北京服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)博士。北京服裝學(xué)院服裝系副教授，「楚和聽香 CHUYAN」品牌創(chuàng)始人及藝術(shù)總監(jiān)，敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心副主任。致力于推動(dòng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用，近年來(lái)從事中國(guó)傳統(tǒng)服飾傳承與創(chuàng)新的研究與探索，十多年的設(shè)計(jì)生涯中曾多次獲得國(guó)際國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)類大獎(jiǎng)。

敦煌于我是信仰也是夢(mèng)境，是尋求靈感的藝術(shù)寶庫(kù)，也是穿越千年的時(shí)空隧道，大美不言，亦真亦幻。

由震撼引發(fā)的使命感

兒時(shí)知道敦煌的所在，全是因?yàn)榭戳艘徊恐腥蘸吓牡墓适缕抖鼗汀?，那時(shí)的“敦煌”，是一個(gè)無(wú)比遙遠(yuǎn)、神秘、令人神往而又不可觸及的地方。從2008年北京中國(guó)美術(shù)館“盛世和光——敦煌藝術(shù)大展”帶來(lái)的視覺(jué)與心靈上震撼，到2012年平生第一次踏上敦煌的土地，才真實(shí)地感受到她巨大的磁場(chǎng)，感受到什么是信仰的力量。何其有幸也能受到召喚，這些年一點(diǎn)點(diǎn)走近她，探索她，了悟于她，也滋養(yǎng)于她。在這里，遇到了那么多良師益友，給我太多的指引和幫助，一次又一次被堅(jiān)守在這里的那些大先生們的執(zhí)著奉獻(xiàn)感動(dòng)、感染。我想，每一個(gè)被敦煌召喚而來(lái)的人，都會(huì)有很深的宿命感，此生如此深的牽絆，定是前世的未了之緣，不問(wèn)來(lái)生，只知這一世于敦煌，是有任務(wù)要用心完成的。

著迷于中國(guó)色彩

作為一個(gè)愛上敦煌并行走于絲路的長(zhǎng)安人，“敦煌”“大唐”“絲路”，是我最近幾年創(chuàng)作尋寶的重要源泉，靈感隨時(shí)俯首可拾。此次“絕色敦煌之夜”我負(fù)責(zé)的是其中“盛世”和“絲路”兩個(gè)篇章的設(shè)計(jì)，幸運(yùn)的是這兩個(gè)篇章的核心主題：大唐的敦煌和絲路尋跡也是我這幾年的研究領(lǐng)域，也在創(chuàng)新設(shè)計(jì)上做出過(guò)許多實(shí)驗(yàn)和探索。

我會(huì)從研究和復(fù)原敦煌莫高窟壁畫上的唐代供養(yǎng)人服飾中發(fā)掘靈感，從中整理出經(jīng)典的大唐服飾元素。高腰襦裙、大袖短襖等經(jīng)典的唐代服制在保 留原有形態(tài)神韻的基礎(chǔ)上，會(huì)以更現(xiàn)代、更簡(jiǎn)約的時(shí)尚設(shè)計(jì)手法呈現(xiàn)。當(dāng)然在這一篇章，色彩也將是最為奪目的，連通中西的絲綢之路就像一條紐帶將東西方文化連接起來(lái)，作為我國(guó)封建時(shí)代最強(qiáng)盛和統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的王朝之一，唐朝疆域之大，境內(nèi)民族之多，都是空前的，唐朝服飾色彩不但發(fā)揚(yáng)本民族的特色，還吸收了其他外來(lái)文化中的有益成分來(lái)擴(kuò)大和充實(shí)自己。

唐代通過(guò)對(duì)本民族及對(duì)各國(guó)色彩文化的吸收和整理，達(dá)到了中國(guó)色彩史的巔峰，尤其是唐代敦煌壁畫上層暈疊染、變化多樣、富麗濃郁的色調(diào)，都給我?guī)?lái)許多色彩設(shè)計(jì)上的靈感。這些年從西安出發(fā)，經(jīng)敦煌、吐魯番、庫(kù)車、喀什，再到烏茲別克斯坦、尼泊爾、印度，終抵意大利，沿著千年絲路尋找著東西方文明交融的印跡，尋跡旅程中，往昔絲路上中國(guó)、印度、波斯、阿拉伯、古希臘和古羅馬文化交相輝映，交互融匯，其中千絲萬(wàn)縷的線索令我深深著迷，古絲路上各國(guó)家民族絢爛的異域服飾、延續(xù)至今的中國(guó)文化與異質(zhì)文化間相生相依、相匯相化的發(fā)現(xiàn)和思考，也同樣給我的創(chuàng)作帶來(lái)許多啟發(fā)和靈感。

創(chuàng)新文化融合的“中國(guó)美”

任何文化藝術(shù)的創(chuàng)新都少不了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和其他文化的融合， 在大唐盛世絢麗多姿的服飾中我們不僅感受到唐代的文化藝術(shù)魅力，還讓我們看到大唐與周邊多國(guó)之間的聯(lián)系，它們的相互交融構(gòu)筑了唐代最豐富多樣的服飾，這種立足于傳統(tǒng)服飾文化，采百家之長(zhǎng)，開放包容地吸納異域文化精華的設(shè)計(jì)理念值得我們今天繼續(xù)借鑒和學(xué)習(xí)。面對(duì)著敦煌藝術(shù)，面對(duì)著中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)，從中可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)的生發(fā)有著無(wú)限多的可能性。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念是“和”，“和而不同”“以和為貴”、尊重和正視彼此間的差異、力求在不同中尋找平衡，一直以來(lái)都是中華民族處理人際關(guān)系、家國(guó)關(guān)系、人與自然關(guān)系的準(zhǔn)則?！昂汀痹趲浊曛袊?guó)服飾的演變過(guò)程中也是我們對(duì)不同文化、不同審美所秉持的開放包容所帶來(lái)的多樣性的服飾之美。

未來(lái)，中國(guó)服飾所向世人展現(xiàn)的中國(guó)美，絕不是能夠概括成獨(dú)立的、絕對(duì)的唯一之美，因?yàn)槟菢拥拿浪坪鯉в薪K極的、也就是完成的、靜態(tài)的意味。按照中國(guó)的哲學(xué)觀念，富有生命力的并不是陰和陽(yáng)的融合，而是它們?cè)趯?duì)立統(tǒng)一之中所產(chǎn)生的生生不息的生命力量。盛世飛天、尋跡絲路，問(wèn)道東西，敦煌的文化探索與創(chuàng)新實(shí)踐仍在繼續(xù)，最終一定會(huì)形成了一場(chǎng)東方與西方，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，古今中外絲路文明在當(dāng)代時(shí)尚的文化撞擊。