亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        探析是枝裕和電影中的家庭觀及現(xiàn)實意義

        2020-09-06 13:34:24洪國瑋趙柄煜
        傳媒論壇 2020年10期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實意義

        洪國瑋 趙柄煜

        摘 要:家庭片是日本電影中最為常見的類型之一。導演是枝裕和的作品通常也聚焦家庭。本文將通過《步履不?!?《小偷家族》 《無人知曉》等是枝裕和的代表作來探究他作品中體現(xiàn)出的家庭觀,以及其電影傳達的現(xiàn)實意義。

        關(guān)鍵詞:是枝裕和;家庭觀;現(xiàn)實意義

        中圖分類號:J904 文獻標識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 10-0-02

        一、引言

        導演是枝裕和被日本電影界譽為是電影大師小津安二郎的接班人,其作品大多展現(xiàn)日本底層家庭的生活狀態(tài)。運用緩和的節(jié)奏,生活化的對白以及大量固定鏡頭進行敘事。通過“家庭”這一重要載體,體現(xiàn)出影片中具有批判色彩的人本主義關(guān)懷。

        二、電影中家庭觀的反映

        (一)男尊女卑的家庭觀

        自古以來,等級觀念在日本就根深蒂固,不同的等級有著不同的地位和待遇?!叭毡臼缴鐣且粋€按照年齡、性別、家族關(guān)系、社會關(guān)系的不同,組織起來的擁有上下之分的階層社會。”[1]隨著社會的逐步發(fā)展,在強烈的封建觀念與傳統(tǒng)意識的共同驅(qū)使下,日本國內(nèi)逐漸形成了“男は外、女は內(nèi)”(男主外,女主內(nèi))和“男は仕事、女は家庭”(男子工作,女子持家)的社會風氣,男尊女卑的家庭觀念蔚然成風。是枝裕和的電影中也充分表現(xiàn)出了男尊女卑的家庭觀。

        在影片《步履不?!分?,良多帶著妻兒回家參加哥哥的祭祀,路上妻子的手中提了好幾袋重物還要回答兒子的各種問題,良多只拎了一個西瓜在前面自顧自地走著。連續(xù)的上坡路和臺階把妻子累得氣喘吁吁,良多卻絲毫不放在眼里,只是要求妻子幫自己隱瞞失業(yè)的事情,妻子明顯對此事的做法有不同看法卻還是答應(yīng)了。在走了很久之后,妻子終于說出了那句“幫我拿一個”但在接下來他們進入良多母親家的鏡頭中可以看到,良多并沒有幫妻子分擔重物。另外一個細節(jié),體現(xiàn)在爺孫倆的對話中。爺爺問外孫,長大后想做什么?外孫說想做一名鋼琴調(diào)音師,因為喜歡自己的鋼琴老師。爺爺先是詫異地問,一個女人?緊接著搖頭,輕蔑地說道,一個男人怎么能為了女人做出事業(yè)選擇。在日本家庭中,一切以男人為中心的家庭觀念,都與我們現(xiàn)在所倡導的平等的兩性觀大相徑庭,展現(xiàn)出日本社會男尊女卑的現(xiàn)狀。還有就是男主的媽媽,一生都掙扎在日本男權(quán)家庭中的女人。她的辛苦、心酸和壓抑貫穿全片。在家庭聚會時,一直是她在忙里忙外,對于大兒子的死和年輕時丈夫出軌,她心里積聚的怨恨也只能通過她自己的方式發(fā)泄。當那只白色的蝴蝶飛進屋子落在大兒子的遺像上時,是她人物內(nèi)心情感的大爆發(fā)。她激動地大喊著純平、是純平,換來的卻只是丈夫硬邦邦“你瘋了”作為回應(yīng)??梢娬煞?qū)ζ拮永淠蛯ζ拮痈星榈牡 _@種態(tài)度的背后是夫妻家庭地位的懸殊,更是日本根深蒂固的男尊女卑家庭觀。

        (二)親情勝過血緣的家庭觀

        家庭指的是以婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或者收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會單位,成員包括父母、子女和其他共同生活的親屬。[2]但在是枝裕和的影片中,這個名詞似乎被重新定義了。構(gòu)成家庭的成員彼此沒有婚姻或血緣關(guān)系,維系他們的是濃濃的親情。這樣的親情被表現(xiàn)的似乎比血緣更加牢固、更加溫暖。

