楊洋

歷史解釋是“以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力和方法”[1]。史學(xué)家在解釋歷史時(shí)通常利用理論工具進(jìn)行綜合、分析、歸納，“歷史解釋應(yīng)是史論有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物”，“不存在沒有理論基礎(chǔ)的歷史解釋”[2]。因此在教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)提升學(xué)生的歷史理論素養(yǎng)，優(yōu)化運(yùn)用歷史理論方法、能力。史學(xué)語(yǔ)境在一定程度上提供了視角和路徑。

史學(xué)語(yǔ)境，由相關(guān)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和研究范式所構(gòu)成[3]，是帶有史學(xué)家自身歷史解釋的研究成果。教學(xué)中借助史家本身的觀念、方法、解釋模式、理論成果，有助于引導(dǎo)學(xué)生選擇正確恰當(dāng)?shù)睦碚摿?chǎng)、工具，對(duì)史實(shí)進(jìn)行梳理、歸納、評(píng)價(jià)，深刻理解歷史變遷及因果關(guān)系，準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律，理性闡釋歷史意義，形成全面客觀、辯證發(fā)展的歷史解釋。本文將以《近代中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》的一輪復(fù)習(xí)教學(xué)為例，探討如何利用史學(xué)語(yǔ)境，培養(yǎng)和提升學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)。

一、大歷史觀下的史學(xué)語(yǔ)境：宏觀視角的歷史解釋

大歷史觀，要求我們宏觀審視整個(gè)歷史發(fā)展的軌跡。其內(nèi)涵包括：“從較長(zhǎng)時(shí)段觀察歷史，注重歷史結(jié)構(gòu)性變動(dòng)和長(zhǎng)期發(fā)展趨勢(shì);從歷史縱橫總體聯(lián)系上把握微觀研究對(duì)象”[4];主張“利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮，先構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而前后連貫的綱領(lǐng)”[5];注重從社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等角度分析歷史“何以如是”。將大歷史觀所蘊(yùn)含的思維、方法運(yùn)用于教學(xué)，利于學(xué)生形成具有發(fā)展眼光和宏大視野的歷史解釋。

基于高三學(xué)生原有知識(shí)儲(chǔ)備，筆者先布置學(xué)生制作民族資本主義發(fā)展歷程相關(guān)知識(shí)的思維導(dǎo)圖，以預(yù)習(xí)方式建立較長(zhǎng)時(shí)間段、簡(jiǎn)明連貫的整體框架。為避免知識(shí)碎片化、記憶機(jī)械化和認(rèn)識(shí)靜態(tài)化等問(wèn)題，筆者又設(shè)置課堂探究，選取國(guó)民政府時(shí)期為微觀切口，依托史料，引導(dǎo)學(xué)生在貫通各階段史實(shí)基礎(chǔ)上宏觀把握曲折與發(fā)展的共因。

【問(wèn)題與史料1】依據(jù)地方史，思考國(guó)民政府時(shí)期民族資本主義的發(fā)展何以曲折？

當(dāng)申新最困難的時(shí)候，我父親以價(jià)值3000—4000萬(wàn)元的財(cái)產(chǎn)抵押給中國(guó)銀行和上海銀行，簽訂借款500萬(wàn)元的合同……宋子文想趁機(jī)擠垮申新……當(dāng)銀行只付了280萬(wàn)元，他就強(qiáng)制停止繼續(xù)付款。（1934年）

——《訪上海資本家榮毅仁》，摘自《重慶工商》

瞎子阿炳用演唱新聞的辦法表示對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿：

金圓券……早上可以買頭牛，晚上只能買只雞。十萬(wàn)金圓券，只夠量一升米。印花小……如今捐稅多如毛，印花幾十張，發(fā)票只能貼在印花上。

——陳國(guó)柱《無(wú)錫演義》

結(jié)合材料和所學(xué)，學(xué)生找出民族資本主義受阻具體原因，繼而教師引導(dǎo)學(xué)生將其歸納為“政府不幫扶”、“經(jīng)濟(jì)政策不符合客觀規(guī)律”，并指出“民族不獨(dú)立，國(guó)家不統(tǒng)一”是為受阻首要因素，從而將諸多零散原因統(tǒng)一到國(guó)家層面，宏觀審視近代民族工業(yè)發(fā)展困境。

