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        淺談紫砂壺“壽珍漢扁”的造型之美和文化之美

        2020-09-03 09:34:14
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年7期
        關(guān)鍵詞:扁壺器型紫砂壺

        程 晗

        江蘇宜興 宜興 214221

        在中國漫長的文化歷史中,茶文化占據(jù)重要的地位,中國人愛好喝茶,在喝茶的過程中演變出了源遠(yuǎn)流長的茶文化。紫砂壺因茶而生,在深厚的茶文化底蘊(yùn)的浸染下,紫砂壺自誕生起就表現(xiàn)出獨(dú)一無二的文化特質(zhì),作為傳統(tǒng)手工藝品,紫砂壺不僅體現(xiàn)了技藝的傳承和融合,也體現(xiàn)了文化的傳承和融合,它穿過歷史的煙云,逐漸成為兼具實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值的藝術(shù)品,在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)之林閃耀著獨(dú)特的光彩,在幾百年的發(fā)展過程中,無數(shù)紫砂藝人因之成名,而他們也促進(jìn)了紫砂藝術(shù)的發(fā)展,呈現(xiàn)出如今百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的局面。

        1、“壽珍漢扁壺”的造型審美

        紫砂壺作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)品,是在傳承和創(chuàng)新中不斷發(fā)展的。紫砂壺器型千變?nèi)f化、數(shù)不勝數(shù),如今大多數(shù)紫砂壺器型來源于以下三種:一是繼承經(jīng)典器型,模仿經(jīng)典作品;二是在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上融入自己的理解,加以改制或創(chuàng)新;三是利用傳統(tǒng)技法,結(jié)合現(xiàn)代審美和創(chuàng)新理念,完全根據(jù)自己的思維創(chuàng)新壺型。紫砂壺“壽珍漢扁”(見圖1)是傳統(tǒng)的繼承,對(duì)經(jīng)典的感悟?!皾h扁壺”式是清朝咸豐、同治年間萬泉氏所創(chuàng)作,是受到曼生壺式影響后衍變而來的,后又有程壽珍根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)造化、精練而創(chuàng)出屬于自己獨(dú)特的經(jīng)典造型“漢扁壺”,與他所創(chuàng)的“掇球壺”、“仿古壺”構(gòu)成具有代表性的“壽珍三式”。因此,此壺即是繼承壽珍所制“漢扁壺”??v觀此壺,壺體扁圓,底部圓潤豐滿,肩和腹部上下分折,從折線處上收斂至口、底,腹肩產(chǎn)生曲折剛勁的張力,嘴側(cè)肩與把側(cè)形成一條氣貫全壺的流線,相互呼應(yīng)、生動(dòng)自然,平蓋穩(wěn)重,嘴微曲,大把向外拉出,流、把搭配舒展有力,扁圓鈕與壺身造型相得益彰,形成大小對(duì)比,整個(gè)壺質(zhì)樸而大氣?!皾h扁壺”的特點(diǎn)是壺身扁、大口蓋,便于茶葉進(jìn)出。細(xì)細(xì)審視,此壺每一條紋飾從肩線至流線均一氣呵成,線條順暢、氣韻生動(dòng),其蓋、流、把均處理得氣度嚴(yán)謹(jǐn),胎泥亦精煉細(xì)膩?!皾h扁壺”之所以能獲得眾壺迷青睞,是因?yàn)榇俗黧w現(xiàn)了傳承的經(jīng)典風(fēng)范,即“貫氣”。何為“貫氣”,就是指從一把壺的身筒中延伸出壺嘴,好似自然長出,再穿透壺身,把梢從壺身穿出,即而順勢(shì)竄連到壺嘴根部,這一“長”一“穿”,即為“貫氣”。此壺另一獨(dú)特的風(fēng)格在于“壽珍嘴”,這也是“壽珍漢扁壺”區(qū)別于其他“漢扁壺”式最重要的標(biāo)志。此款流口向外飄出,形制都是彎拱,但與其他“漢扁壺”式相比較的話,可以看出壽珍款的弧度更為明顯,有不同的韻味,胥出轉(zhuǎn)折間的把握十分獨(dú)到,舒展而具剛勁之力,這可以說是程壽珍最為明顯的制作風(fēng)格了。整壺造型獨(dú)到,各部分比例協(xié)調(diào),將“壽珍漢扁壺”的獨(dú)到之處演繹得淋漓盡致、古韻十足,充分彰顯了高超的制作技藝和傳承經(jīng)典的精神。

        圖1

        2、“壽珍漢扁壺”的文化意境

        砂壺之美,貴在簡(jiǎn)靜?!皾h扁壺”有著渾然天成的精雅,在繁忙的當(dāng)代社會(huì),自然簡(jiǎn)潔的造型似乎有滌煩去躁之用。扁扁的造型如禪師的缽子,一切都是靜心和虛懷。壺家借助砂壺所體現(xiàn)的技藝和尺度,構(gòu)成人與禮儀、人與空間、人與物之間的和諧關(guān)系,不斷規(guī)范和調(diào)整人們社會(huì)生活的行為方式和思維方式?!皾h扁壺”是謙遜的,明秀的茶在其中展其性,似乎是作者通過這簡(jiǎn)單的造型,在訴說對(duì)禪的理解和感悟?,F(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜,物質(zhì)豐富,可人們對(duì)物質(zhì)的過度追求不僅沒有讓人獲得滿足感,反倒讓生活更加忙亂,讓人們失去了初心。執(zhí)“壽珍漢扁壺”飲茶,讓吃茶的人在濃淡深淺的茶湯中收拾自己的心情,分清生活的主次,靜心體悟人生百味,感悟生活的美好,在這樣的茶境壺語里,和做壺的人默默地心靈交流。

        3、結(jié)語

        時(shí)代在不斷發(fā)展,藝術(shù)也隨之發(fā)生變化,紫砂藝術(shù)從北宋發(fā)展至今,始終隨時(shí)代的發(fā)展而不斷傳承創(chuàng)新,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合不同時(shí)代的工藝形式和審美理念,既不脫離傳統(tǒng)的本質(zhì),又始終走在時(shí)代前沿,與人們生活相接軌。一把小小的紫砂壺,從身筒、蓋、流、把到壺鈕,經(jīng)歷了幾十道復(fù)雜的工序,在藝人精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)和精湛的工藝下方才成型,每個(gè)部位都包含著獨(dú)特的工藝,精于細(xì)微、成于大氣,才有了形神兼?zhèn)涞脑煨?,才呈現(xiàn)給人以獨(dú)特的精神意蘊(yùn)和文化情感,給人以深深的回味。身為一名現(xiàn)代手藝人,我們要不忘初心,以謙遜的態(tài)度不斷學(xué)習(xí)、提升技藝,拓展思維和眼界,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,為作品注入更多具有深刻人文意蘊(yùn)的內(nèi)容,使之煥發(fā)生命活力。

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