        在影片《無人知曉》中,就上演了親情與血緣的強烈對比。影片中的家庭是媽媽和四個孩子組成的,而這四個孩子是媽媽同四個不同的男人生下的,彼此沒有血緣關(guān)系。在面對艱難生活境遇的過程中,孩子的媽媽最終為了個人的幸福拋棄了孩子,家庭的重擔落在了僅有12歲的明身上。他像個小大人一樣買菜、做飯、計劃開支、照看弟弟妹妹。隨著時間的流逝,日子越發(fā)的艱難,他臉上的笑容也越來越少。但當超市收銀員問他,為什么不向警察和福利院求助時,他不假思索的說出了那句,“這樣4個人就沒法在一起生活了”,可見家庭在明心中的地位。反觀那些與孩子們本就血濃于水的大人,卻拋棄孩子一去不回,連小女兒意外身亡都不聞不問。還有明在生活困難時,無奈下找到妹妹的生父尋求幫助,他們的態(tài)度也極其冷漠,甚至不愿承認與女兒的血緣關(guān)系。

        在《小偷家族》中更是如此,一家六口三世同堂,卻不是血親。親情與血緣的對比尤其體現(xiàn)在家庭的新成員友里身上。年幼的她長期被父母虐待,忍無可忍后離家出走,被信代和阿治發(fā)現(xiàn)帶回來家。小友里在這個新家庭中得到了溫暖,獲得了新生。在他們平淡、貧窮的生活中,既有一家人圍坐在一起的其樂融融,也有在廢棄場地里游戲的父子情深。在這個“小偷家族”中,他們同樣是為收獲幸福而拼湊出完整的家庭。分分秒秒、經(jīng)年累月的陪伴積淀下來的親情,早已超越了血緣的界限,把原本毫無血緣的六個人用一根看不見的絲線連接在一起。[3]

        三、是枝裕和影片的現(xiàn)實意義探究

        (一)表達對現(xiàn)實社會的反抗

        是枝裕和作為20世紀60年代出生的日本人,與同一時代的人們一樣,都是戰(zhàn)后經(jīng)濟重建的直接受益者。但是,日本國民自我身份認同的重塑卻十分艱難,以安保斗爭為代表的一系列學生運動此起彼伏。青年人群情激憤、斗志昂揚,卻沒有方向,看不清未來。使得“這一代始終沒有找到新的價值觀和消化不安情緒的方法,只能苦悶地度日”。[4]這段迷茫而又壓抑的人生經(jīng)歷與是枝裕和對現(xiàn)實與命運的抗爭,在他此后的作品中也多有體現(xiàn)。影片中那些被生活壓得喘不過氣的小人物主角們,并沒有心甘情愿地向現(xiàn)實低頭,而是一直在用自己的方式抗爭著。

        在影片《步履不?!分校患胰嗽谕盹埡舐犉鹆顺?。唱片里的歌曲正是良多媽媽多年前發(fā)現(xiàn)丈夫出軌時,情婦屋里正在播放的音樂。飯后丈夫忍不住問她唱片是什么時候買的,正在外面收拾家務(wù)的媽媽,一邊干著手里的活,一邊不經(jīng)意地說出多年前發(fā)現(xiàn)丈夫出軌的事,隨后還悠悠地唱起了那張唱片里的歌,丈夫聽后則是一臉錯愕的表情??梢韵胂笠粋€女人面對出軌的丈夫,隱忍多年卻沒有揭穿,她要經(jīng)受多少委屈、吞咽多少淚水。這段對話看似波瀾不驚,實則字字誅心,讓丈夫羞愧的無處遁形。或許在日本男尊女卑的社會現(xiàn)狀下,妻子選擇了容忍。但她心中的憤恨并沒有平息,她也沒有屈服于命運,而是在用自己的方式表達對現(xiàn)實社會的反抗。我們還要提到是枝裕和的另外一部作品《比海更深》,這部影片的男主角良多本是一個暢銷小說的作家,無奈時過境遷,他的人氣也大不如前,生活逐漸變得窘迫起來。原本恃才自傲的他在現(xiàn)實的重壓下,為了養(yǎng)家糊口成了一個為錢不擇手段的私家偵探。就在大家以為現(xiàn)實徹底改變了良多時,是枝裕和又用隱喻的手法展現(xiàn)出了良多的初心。在良多賭馬時,他大聲喊叫著鼓勵馬兒快跑,甚至激動到歇斯底里。這正是他內(nèi)心不愿向命運低頭的吶喊,也是他同現(xiàn)實社會抗爭的真實寫照。

        (二)反映對美好生活的向往

        在是枝裕和的影片中,一個個掙扎在社會底層的小人物,雖然命運多舛、步履維艱。但在電影的結(jié)尾,主角往往都傳達出的對美好生活的向往,體現(xiàn)出了是枝裕和濃厚的社會關(guān)懷。