【問(wèn)題與史料2】依據(jù)史料，概括國(guó)民政府時(shí)期民族資本主義何以發(fā)展？

1932年，全國(guó)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)派專人前往江浙地區(qū)，開展實(shí)地調(diào)查，對(duì)……繅絲以及維持絲廠等問(wèn)題，提出解決辦法。并在蕭山、金壇兩處開設(shè)試驗(yàn)區(qū)域……逐漸推廣至全國(guó)。

——譚玉秀 范立君 《南京國(guó)民政府十年期振興實(shí)業(yè)與失業(yè)治理》

……1930年，南京國(guó)民政府頒布服用國(guó)貨條例。同年，官方明文規(guī)定，對(duì)于國(guó)貨廣告，一律免稅。

——天津《大公報(bào)》1930年2月24日

在《浙江省人民實(shí)行新生活須知》中……在服用國(guó)貨方面“要吃國(guó)產(chǎn)食物，衣服要用國(guó)貨，建筑要盡量取材國(guó)產(chǎn)，要坐本國(guó)的輪船……”

——張楚《1934—1937浙江新生活運(yùn)動(dòng)研究》

史料多角度再現(xiàn)當(dāng)時(shí)各級(jí)各地政府具體措施，包括對(duì)民族實(shí)業(yè)指導(dǎo)示范、減免稅收、國(guó)貨運(yùn)動(dòng)制度化、倡導(dǎo)新生活運(yùn)動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生在考慮發(fā)展原因時(shí)，不單著眼于政府經(jīng)濟(jì)政策，還要考察政府在政治制度、經(jīng)濟(jì)管理、社會(huì)習(xí)俗方面的配套措施，由此認(rèn)識(shí)到1936年民族資本主義達(dá)到歷史頂峰是諸種結(jié)構(gòu)性因素在這十年內(nèi)相互延續(xù)和關(guān)聯(lián)的共同結(jié)果。

依上述思路再讓學(xué)生將視野放寬至整個(gè)近代，對(duì)歷屆政府舉措進(jìn)行歸納總結(jié)，認(rèn)識(shí)到政府適度干預(yù)利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合上述正反兩個(gè)角度思考發(fā)現(xiàn)，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用具有雙重性，正如道格拉斯·諾斯所說(shuō)：“國(guó)家的存在是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，然而國(guó)家又是人為經(jīng)濟(jì)衰退的根源”[6]。

“站在遠(yuǎn)處看歷史，站在宏觀看微觀”?；诖髿v史觀建構(gòu)史學(xué)語(yǔ)境，利于學(xué)生樹立宏大時(shí)空觀，動(dòng)態(tài)考察，宏觀把握，關(guān)注歷史個(gè)性與共性，理解歷史發(fā)展規(guī)律與必然，形成更有現(xiàn)實(shí)意義的歷史解釋。

二、全球史觀下的史學(xué)語(yǔ)境：客觀理性的歷史解釋

全球史觀 ，指“從全球而非地區(qū)（或國(guó)家）、從多種維度而非一種維度來(lái)認(rèn)知世界歷史的觀念”[7]。架構(gòu)全球史觀的史學(xué)語(yǔ)境，從世界聯(lián)系角的度考察中國(guó)歷史，利于學(xué)生形成全面客觀的歷史解釋。

在梳理民族資本主義發(fā)展原因過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)對(duì)于法幣改革，囿于教材編排和傳統(tǒng)理念，教學(xué)中要么幾乎不講，要么過(guò)于強(qiáng)調(diào)它的斂財(cái)性、破壞性，忽略實(shí)施初期對(duì)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。為此，筆者遵照歷史邏輯選取史料，復(fù)原當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)，設(shè)計(jì)問(wèn)題，層層推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生從世界整體環(huán)境出發(fā)，對(duì)法幣改革的緣起、效果、走向作出公正客觀的歷史解釋。

【問(wèn)題與史料3】1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使英美等國(guó)相繼放棄金本位制，一時(shí)金賤銀貴。1933年起美國(guó)大規(guī)模收購(gòu)白銀，銀本位制下的中國(guó)將面臨怎樣局面？

中國(guó)的白銀也無(wú)一例外地被“虹吸”到了美國(guó)……在1934—1936年……流出的白銀約64351萬(wàn)盎司……中國(guó)貨幣升值，匯率變動(dòng)導(dǎo)致中國(guó)出口下降……上海商品批發(fā)價(jià)格指數(shù)下降了近30%……儲(chǔ)蓄存款下降約18%，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值下降47%，大量的工廠、銀行、錢莊倒閉，農(nóng)村則陷入蕭條之中。

