈金鰲《婦科玉尺·卷五·帶下》篇也是遵丹溪觀點(diǎn),所論述的“帶下”為狹義“帶下病”。本文先采用數(shù)據(jù)挖掘方法統(tǒng)計(jì)《婦科玉尺·卷五·帶下》篇用藥及選方規(guī)律,再結(jié)合原文進(jìn)行綜合分析,通過數(shù)據(jù)與理論的融合以期全面了解沈金鰲論治帶下病的學(xué)術(shù)思想。

        資料與方法

        1 研究資料 本文中所收集研究的方劑及藥物均來自沈金鰲《婦科玉尺·卷五·帶下》篇,其編本選取1958年由上??茖W(xué)技術(shù)出版社出版的版本[2]。納入《婦科玉尺·卷五·帶下》篇論述“帶下之因有四”正文及“治帶下病方”中所引用的所有處方用藥,包括加減法。排除《婦科玉尺·卷五·帶下》“脈法”“帶下原由癥治”兩部分中引用的所有處方用藥。藥物“白石脂”“胎發(fā)”“白馬毛”“粟米”“黃鹽”四味藥在《中藥學(xué)》[3]教材和《中國藥典》[4]中均未找到相應(yīng)論述,且“白石脂”在帶下篇方劑中出現(xiàn)僅2次,“胎發(fā)”“白馬毛”“粟米”“黃鹽”出現(xiàn)僅1次,故予以排除。排除酒、鹽湯、醋湯、姜汁、蜜等輔料。

        2 研究方法

        2.1 數(shù)據(jù)規(guī)范:對所有納入的處方藥物進(jìn)行規(guī)范處理,中藥名稱如“川連”“川椒”“山梔子”等統(tǒng)一為“黃連”“花椒”“梔子”等。對于所納入的方劑只有方名者,以“十三五”《方劑學(xué)》[5]教材為標(biāo)準(zhǔn)予以完善藥物。所有納入藥物的分類、性、味、歸經(jīng)及所屬類別均以“十三五”《中藥學(xué)》[3]教材為標(biāo)準(zhǔn)。

        2.2 數(shù)據(jù)處理:采用Excel 2019軟件建立藥物數(shù)據(jù)庫,包含處方名稱、藥物分類、名稱、性、味、歸經(jīng)等信息。對滿足納入排除標(biāo)準(zhǔn)后的處方及藥物進(jìn)行整理得出方劑數(shù)目及中藥數(shù)目。同一藥物如有多個(gè)性味歸經(jīng)屬性則分別統(tǒng)計(jì)。再統(tǒng)計(jì)所有藥物的總頻次及頻率,以總頻次為基礎(chǔ),分別計(jì)算藥物的分類、性、味、歸經(jīng)的總頻次與頻率?!皵?shù)目”是指在統(tǒng)計(jì)范圍內(nèi)同一方(所有藥物及劑量均相同)或同一味藥出現(xiàn)的次數(shù)≥2,數(shù)目只會(huì)計(jì)算1次;“頻次”是指在統(tǒng)計(jì)范圍內(nèi)同一味藥每出現(xiàn)1次就算1次,如出現(xiàn)4次頻次就為4,以此類推?!邦l率”一律以(頻次/頻次總數(shù)×100%)計(jì)算。并對其中頻次≥5的中藥字段采用二值量化處理(該藥物出現(xiàn)錄入1,無出現(xiàn)錄入0)、采用SPSS 25.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行聚類分析。

        結(jié) 果

        1 帶下處方頻數(shù)統(tǒng)計(jì) 通過對納入文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)分析,排除重復(fù)出現(xiàn)的處方,得出《婦科玉尺·卷五·帶下》篇所用治療帶下處方共52首。52首方中40首方明確提出用于治療白帶、赤帶、赤白帶或黑帶,其中治療白帶有19首、赤白帶17首、赤帶3首、黑帶1首;將其按虛實(shí)辨治分類,其中21首方用于治療實(shí)證帶下,31首方治療虛證帶下。治療實(shí)證帶下方劑中12首針對濕熱,1首針對單純濕盛,4首針對寒濕,1首針對痰郁,2首針對實(shí)寒,1首針對瘀血;虛證帶下根據(jù)臟腑、氣、血、陰、陽不同虛損選擇不同的方劑。