        在影片《無人知曉》的結(jié)尾,原本陰暗的光線基調(diào)變得高亮,隨后響起了吉他彈奏的歡快背景音樂。家庭中小妹的離世換來了紗希的加入,這仿佛是導演給觀眾原本無比沉痛的心情帶來的一絲慰藉。同樣在影片《比海更深》當中,結(jié)尾時男主用一直想要賣掉的父親留下的硯臺磨墨,是男主在借物表達對逝去父親的思念,也預示著父子關(guān)系的和緩。在觀看是枝裕和作品時,常常因為主人公命運的悲慘,感同身受而覺得十分壓抑。但往往結(jié)尾當中主人公命運的發(fā)展又有了向好的趨勢,這樣的趨勢雖然看似波瀾不驚,也許只是一段歡快的音樂,或是一個很小的細節(jié)。但能使影片在結(jié)尾得到升華,使觀眾感到溫暖。

        四、總結(jié)

        是枝裕和的電影圍繞家庭和親情展開,充分反映了日本社會男尊女卑的家庭觀,也從自己的角度傳達了家庭對于每個人的重要性,表現(xiàn)出了親情的牽絆要比血緣的連接更讓人感受到溫暖。同時,是枝裕和的電影也反映了日本社會階級固化的現(xiàn)實困境,觀眾不僅可以從他的電影中感受到底層人民生活的艱辛,也可以看到底層人民對現(xiàn)實生活的無奈反抗,其現(xiàn)實意義既具有社會批判性,也暗含著底層民眾對美好生活的憧憬。

        參考文獻:

        [1]筑島謙三著.“日本人論”中的中國人[M].汪平等譯.南京:南京大學出版社,2008:234.

        [2]王玉萱.淺析《小偷家族》中的家庭觀[J].戲劇之家,2020(02).

        [3]徐菲.淺析《如父如子》中的親情觀[J].漢字文化,2019(10).

        [4] 【日】是枝裕和.拍電影時我在想的事[M].褚方葉譯.海口:南海出版公司,2018:77.

        其他作者簡介:

        趙柄煜,男,漢族,山東淄博人。研究方向:影視傳媒。

        猜你喜歡
        現(xiàn)實意義
        貝葉斯公式的學習與現(xiàn)實意義
        客聯(lián)(2022年6期)2022-05-30 07:43:00
        村志在鄉(xiāng)村文化承傳中的現(xiàn)實意義
        河北畫報(2020年8期)2020-10-27 02:54:34
        當代詩詞史稿(九)——倡今知古求正容變的導向作用和現(xiàn)實意義
        中華詩詞(2020年10期)2020-07-22 05:37:32
        從NHK BS8K說起 聊聊8K電視廣播發(fā)展現(xiàn)狀及其現(xiàn)實意義
        我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的三重邏輯與現(xiàn)實意義
        動態(tài)汽車衡準確度等級的現(xiàn)實意義
        《怦然心動》的情感與現(xiàn)實意義
        劍南文學(2015年1期)2015-02-28 01:15:14
        毛澤東的黨內(nèi)批評思想及其現(xiàn)實意義
        推行政府權(quán)力清單制度的現(xiàn)實意義
        思索《鯢魚之亂》生態(tài)危機的現(xiàn)實意義
        短篇小說(2014年11期)2014-02-27 08:32:47
        18禁裸体动漫美女无遮挡网站| 无码久久流水呻吟| 51国产黑色丝袜高跟鞋| 无人区一码二码三码四码区| 欧美日韩亚洲tv不卡久久| 丰满人妻被中出中文字幕| 99久久国语露脸精品国产| 国产精品亚洲一区二区无码| 国产激情在观看| 日本女同伦理片在线观看| 国产专区亚洲专区久久| 论理视频二区三区四区在线观看| 2021亚洲国产精品无码| 40岁大乳的熟妇在线观看| 玩弄放荡人妻一区二区三区| 国产精品亚洲av网站| 国产一区二区中文字幕在线观看| 国产日产一区二区三区四区五区| 人妻无码一区二区三区| 欧美真人性野外做爰| 精品国产午夜理论片不卡| 秋霞鲁丝片av无码| 国产国拍亚洲精品午夜不卡17| 国产成人一区二区三区影院免费| 久久伊人精品只有这里有| 久久人妻中文字幕精品一区二区| 中文字幕亚洲欧美在线不卡| 亚洲av综合日韩| 中日韩欧美成人免费播放| 激情亚洲综合熟女婷婷| 黄色精品一区二区三区| 亚洲女优中文字幕在线观看| 2018天天躁夜夜躁狠狠躁| 国产狂喷潮在线观看| av人摸人人人澡人人超碰小说| 北岛玲精品一区二区三区| 蜜臀久久久精品国产亚洲av| 国产精品女同av在线观看| 亚洲欧美v国产一区二区| 日韩电影一区二区三区| 亚洲AV永久无码精品表情包|