——張亞蘭 《大蕭條、白銀風(fēng)潮與法幣改革》

學(xué)生作答：美國(guó)白銀政策導(dǎo)致中國(guó)白銀外流，出口銳減，物價(jià)下跌，經(jīng)濟(jì)遭到全面破壞。

【問(wèn)題與史料4】面對(duì)困境，國(guó)民政府又如何應(yīng)對(duì)？效果如何？

1935年11月3日南京政府公布貨幣改革方案：統(tǒng)一貨幣發(fā)行……為“法幣”;實(shí)行白銀國(guó)有……。

1936年5月12日……中美正式簽訂《中美白銀協(xié)定》……美國(guó)按市價(jià)收購(gòu)中國(guó)7500盎司白銀……紐約聯(lián)儲(chǔ)銀行以國(guó)民政府所存的5000萬(wàn)盎司白銀為抵押向國(guó)民政府提供2000萬(wàn)美元借款。

——秦梓華 《20世紀(jì)30年代國(guó)際貨幣競(jìng)爭(zhēng)及對(duì)中國(guó)“法幣”改革的影響》

法幣成了英鎊和美元的附庸……國(guó)民政府利用這筆外匯基金穩(wěn)定法幣的對(duì)外匯價(jià)……直到“七七抗戰(zhàn)”，法幣月平均最低值未超過(guò)1先令2.25便士或29.44美分……1936年中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)復(fù)蘇的局面，民族資本主義的發(fā)展也達(dá)到了中國(guó)歷史上的最高峰。

——王檜林 《中國(guó)現(xiàn)代史》

學(xué)生作答：國(guó)民政府實(shí)行法幣改革。穩(wěn)定幣值和金融，復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)，民族資本主義的發(fā)展達(dá)到頂峰，但便利美國(guó)操控中國(guó)金融。

教師總結(jié)：法幣改革是國(guó)民政府應(yīng)對(duì)經(jīng)融危機(jī)采取的自救措施，初期推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇;推動(dòng)中國(guó)由白銀帝國(guó)轉(zhuǎn)型成與國(guó)際接軌的金本位制國(guó)家。但經(jīng)濟(jì)上對(duì)美國(guó)依賴日益加深，為1945年以后國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面崩潰埋下禍根。

“歷史解釋的主體性是直接而強(qiáng)烈的，那么它的可靠性與有效性則有待更多視角和更大視野的檢驗(yàn)?！盵8]近代中國(guó)自被卷入資本主義世界市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)的每一點(diǎn)變動(dòng)都受到世界形勢(shì)影響。對(duì)法幣改革的歷史解釋，唯有放在全球語(yǔ)境下才能更客觀。

三、人民史觀下的史學(xué)語(yǔ)境：飽含家國(guó)情懷的歷史解釋

人民史觀認(rèn)為“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，是理解歷史發(fā)展動(dòng)因的基本維度。民族資本主義曲折前行的歷程中往往因缺少“人”而使解釋顯得扁平而抽象。為此筆者選取了抗戰(zhàn)期間民族實(shí)業(yè)家的兩則義舉，以歷史敘事方式，聚焦民眾貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生共情能力，深刻理解歷史進(jìn)程，樹立正確價(jià)值觀。

【敘事1：宜昌大撤退】

抗戰(zhàn)開始后，國(guó)民政府西遷。1938年10月，武漢失守，宜昌成為日軍下一目標(biāo)。當(dāng)時(shí)宜昌碼頭集結(jié)了大量器材、油料，官員、大學(xué)師生、技術(shù)工人和難民3萬(wàn)人以上，[9]這是中國(guó)得以生存的最后元?dú)?。此時(shí)日本日日轟炸，宜昌隨時(shí)淪陷，距離長(zhǎng)江上游枯水期也只有月余，留給轉(zhuǎn)移的時(shí)間至多40天。此次轉(zhuǎn)移，90%以上的運(yùn)輸量由民生公司承擔(dān)，這等于該公司1936年一年的運(yùn)輸量。40天，24只船，10多萬(wàn)噸物資，[10]是為天方夜譚。盧作孚與職工們，24小時(shí)不眠不休。碼頭上搬運(yùn)工的號(hào)子聲，商船的汽笛聲，起重機(jī)齒輪的咬合聲，匯成一曲悲壯的民族命運(yùn)交響曲，彰顯中國(guó)人民起來(lái)反抗的巨大力量。40天，奇跡般運(yùn)完全部人員和2/3物資，[11]保住了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和抗戰(zhàn)的最后實(shí)力。