        2 用藥分類頻次統(tǒng)計(jì) 《婦科玉尺·卷五·帶下》篇涉及共112味中藥,用藥共407頻次。頻次≥5的藥物共28味,使用藥物最多為當(dāng)歸,處方中出現(xiàn)21次,頻率為5.16%;其次為白芍,出現(xiàn)19次,頻率為4.67%;余26味藥中頻次≥10次分別是茯苓、甘草、黃柏、白術(shù)、川芎、熟地黃、黃芪、人參、附子、肉桂。處方中頻次為4次的中藥包括蒼術(shù)、川楝子、椿皮、黃連、牡丹皮、牽牛子、澤瀉、朱砂;使用頻次為1~3次的中藥共76味。112味中藥分為17類,其中補(bǔ)虛藥數(shù)目最多,其次是清熱藥與解表藥。藥物數(shù)目>5的分類還包括收澀藥、活血化瘀藥、溫里藥、化痰止咳平喘藥及安神藥。根據(jù)藥物總頻次統(tǒng)計(jì)得出藥物分類頻次發(fā)現(xiàn),補(bǔ)虛藥的使用次數(shù)最多,其次為清熱藥和溫里藥。頻率>5%、頻次>20的分類還包括利水滲濕藥、解表藥、理氣藥、活血化瘀藥、收澀藥。見表1。

        表1 藥物分類的使用頻次及藥味數(shù)分析

        3 用藥五味統(tǒng)計(jì) 對112味中藥按其頻次進(jìn)行五味統(tǒng)計(jì),其涉及9類包括甘、辛、苦、酸、淡、咸、微苦、澀、微甘,以甘、辛、苦為主;甘味中藥有45味,48味中藥為辛味,其次是苦味,共46味中藥。藥物味屬酸、淡、微苦、澀、微甘的數(shù)目少于11,出現(xiàn)頻率均小于6.00%。見表2。

        表2 藥物五味的頻次及藥味數(shù)分析

        4 用藥藥性統(tǒng)計(jì) 對112味藥按其頻次進(jìn)行藥性統(tǒng)計(jì),其涉及7類包括溫、寒、平、微寒、微溫、大熱、熱性,以溫性為主。有41味中藥為溫性,其次有23味為寒性,平性中藥有18味。微寒、微溫味數(shù)分別為14、10。大熱與熱性藥味數(shù)均少于5。見表3。

        表3 藥物藥性的頻次及藥味數(shù)分析

        5 用藥歸經(jīng)統(tǒng)計(jì) 對112味藥按其頻次進(jìn)行歸經(jīng)統(tǒng)計(jì),可知其涉及十二經(jīng)脈,用藥頻次最多的前6位歸經(jīng)次序?yàn)槠?、肝、腎、肺、心、胃,出現(xiàn)頻次均大于90,頻率均>8.00%;而其他的歸經(jīng)頻率均少于4.00%。而其中歸腎經(jīng)的藥物數(shù)目最多,有54味,其次是歸肝、脾經(jīng)的藥物分別為51味、49味。見表4。

        表4 藥物歸經(jīng)的頻次及藥味數(shù)分析

        6 聚類分析 采用組間聯(lián)接的聚類分析方法,對應(yīng)用頻次≥5的中藥運(yùn)用系統(tǒng)聚類法生成樹狀聚類圖(圖1)。根據(jù)樹狀聚類圖進(jìn)行核心藥物的分析和提取,共得到6類藥物組。第1組:當(dāng)歸、白芍、熟地黃、川芎、香附;第2組:升麻、柴胡、半夏、陳皮、白術(shù)、黃芪、人參、甘草;第3組:附子、肉桂、知母、黃柏;第4組:山藥、山茱萸、茯苓;第5組:車前子、五味子、杜仲、艾葉、牡蠣;第6組:小茴香、木香。

