樊舟

一、“深圳有博雅，怎說(shuō)沒(méi)文化”

我還記得去年4月的一個(gè)下午，一位多年未見(jiàn)的內(nèi)地朋友在電話中對(duì)我說(shuō)：“還是你厲害，你在對(duì)的時(shí)間去了一座對(duì)的城市。”原來(lái)，當(dāng)時(shí)剛剛在深圳舉行的一個(gè)高峰論壇上，白發(fā)飄飄的經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常先生說(shuō)：“你們這一剎那站著的土地，有朝一日會(huì)成為整個(gè)地球的經(jīng)濟(jì)中心?！?/p>

作為世界級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，張先生的專業(yè)論斷自然引起了轟動(dòng)。深圳到底能不能成為和何時(shí)成為地球的經(jīng)濟(jì)中心，我不知道，我只是深信，深圳生機(jī)勃勃，前程似錦。不過(guò)面對(duì)朋友的贊譽(yù)，仿佛是聽(tīng)他夸我，難免幫著自謙，說(shuō)：“承您吉言，深圳尚需努力，有人說(shuō)這里沒(méi)什么文化?！?/p>

我朋友完全不假思索，在電話那頭說(shuō)道：“那都是瞎掰，別的不說(shuō)，就你們深圳的博雅書(shū)店，放到全國(guó)也是一流的，深圳有博雅，怎說(shuō)沒(méi)文化？”

隔了快二十年的歲月，我又想起朋友當(dāng)年來(lái)深圳看我，我陪他逛博雅書(shū)店的情景。那時(shí)候博雅還在東門(mén)，朋友喜書(shū)畫(huà)，滿載而歸。我當(dāng)時(shí)賃房而居，室陋錢(qián)少，不敢像他那般豪奢，但也購(gòu)得張之洞的《書(shū)目答問(wèn)二種》、湯因比的簡(jiǎn)略版《歷史研究》和朱復(fù)戡的草書(shū)千字文字帖。朱先生是于右任一輩書(shū)家，功深學(xué)博，筆畫(huà)如鐵，在書(shū)藝和態(tài)度上都惠我良多。

我想朋友的邏輯是對(duì)的，一個(gè)開(kāi)設(shè)書(shū)店如博雅的城市，即使一時(shí)在文化上未如理想，卻也反映出它對(duì)文化的尊重和對(duì)文化繁榮的愿景。

人類數(shù)千年歷史上有過(guò)許多經(jīng)濟(jì)中心，比如中國(guó)大唐的長(zhǎng)安，歐洲的羅馬、倫敦，美國(guó)的紐約。但我注意到，這些城市或者彪炳史冊(cè)，或者光耀當(dāng)下，都不僅是因?yàn)樗鼈兎欠驳慕?jīng)濟(jì)成就，也因?yàn)闊o(wú)數(shù)的文化精英，風(fēng)云際會(huì)，萃聚一處，在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等人文領(lǐng)域孜孜以求，領(lǐng)略精神峰巒，矚望星辰大海。

二、偉大的城市必定洋溢著書(shū)香

今年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立四十周年。四十而立的深圳用它的GDP，用它擁有的世界級(jí)企業(yè)和一些產(chǎn)品的全球占比，書(shū)寫(xiě)了一部光輝的傳奇。這部傳奇不光屬于深圳自己，也屬于全中國(guó)，甚至全人類。而許多人不太注意的是，除了有一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上一騎絕塵的深圳，還有一個(gè)在文化上急起直追的深圳。

一談起文化，深圳人都明白，這座城市不像北京，有著八百年首善之區(qū)的積淀；不像上海，有著晚清以來(lái)海派文化的潤(rùn)澤；不像廣州，有著代表嶺南文化的自豪；不像香港，有著南粵文化與西洋文化結(jié)合的獨(dú)特。在這些偉大城市的環(huán)伺之下，深圳也在努力用文化來(lái)熏陶自己，塑造自己。這是一條艱辛的路，像一個(gè)禪者的修行。

“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！睎|坡先生這句詩(shī)說(shuō)得明白，獲得文化的不二法門(mén)，便是讀書(shū)。一座城市，有了書(shū)店，有了愛(ài)書(shū)讀書(shū)之人，才能有氤氳于街區(qū)的書(shū)香和相傳不絕的文化香火。放眼全球，凡是重要的城市，無(wú)不有著多家高品質(zhì)書(shū)店，供各地的文青打卡膜拜，閱讀選書(shū)，滋養(yǎng)心靈，體察文化的脈動(dòng)。