【敘事2：沉船斷流】

七七事變后，國(guó)民政府計(jì)劃阻攔日軍沿長(zhǎng)江快速西進(jìn)，但敵我力量懸殊：日本海軍擁有各種軍艦302艘、127.4萬(wàn)總噸位，中國(guó)海軍僅有艦船53艘、5.6萬(wàn)總噸位，[12]難以御敵，唯有“沉船封江”。無(wú)錫江陰鵝鼻嘴一處，參與沉船封江軍民艦船達(dá)43艘，[13]其中17艘屬于虞洽卿三北公司和杜月笙大達(dá)公司。12月日軍攻克滬、寧后，國(guó)民政府在江西馬當(dāng)及其他口岸組織多次沉船，大通和民生公司相繼加入。期間，三北公司損失半數(shù)，大達(dá)公司全數(shù)損毀。[14]1937年的江面上，黑色鐵船一字排開，徐徐沉沒，猶如一道道長(zhǎng)城，把長(zhǎng)江劃地支離破碎，又猶如一場(chǎng)場(chǎng)巨大的黑色葬禮。在國(guó)家存亡之際，中國(guó)民族實(shí)業(yè)家們用自己的方式無(wú)比悲壯的展示了自己的力量，這是一場(chǎng)殉葬，更是一種拯救。當(dāng)年，他們滿懷實(shí)業(yè)救國(guó)之志;而今，卻愴然行沉船救國(guó)之義舉。一曲悲歌，泣訴“國(guó)不獨(dú)立，無(wú)以言商，國(guó)不富強(qiáng)，無(wú)以立商”！

歷史敘事因有了敘事者的角度和立場(chǎng)，所以也是歷史解釋。在敘事中，運(yùn)用歷史細(xì)節(jié)，復(fù)原歷史現(xiàn)場(chǎng)，讓學(xué)生回到“此時(shí)”、“此地”，感受面對(duì)家破國(guó)危的悲憫，體會(huì)挽救民族的義不容辭與深情大愛。在共情中完成對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期民族工業(yè)遭受重創(chuàng)但仍發(fā)揮積極作用的歷史理解，領(lǐng)悟民眾在歷史發(fā)展中的推動(dòng)作用，形成飽含家國(guó)情懷價(jià)值觀的歷史解釋，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。

歷史課堂是有情境、有思想、有生命的課堂?；诖髿v史觀、全球史觀、人民史觀等史學(xué)語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，旨在讓學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的理論與方法形成全面客觀宏大的歷史解釋，提升關(guān)聯(lián)性、整體性、復(fù)雜性歷史思維品質(zhì)，同時(shí)涵育學(xué)生寶貴的人文精神和高尚的家國(guó)情懷。此為歷史教育的最終使命。

【注釋】

[1]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）解讀》，北京：高等教育出版社，2018年，第60頁(yè)。

[2][8]鄧京力：《歷史理解與歷史解釋辨析》，《歷史教學(xué)》2016年第11期，第8、7頁(yè)。

[3]李劍鳴：《歷史語(yǔ)境、史學(xué)語(yǔ)境與史料的解讀》，《史學(xué)集刊》2007年第5期，第39頁(yè)。

[4]鄭海航：《時(shí)空觀與多元化》，《當(dāng)代經(jīng)理人》2007年第5期，第1頁(yè)。

[5]黃仁宇：《中國(guó)大歷史》，北京：三聯(lián)書店出版社， 1997年，第2頁(yè)。

[6]馬瑞江：《“諾斯悖論”與改革攻堅(jiān)》，《中國(guó)社會(huì)導(dǎo)刊》2005年第5期，第40頁(yè)。

[7]格奧爾格·伊格爾斯、王晴佳著，楊豫譯，《全球史學(xué)史》，北京：北京大學(xué)出版社，2011年，第404頁(yè)。

[9][10][11][14]吳曉波：《跌蕩100年》，北京：中信出版集團(tuán)，2017年12月第3版，第354、355、356、353頁(yè)。

[12]何斌：《江上阻塞線 江陰沉船御頑敵》，《中國(guó)水運(yùn)》1995年第8期，第45頁(yè)。

[13]張?zhí)K贛： 《江陰阻敵戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)與得失》，《日本侵華史研究》2013年第3期，第84頁(yè)。