        圖1 帶下處方聚類分析樹狀圖

        討 論

        《婦科玉尺》雖多引用歷代名醫(yī)的理論及治法,但在前人的基礎(chǔ)上沈氏無不發(fā)揮對各類疾病的見解。沈氏在文中引用歷代醫(yī)家對帶下病的論述,受到包括《太平惠民和劑局方》《蘭室秘藏》《醫(yī)學(xué)入門》《證治準(zhǔn)繩》《濟(jì)陰綱目》等醫(yī)著的啟發(fā),在帶下篇中介紹了不同帶下病的病因病機(jī)及證候,同時(shí)涵蓋沈氏對本病的看法和選方用藥。沈氏認(rèn)為帶下之因有四,一因氣虛、一因胃中濕熱及痰、一因傷于五臟、一因風(fēng)寒入于胞門,或中經(jīng)脈。可看出沈氏總體上將帶下的病因病機(jī)分虛實(shí)兩端,虛主要體現(xiàn)在脾氣虛及臟腑之虛,實(shí)主要體現(xiàn)在濕熱、寒濕、濕痰、風(fēng)寒。而在正文中也是圍繞其提出的4個(gè)主因?qū)虏∵M(jìn)行闡述。通過對帶下篇選方用藥的頻次、性、味、歸經(jīng)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析研究,同時(shí)結(jié)合沈氏對帶下病的認(rèn)識(shí),總結(jié)沈氏在帶下病選方用藥的規(guī)律,為臨床帶下病的診治提供一定的思路。

        虛實(shí)辨治,以虛為主?!端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》[6]云:“百病之生,皆有虛實(shí)”。沈氏以虛實(shí)辨證為主體,結(jié)合寒熱、氣血、陰陽辨證及臟腑辨證,探討帶下病的證候分類及治療。虛以健脾為主,輔治肝腎心?!端貑枴そ?jīng)脈別論》曰:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水津四布,五經(jīng)并行。”此為水液正常運(yùn)行途徑,脾胃消化、吸收、輸布功能正常,則水液輸布正常;脾胃功能異常,水液不循常道,發(fā)為水濕,下注則為帶下。

        沈氏尤重脾胃,結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》、張仲景、李杲等對脾胃的論述,提出“脾統(tǒng)四臟”的學(xué)術(shù)思想,在其著作《雜病源流犀燭·脾病源流》[7]中曰:“蓋脾統(tǒng)四臟,脾有病,必波及之;四臟有病,亦必待養(yǎng)于脾,故脾氣充,四臟皆賴煦育;脾氣絕,四臟不能自生。昔人云,后天之本絕,較盛先天之根絕,非無故也。凡治四臟者,安可不養(yǎng)脾哉?”強(qiáng)調(diào)以脾為中心,五臟之病當(dāng)以治脾為先?!捌⒔y(tǒng)四臟”這一思想在《婦科玉尺·帶下》篇中也有體現(xiàn)。對帶下病病因病機(jī)闡述中云:“一因氣虛,脾精不能上升而下陷也;一因傷于五臟,故下五色之帶也”治療上曰“然總要健脾燥濕,升提胃氣,佐以補(bǔ)澀,如茯苓、白術(shù)、柴胡、川芎之類?!背浞煮w現(xiàn)了沈氏在治療虛損所致帶下病總以健脾燥濕為主。另一方面,情志因素在疾病發(fā)生發(fā)展中發(fā)揮重要作用,與軀體因素相互影響合而致多種疾病發(fā)生[8]。

        沈氏注重情志致病,《婦科玉尺》自序中提及婦女性多躁、心偏妒,稍有不遂即為憂思而百疾作。在帶下篇中沈氏結(jié)合女子的情志特點(diǎn)提出“婦人多郁,郁則傷肝,肝傷則脾受克,濕土下陷,脾精不守,不能輸為營血,而白物下流,宜開郁補(bǔ)脾……肝氣郁則脾受傷,脾傷則濕勝,皆由風(fēng)木郁于地中使然耳,宜開提肝氣,助補(bǔ)脾元”以達(dá)到肝脾同治。而“或色欲太甚,腎經(jīng)虧損之故”;“思慮多傷心脾,時(shí)常白帶不止”說明在脾、肝兩臟的基礎(chǔ)上,虛證帶下還可因心、腎之虧虛所致。