比如倫敦，光連鎖書(shū)店就有Foyels和Waterstones，始于1797年的最古老的Hatchards書(shū)店至今營(yíng)業(yè)，全球最大的旅游書(shū)店Stanfords、文藝十足的Persephone Books、漂在水上的Word on the Water，以及以出售漫畫(huà)書(shū)著名的Gosh！，無(wú)不散發(fā)著文化氣息。

比如紐約，有以出售學(xué)術(shù)書(shū)籍聞名的Book Culture書(shū)店，有被視為藝術(shù)和文學(xué)圣地的192 BOOKS書(shū)店，而Printed Matter書(shū)店收有全球5000個(gè)藝術(shù)家的作品集，Strand Bookstore是全球最大的二手書(shū)書(shū)店，藏品排起來(lái)長(zhǎng)達(dá)18英里。

還有巴黎和柏林，東京和香港，臺(tái)北和新加坡等等，各自都有多家特色書(shū)店，相比而言，深圳的書(shū)店業(yè)就單薄了許多。

也正因?yàn)槿绱?，與深圳特區(qū)同齡的博雅書(shū)店，從它開(kāi)業(yè)的第一天起，就自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起了自己的文化使命。博雅人以播種者的心態(tài)，把每一本書(shū)、每一件精選的貨品都看成是一粒種子，播撒于特區(qū)的大地。四十年來(lái)，因博雅而與文化結(jié)緣的人數(shù)不勝數(shù)，而博雅也成為深圳的文化地標(biāo)之一。

三 、在不變中求變，在堅(jiān)守中超越

近年來(lái)，正如紙質(zhì)出版物受到新媒體沖擊一樣，實(shí)體書(shū)店也遭到了多重夾殺。其一，手機(jī)已經(jīng)成為閱讀載體的王者，無(wú)論公車還是地鐵，目之所及，一機(jī)在手成為常態(tài)，一書(shū)在手幾乎絕跡；其二，房租與人工雙雙暴漲，漲幅遠(yuǎn)超書(shū)價(jià)；其三，各類網(wǎng)上書(shū)店的品種之齊全、售價(jià)之可選，遠(yuǎn)非任何實(shí)體書(shū)店可以相比，這些因素讓開(kāi)書(shū)店已成為昂貴的情懷。

四年前，著名的新加坡葉壹堂書(shū)店（Page One）便因?yàn)榻?jīng)營(yíng)困境退出了香港，甚至隨后在新加坡本土也關(guān)門(mén)歇業(yè)。今年上半年，久負(fù)盛名的臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店關(guān)閉了6家門(mén)店，包括標(biāo)志性的臺(tái)北敦南店，而誠(chéng)品深圳分店也已宣布，將在今年年底停業(yè)。

時(shí)也，運(yùn)也。時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。這是時(shí)代和科技的進(jìn)步使然，非任何人所能扭轉(zhuǎn)。然而，盡管如此，博雅人初心依舊，他們?cè)诓蛔冎星笞?，在?jiān)守中超越，努力為深圳傳承那一縷文氣，一瓣書(shū)香。在活力充沛的深圳灣科技生態(tài)園，他們打造的已不僅是博雅書(shū)店，而是更為豐富的博雅藝文空間。他們與時(shí)俱進(jìn)，博采眾長(zhǎng)，持續(xù)提升公共文化服務(wù)質(zhì)量，積極推進(jìn)“文化+園區(qū)”“文化+科技”“文化+金融”等產(chǎn)業(yè)協(xié)同戰(zhàn)略舉措，為深圳的發(fā)展注入精神活力。

博雅藝文空間占地4500平方米，以四十年的博雅品牌為核心，以閱讀為紐帶，以多元文化業(yè)態(tài)為載體，以公益文化活動(dòng)為平臺(tái)，構(gòu)建“人文閱讀+藝教美學(xué)+公益文化”的復(fù)合型文化交流體驗(yàn)空間，為園區(qū)企業(yè)、員工和廣大市民提供文化藝術(shù)精品和多樣化、高品質(zhì)的文化服務(wù)。

博雅藝文空間的落成和運(yùn)營(yíng)，是博雅品牌的一次創(chuàng)新性的脫胎換骨。它將繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的文化影響力，繼續(xù)承載深圳人的文化記憶。

電影《羅馬假日》里有一句著名的臺(tái)詞：“You can either travel or read， but either your body or soul must be on the way.”（要么旅行，要么讀書(shū)，你的身體和心靈，總有一個(gè)在路上）

博雅藝文空間所提供給我們的，正是一種精神的探尋之路，心靈的棲居之所。在紅塵喧囂的市街，有了博雅，便有了文化的一泓清泉，一片凈土，一處密境。