龐夢來 余壓芳

中國傳統(tǒng)村落多分布于較為偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)，是脫貧攻堅與文化遺產(chǎn)保護(hù)目標(biāo)交織的敏感單元。2019年，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布的《關(guān)于在城鄉(xiāng)人居環(huán)境建設(shè)和整治中開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動的指導(dǎo)意見》中共同締造”理念的提出，為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人居環(huán)境建設(shè)和整治目標(biāo)，解決傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展問題提供了新的思考路徑。

隨著五批中國傳統(tǒng)村落名錄的公布，貴州省共計724個村落入選，是目前擁有中國傳統(tǒng)村落最多的省份。2019年11月，麻料村被納入2019年貴州省傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展示范村。2019年12月，麻料村入選住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動第一批精選試點(diǎn)村。

麻料村村民訴求與現(xiàn)存問題總結(jié)

麻料村始建于明代，是具有400多年歷史的苗族聚居村寨，以銀飾加工、苗繡、苗寨吊腳樓、古井、古楓樹、梯田為特色，文化表現(xiàn)形式及文化空間豐富，具有較為深厚的文化底蘊(yùn)及鮮明的民族特征。在城市化發(fā)展及鄉(xiāng)村建設(shè)等多種背景作用下，麻料村傳統(tǒng)村落面臨脫貧攻堅與文化遺產(chǎn)保護(hù)的雙重挑戰(zhàn)。示范村建設(shè)技術(shù)團(tuán)隊與麻料村共同締造實(shí)踐隊，扎根于田野實(shí)踐，積極開展實(shí)踐調(diào)研與互動研究，整理歸納出麻料村保護(hù)與發(fā)展中的六類問題。

人居環(huán)境及基礎(chǔ)設(shè)施仍需改善 實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，麻料村現(xiàn)狀給水、電力、電信基礎(chǔ)設(shè)施基本滿足需求，有一定的消防基礎(chǔ)，但尚需加強(qiáng)，老寨污水排入寨內(nèi)處理廠處理、新寨污水處理項目尤待實(shí)施，危險區(qū)域的安全設(shè)施建設(shè)亟待完善。部分居民生活空間雜亂失序，公共區(qū)域衛(wèi)生情況存在改進(jìn)空間。

傳統(tǒng)風(fēng)貌遭受侵蝕 麻料村共有建筑174棟，其中傳統(tǒng)建筑共153棟，占總建筑的88%，傳統(tǒng)風(fēng)貌的保存相對完好。但近年來，村民亂搭亂建現(xiàn)象時有發(fā)生，存在磚房、藍(lán)皮屋等違法違規(guī)建設(shè)行為，給村落傳統(tǒng)風(fēng)貌帶來了極大的沖擊。

文化傳承壓力大 隨著老一輩銀飾鍛制技藝傳承人的故去，下一代傳承人的成長較為滯后，還有部分麻料村民并未襲承手藝，而是另擇它業(yè).青少年銀匠數(shù)量的減少，中老年銀匠在鍛制技藝發(fā)展中后勁不足，導(dǎo)致村落持續(xù)性傳承壓力較大。

村寨活力有待激活 近年來，隨著不少青壯年年村民的流出，村落日?；顒尤丝谑钟邢?，曾以“銀飾鍛制”遠(yuǎn)近聞名的“銀匠村”一度成為“空心村”。由于缺乏長效的活力機(jī)制，活力的體現(xiàn)更加偏重即時性、快餐型。本地村民難召回，外地游客留不住，是村寨現(xiàn)階段活力喪失需要解決的主要問題。

品牌制度體系仍需完善 麻料村目前的銀飾鍛制主要依靠家庭手工作坊式的小規(guī)模生產(chǎn)，缺少品牌制度的樹立和銀匠標(biāo)準(zhǔn)的確立，難以形成體系化、規(guī)?；l(fā)展，其形成的影響力及產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與理想效果還有一定差距。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力不足 麻料村具有“銀飾加工產(chǎn)業(yè)+銀飾加工技藝傳習(xí)”基礎(chǔ)，是“傳統(tǒng)工藝貴州工作站麻料銀飾傳承基地”，但長期以來，麻料村銀飾加工的核心文化價值不夠凸顯，加上飾品創(chuàng)新度不足，樣式單一，缺乏市場競爭力，文化資源優(yōu)勢尚未很好地轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