        沈氏對虛證帶下不單從臟腑論治,氣血陰陽之虛同樣可致帶下病,云“若陰虛火盛,則以滋陰清火為要”;“因血少復(fù)亡其陽,故白滑之物下流”;“崩中日久,變?yōu)榘讕?,漏下多時(shí),骨水枯竭。何謂也?蓋崩久氣血虛脫,故白滑之物,下流不止也,必大補(bǔ)之?!本w現(xiàn)其從氣血陰陽虧虛論帶下病。

        根據(jù)前文對藥物性、味、歸經(jīng)的統(tǒng)計(jì)也可發(fā)現(xiàn)沈氏遣方用藥味多甘、辛、苦,藥性多溫,主歸脾、肝、腎經(jīng)。各藥入于脾、肝、腎各臟,而甘可和補(bǔ),辛可行散,苦能泄燥,三味結(jié)合,在補(bǔ)虛的同時(shí),又能兼顧燥濕行水、消痰祛瘀。而氣血津液“得溫則行,得寒則凝”,配以溫煦之力,推動(dòng)機(jī)體氣血津液正常運(yùn)行、臟腑功能恢復(fù),則可達(dá)止帶之功。治療虛證帶下方劑及補(bǔ)虛藥的使用頻次,在所有方劑及藥物中占比最高。而其中補(bǔ)氣藥和補(bǔ)血藥在所有補(bǔ)虛藥中出現(xiàn)頻次分別為61次、55次,占補(bǔ)虛藥總頻次的42.36%、38.19%。且31首治療虛證帶下的方中有11首補(bǔ)氣藥與補(bǔ)血藥同用,結(jié)合聚類分析發(fā)現(xiàn)第1組與第2組分別為四物湯與補(bǔ)中益氣湯加減,第4組中山藥、山茱萸、茯苓為六味地黃丸中的兩補(bǔ)一瀉,可健脾補(bǔ)肝腎兼利濕。說明沈氏相比實(shí)證帶下更加重視虛證帶下的治療,多從脾、肝、腎入手,尤為重視補(bǔ)氣養(yǎng)血,這也符合沈氏治療婦科疾病用藥的一貫特點(diǎn)[9]。

        實(shí)以利濕為要,兼祛熱寒瘀。帶下病開篇所述另外兩個(gè)病因“一因胃中濕熱及痰,流注于帶脈,溢于膀胱,故下濁液也;一因風(fēng)寒入于胞門,或中經(jīng)脈,流傳臟腑而下也?!碧岢鰸駸?、濕痰及外寒是導(dǎo)致實(shí)證帶下的原因。劉河間在《黃帝素問宣明論方·婦人門》[10]中云“大凡俗論,已煎熱湯,煮極則則沸溢,及熱氣重蒸于物,而生津液也。下部任脈濕熱甚者,津液涌而溢,已為帶下”,認(rèn)為帶下病病因主要是濕熱,倡導(dǎo)以熱辨帶。而朱丹溪?jiǎng)t認(rèn)為“百病兼痰”,帶下則是胃中痰積流下而致?!陡登嘀髋啤芬嗾J(rèn)為脾濕為帶下之重要病機(jī)[11]。沈氏綜合前代醫(yī)家之言并結(jié)合自己臨證經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為實(shí)證帶下“大抵屬痰與熱者居多……寒者十無一二”。據(jù)沈氏治療實(shí)證帶下的21首方劑類型也可以看出,其中14首是針對痰、濕、熱,4首針對寒濕,對于外寒及瘀血所致帶下的治療闡述較少。其中19首方劑在組成上均配伍利水、燥濕、消痰的藥物如茯苓、車前子、黃柏、黃芩、梔子、蒼術(shù)、半夏等?!皻庑袆t水行”,在逐水消痰的同時(shí),配伍理氣藥如香附、木香、陳皮、川楝子、烏藥以加強(qiáng)利濕化痰之力。而聚類分析也發(fā)現(xiàn)多以第3組附子、肉桂、知母、黃柏配合以祛寒利濕;常以第6組小茴香、木香組合以理氣。