共同締造理念下的麻料傳統(tǒng)村落示范村建設(shè)實(shí)踐

激發(fā)麻料村村民文化自信與村落認(rèn)同感

根據(jù)實(shí)際田野工作中麻料村村民訴求與現(xiàn)狀問題的總結(jié)，目前激發(fā)村民的文化自信，提升村民村落認(rèn)同感，是促進(jìn)麻料村共同締造工作開展及傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的前提條件，是區(qū)別于以往自上而下式傳統(tǒng)規(guī)劃的思想路徑。

實(shí)踐團(tuán)隊圍繞麻料村核心文化的價值意義先后展開了多次入戶訪談交流、村民動員大會、積極配合雷山縣住房與城鄉(xiāng)規(guī)劃局及村委會等部門進(jìn)行文化宣傳及價值認(rèn)定，在村落內(nèi)部進(jìn)行文化遺產(chǎn)知識普及宣傳，并積極促成麻料村歷史文化要素的掛牌保護(hù)等工作。

構(gòu)建麻料村共同締造組織體系

搭建共同締造平臺

成立麻料村傳統(tǒng)村落示范村建設(shè)共同締造工作坊，以麻料村村委會會議室為主要活動場所，邀請多方參與，為示范村建設(shè)搭建多元主體溝通平臺。

共同締造多元主體確認(rèn)與責(zé)任分工

政府部門——引導(dǎo)者。在共同締造組織體系中麻料村傳統(tǒng)村落示范村建設(shè)相關(guān)的政府部門，應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)者的角色責(zé)任，給予政策引導(dǎo)、策略指導(dǎo)等支持，不宜大包大攬。村民黨組織——監(jiān)督者。麻料村的村民黨委組織應(yīng)對麻料村麻料村傳統(tǒng)村落示范村建設(shè)過程中的實(shí)施結(jié)果、村民反饋等進(jìn)行綜合評定，并給出相應(yīng)的意見以改進(jìn)各方實(shí)施方案。村民自治組織——建設(shè)者。麻料村的村民自治組織包括村民委員會和村集體經(jīng)濟(jì)組織，依據(jù)村民集體訴求進(jìn)行示范村建設(shè)具體方案的實(shí)施建設(shè)，進(jìn)行細(xì)節(jié)敲定與進(jìn)度把控。相關(guān)技術(shù)團(tuán)隊——協(xié)調(diào)者。成立專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊，搭建起自下而上的反饋與自上而下的溝通的橋梁紐帶，協(xié)調(diào)利益、整合訴求，制定傳統(tǒng)村落示范村建設(shè)提供具體的實(shí)施方案，并接受各方監(jiān)督。社會組織——參與者。是麻料村共同締造體系中具有新鮮活力的角色，提供認(rèn)識問題、解決問題的多種視角。如雷山縣西江鎮(zhèn)麻料村銀匠協(xié)會及麻料村共同締造實(shí)踐隊等社會隊伍的參與使規(guī)劃建設(shè)主體更加多元化。村民——實(shí)踐者。麻料村眾位村民是共同締造體系生命力的體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)村落示范村建設(shè)的行為主體與訴求主體，是整個活動真正的實(shí)踐者。

共同締造操作流程

在平臺搭建的基礎(chǔ)上，由相關(guān)技術(shù)團(tuán)隊組織，以村寨問題為導(dǎo)向，整合多元主體意見進(jìn)行探討，梳理總結(jié)，若結(jié)果一致，則實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的統(tǒng)一，若結(jié)果不一致，則繼續(xù)進(jìn)行協(xié)調(diào)討論，多輪論證直至多元目標(biāo)趨于統(tǒng)一。

建設(shè)麻料村“勵志超市”