        以色分治,主論三色。帶下分色首次是由隋代醫(yī)家巢元方提出,曰“經(jīng)血之行,內(nèi)榮五臟,五臟之色,隨臟不同。傷損經(jīng)血,或冷或熱,而五臟俱虛損者,故其色隨穢液而下,為帶五色俱下”[12]。認(rèn)為五臟虛損不同則帶下之色各異,包括青、黃、赤、白、黑五色,隨臟配之。后代醫(yī)家對于五色帶下也多有論述,如清代《傅青主女科》中開篇即以五色論帶下病。而在《婦科玉尺·帶下》篇中以論述白帶、赤帶、赤白帶下為主。原文明確提及帶下顏色的證候方劑共40首,文中僅有1首方劑治療黑帶。沈氏認(rèn)為帶下色白之病機(jī)主要在三個(gè)方面,一則與脾、胃、肝、腎、大腸相關(guān),或肝郁則克脾致脾虛,脾虛則濕土下陷,脾精不守;或肝腎兩經(jīng)濕邪過盛,則濁液下流;或腎經(jīng)虧虛;或寒氣入于大腸。二則氣、血、陽虛均可致白帶,云“白者屬氣……因血少復(fù)亡其陽,故白滑之物下流”“或產(chǎn)多之婦,傷血傷液”。三則全身水液代謝失常,濕痰流注下焦而致白帶。雖分立為三個(gè)方面,但相互間又聯(lián)系緊密。臟腑之虛可致氣血陰陽虧虛,也可內(nèi)生痰濕,反之痰濕內(nèi)生作用于臟腑亦可使其功能失調(diào)。而赤帶的產(chǎn)生沈氏認(rèn)為在臟腑上與心、肝、小腸相關(guān),又與血分關(guān)系密切。“赤者屬血屬熱,熱入小腸而成……赤帶多因心火,時(shí)熾不已,久而陰血漸虛,中氣漸損,而下赤矣,必養(yǎng)心和肝,緩中涼血清氣之品”。發(fā)生赤白帶下沈氏主論其或因?qū)崯嵊艚Y(jié)患赤白帶下;或因婦人情志抑郁損傷肝、心、脾,根據(jù)五行生克乘侮關(guān)系致肺火時(shí)發(fā),血走不歸經(jīng),患赤白帶下;或因陰虛火盛而患赤白帶下。

        年齡論治,重視時(shí)期。沈氏不單從臟腑氣血陰陽、帶下分色方面論治帶下病,針對女子不同年齡及生活階段發(fā)生帶下病的治療亦有所分述。未婚女子如“室女帶下純白,沖任虛寒也,宜白蘞丸?!笔遗粗肝椿榕印2⒁美铊柙凇夺t(yī)學(xué)入門》中治療室女帶下的描述,“室女經(jīng)水初下,一時(shí)驚悸,或浴以冷水,或當(dāng)風(fēng)取涼,故經(jīng)水止而即患帶下,宜琥珀朱砂丸?!币灾委熓遗蚝龆碌膸虏?。沈氏認(rèn)為婦人(已婚女子)情志多憂思恚怒,易傷心、肝、脾,選用補(bǔ)中益氣湯加茯苓、棗仁、山藥、蒼術(shù)、黃柏、麥冬,或六味丸加杜仲、牡蠣、牛膝、海螵蛸以開提肝氣,助補(bǔ)脾元。對于孕婦濕熱帶下病,其選擇芩術(shù)樗皮丸(黃芩、白術(shù)、黃柏、樗皮、白芍、山茱萸、白芷、川連)以清熱利濕安胎,用丸劑緩治。產(chǎn)后患帶下,若“產(chǎn)后去血多,經(jīng)水不調(diào),白帶如傾,淋瀝臭穢”沈氏認(rèn)為是產(chǎn)后氣血虛弱所致,雖有熱象,亦先以白芍、當(dāng)歸、黃芪三錢、甘草一錢補(bǔ)氣養(yǎng)血。對于寡婦尼姑,認(rèn)為其郁火盛熾而成赤淋,宜瀉膀胱之火,用赤淋丸治之。結(jié)合全篇可知赤淋即為赤帶之意,沈氏認(rèn)為此為濕熱入于血分,而以赤淋丸清熱利濕涼血,方中以茯苓、知母、黃柏清熱利濕,生地、白芍、丹參涼血滋陰,兼續(xù)斷、杜仲補(bǔ)益肝腎,甘草調(diào)和。沈氏對老年白帶也有闡述,針對老年婦人白帶不止、日久淋瀝,認(rèn)為“皆氣多血少,虛寒力衰也”,可用老年白帶方或十全大補(bǔ)湯加益智仁以溫補(bǔ)氣血;若見下身畏冷、帶下如雞子白,辨為脾腎虧虛證,用補(bǔ)骨脂丸加肉桂以溫補(bǔ)脾腎。而在聚類分析第5組中車前子、五味子、杜仲、艾葉、牡蠣5味藥加上補(bǔ)骨脂即為補(bǔ)骨脂丸,為沈氏自擬方。方中補(bǔ)骨脂溫補(bǔ)脾腎,牡蠣、杜仲、五味子滋陰補(bǔ)陽兼收斂固澀,艾葉辛苦溫與車前子共以燥濕利水,全方補(bǔ)益、收斂、祛邪三法同用,為老年帶下病脾腎虧虛型的治療提供經(jīng)驗(yàn)。