麻料村多元主體運(yùn)用共同締造的工作方法，積極商討成立麻料村共同締造勵志超市理事會建立共謀組、共建組、共管組、共評組開展建設(shè)及維持日常管理工作，成立監(jiān)事會對日常運(yùn)轉(zhuǎn)情況進(jìn)行核查監(jiān)管。編制領(lǐng)導(dǎo)小組分工職責(zé)、管理模式、管理制度、評分標(biāo)準(zhǔn)、兌換平臺積分兌換細(xì)則及評分細(xì)則等文件，籌備建立麻料村勵志超市，以積分兌換生活用品的方式調(diào)動村民積極性，帶動村民積極參與到民族技藝傳承、銀飾工坊經(jīng)營、銷售渠道拓展及改善人居環(huán)境創(chuàng)建鄉(xiāng)風(fēng)文明中。

提升麻料村非遺型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展活力

麻料村銀飾工坊改造提升

針對目前現(xiàn)有銀飾工坊數(shù)量較少、工坊用房和展柜等風(fēng)貌較差、銀飾加工設(shè)備老化、工坊內(nèi)部空間載客量小、外部缺少庭院景觀且無可供休憩等候設(shè)施等問題，多元主體參與改造方案探討，提出“匠工坊”鍛制空間升級策略。核心文化內(nèi)涵提升：提升現(xiàn)有銀飾工坊傳統(tǒng)風(fēng)貌；復(fù)原銀飾鍛制工藝流程，完善銀飾制作工具種類并優(yōu)化加工設(shè)備。內(nèi)部環(huán)境升級：規(guī)整空間內(nèi)部功能，合理優(yōu)化配置，并新增展示及體驗空間；外部環(huán)境升級：建設(shè)供游客制作體驗的場所；美化工坊庭院環(huán)境，增加休憩設(shè)施。

推動形成麻料銀飾品牌

隨著西江千戶苗寨景區(qū)的帶動發(fā)展，銀匠開始回流，但要激活村落活力、提升自身競爭力還需推動麻料村特色品牌的建立，進(jìn)行品牌商標(biāo)的設(shè)計和注冊認(rèn)定，確立品牌系列主打產(chǎn)品，推廣品牌獨(dú)特性與代表性，并進(jìn)行銀飾產(chǎn)品鑒定體系及銀飾加工標(biāo)準(zhǔn)制定等發(fā)展策略。

提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力

共同締造工作坊根據(jù)麻料村現(xiàn)狀發(fā)展模式的不足，經(jīng)共同締造工作小組協(xié)商，擬提出建立“銀體系”打開市場，優(yōu)化“公司+合作社+銀匠”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展軌道，實(shí)施品牌戰(zhàn)略，標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；⒁?guī)范化管理。公司組織、管理、協(xié)調(diào)銀匠，保證產(chǎn)品源；合作社為政府指導(dǎo)、管理銀飾生產(chǎn)和調(diào)控市場提供方便，為政府管理、組織銀飾加工提供有效途徑；銀匠優(yōu)化自身的銀飾加工技藝，遵守公司和合作社的規(guī)章制度。并提出以“匠標(biāo)準(zhǔn)”提高銀匠技藝，建立銀匠培訓(xùn)、考核體系，定期開展苗族“銀飾+刺繡”培訓(xùn)，提升產(chǎn)品工藝、增加產(chǎn)品樣式、提高產(chǎn)品質(zhì)量。打通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承途徑，可持續(xù)性激發(fā)產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。

結(jié)語

目前，共同締造工作模式已在麻料村“勵志超市”的建立中初見成效，對于麻料村非遺型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展活力提升仍在實(shí)施階段，其后續(xù)詳細(xì)落地細(xì)節(jié)尚需反饋與討論。以共同締造激發(fā)村落內(nèi)生活力的實(shí)踐探索，雖具有一定的可操作性，但仍需根據(jù)具體村落實(shí)際情況進(jìn)行差異化改動。在鄉(xiāng)村振興背景下的傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展過程中，以共同締造理念形成長效的保護(hù)發(fā)展機(jī)制將是下一步的探索方向。

（編輯/侯幫虎）