        選方特色。沈氏治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),廣泛吸收前代諸家學(xué)術(shù)精華,尊古而不泥古,結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對疾病進(jìn)行闡述,力求有證即有方,在本書凡例曰“所采古方,除試驗(yàn)獲效外,其余必取方藥之性味,按合所主之癥,再思考訂,果屬針對不爽,才敢載筆,稍覺阻礙,即棄去。雖分量多寡,亦必籌較,未敢輕心相掉,貽誤將來也”。在《婦科玉尺·帶下》篇中所出現(xiàn)的52首治帶方劑中,43首來源于從漢代到清代各名家著作,如十棗湯、小柴胡湯、歸脾湯、芩術(shù)樗皮丸、酒煮當(dāng)歸丸等,并在此基礎(chǔ)上加減。沈氏著書臨證雖參引各家之說,雖不囿于一派一系[13],但通過對所有引用方劑分析發(fā)現(xiàn)其引用金元著名醫(yī)家李杲的方劑最多,共9首,分別來源于《東垣試效方》、《蘭室秘藏》、《內(nèi)外傷辨惑論》;其次引用《太平惠民和劑局方》方劑5首,明代名醫(yī)李梴所著《醫(yī)學(xué)入門》中方劑4首。結(jié)合其治療帶下病主“健脾燥濕、升提胃氣”,說明沈氏在帶下病的治療上多遵從于東垣之法。

        帶下病臨床表現(xiàn)復(fù)雜,從古至今對帶下病的辨治方法多樣[14]。沈金鰲在帶下病的論治上雖多引前人之見解,主要參考李杲、李梴等醫(yī)家之言,但在此基礎(chǔ)上結(jié)合臨證經(jīng)驗(yàn),頗具特色。對《婦科玉尺·帶下》篇的用藥選方數(shù)據(jù)挖掘并結(jié)合原文內(nèi)容可知,沈氏重視虛損帶下病的治療并多從脾、肝、腎論治,主張溫補(bǔ)臟腑氣血兼以利濕。并闡述不同顏色及不同年齡、生活階段女性帶下病的病因病機(jī)及選方,從不同角度對帶下病進(jìn)行分析,較為全面的展示了沈氏論治帶下病的思路。隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的陰道炎癥、病毒感染等疾病亦可致帶下病,在積極使用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)行診治的同時(shí),配合中醫(yī)辨證論治綜合治療可增強(qiáng)療效、改善患者體質(zhì),降低復(fù)發(fā)率[15-17]。本文通過對沈氏辨析帶下病方法及用藥選方進(jìn)行梳理總結(jié),以期為現(xiàn)代中醫(yī)臨床診治帶下病提供理論及用藥參考。

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