■劉文海，曹 陽，黃艷麗 Liu Wenhai ＆amp; Cao Yang ＆amp; Huang Yanli

(中南林業(yè)科技大學(xué)，湖南長沙 410004）

白駒過隙，時至初夏，中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院2020屆藝術(shù)碩士畢業(yè)作品展如期而至。本次展出的畢業(yè)設(shè)計作品，涵蓋了產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計等研究方向，是15位研究生近三年來的研究與實踐成果的呈現(xiàn)。在各位老師的悉心指導(dǎo)下，同學(xué)們克服重重困難，通過線上溝通、網(wǎng)上匯報和視頻預(yù)答辯等形式順利完成作品。

（責任編輯：北 方）

作品：周吳村周家老宅民宿改造室內(nèi)設(shè)計

設(shè)計：蔣春曉

指導(dǎo)老師：張秋梅

專業(yè)方向：藝術(shù)設(shè)計

其“巧于”“因”“借”，精在“體”“宜”，俞非匠作可為，亦非主人所能自主者，須求得人，當要節(jié)用。通過對于周吳芥村的村落周圍環(huán)境和建筑的分析，從環(huán)境中提取了山的起伏、水的靈動、竹的韌性以及穿木斗構(gòu)架等的特點，以新舊共生理論為指導(dǎo)，運用創(chuàng)新的設(shè)計手法改造空間，從結(jié)構(gòu)分析、平面布局、人流動向、色彩運用、家具陳設(shè)等設(shè)計來展示空間，試圖達到“自”“尋”“驚”“還”的設(shè)計效果，“自”：環(huán)境自在閑適，建筑與自然和諧共生；“尋”：空間記憶的傳承；驚”：抬眸之間皆有驚喜，新舊結(jié)合詮釋新的生命?！斑€”：基于以上三點，使游客流連忘返，不忘當下。

作品：裝飾性椎卯在家具設(shè)計中的應(yīng)用

設(shè)計：劉希星

指導(dǎo)老師：戴向東

專業(yè)方向：藝術(shù)設(shè)計

本方案對明式傳統(tǒng)書桌中常見的直帳結(jié)構(gòu)進行了簡化改良，利用穿插結(jié)構(gòu)實現(xiàn)桌腿對桌板的支撐實現(xiàn)可拆裝的模式。拆裝組合式椎卯結(jié)構(gòu)是功能美與形式美的完美化身，其較好地保留了中式傳統(tǒng)木建筑的可拆卸性和再造性?？刹鹧b棒結(jié)構(gòu)以搭接和插接為主，這也是借鑒了木建筑的構(gòu)造方式，并在此基礎(chǔ)上加以改良創(chuàng)新，從而達到一種構(gòu)成主義的機械美感。

在圈椅的設(shè)計中運用穿插式的結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)產(chǎn)品的可拆裝設(shè)計。以漢斯g 威格納所設(shè)計的“中國椅”為靈感來源，在他的設(shè)計基礎(chǔ)上加以簡化改良，在設(shè)計方案中沒有了中國圈椅的鼓腿彭牙、踏腳帳等部件，也去掉了對整體結(jié)構(gòu)沒有影響的雕花部分，以簡約自然的設(shè)計風格來營造出具有現(xiàn)代氣息的美感。

作品：基于醴陵溈山青花瓷片的陳設(shè)品設(shè)計

設(shè)計：李可

指導(dǎo)老師：鄧莉文

專業(yè)方向：產(chǎn)品設(shè)計

通過前期文獻資料的搜集以及對醴陵溈山青花瓷片堆積的實地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)堆積的瓷片主要是燒制過程中的報廢瓷器，且在丟棄過程中，產(chǎn)生了大量碎瓷片，完整瓷器鮮有，各堆積點器型均以民用餐具為主。其中，最重要的特征是，同一堆積中的瓷片紋樣具有共性，而不同堆積中的瓷片紋樣各有差異，其題材內(nèi)容極具湖南醴陵鄉(xiāng)土文化特色，表現(xiàn)手法都較為粗獷隨性?；谝陨涎芯拷Y(jié)果，并與醴陵文物保護單位相關(guān)人員多次溝通交流后，確定從兩個方面入手展開設(shè)計實踐，其一以教育性、保護性為目的：對醴陵溈山青花瓷片原型予以歸類展陳設(shè)計與制作；其二以文旅開發(fā)為目的：就醴陵溈山青花瓷片形態(tài)及紋樣特征，展開瓷片文化創(chuàng)意設(shè)計與制作。

作品：基于浦江剪紙題材的光影紙雕設(shè)計

設(shè)計：黃杏

指導(dǎo)老師：唐立華

專業(yè)方向：藝術(shù)設(shè)計

設(shè)計結(jié)合浦江剪紙的藝術(shù)特色、光影紙雕的藝術(shù)特色，以“紅燈記”和“顏氏家訓(xùn)”為原型，創(chuàng)作出具有浦江戲曲人物剪紙藝術(shù)特色的光影紙雕作品。在設(shè)計時，利用打散、重構(gòu)的方法將新剪紙內(nèi)容按順序?qū)盈B、遞進分布，打破傳統(tǒng)形式下剪紙的視覺效果，使剪紙呈現(xiàn)光影紙雕所具有的立體感，拓展表現(xiàn)空間，增強整個產(chǎn)品的裝飾性。利用燈源能塑造氛圍和空間的特性，增強多層剪紙的空間立體感，豐富視覺感受。本設(shè)計旨在通過剪紙與光影紙雕燈的完美結(jié)合，體現(xiàn)傳統(tǒng)浦江剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計思維的融合共生，為傳統(tǒng)浦江剪紙拓展新的藝術(shù)形式。

作品：基于宋代文人形象萌化的岳麓書院衍生品設(shè)計

設(shè)計：何欣洋

指導(dǎo)老師：鄧莉文

專業(yè)方向：產(chǎn)品設(shè)計

以全國十大創(chuàng)意城市之一“長沙”的文化地標——岳麓書院作為研究對象，展開針對宋代文人形象和宋代文化記憶的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計元素的發(fā)掘和再創(chuàng)作研究。根據(jù)文化符號和市場需求的成果及宋代文人的時代典型特征，將“學(xué)”以及“閑”作為基于岳麓書院文化的衍生品設(shè)計的焦點，以傳播書院文化、宋代文人文化為目的，研發(fā)“學(xué)”系列之“朱張會講”與“科舉進學(xué)”兩個萌化視覺形象系列，并以書房空間為依據(jù)應(yīng)用于書房空間產(chǎn)品上；遴選文人陸游作為岳麓書院文旅形象大使，以傳播宋代文人雅俗共濟的身份特征、宣揚書院旅游文化為目的，研發(fā)“閑”系列之“陸游游樂”萌化視覺形象系列，則是以餐飲空間為依據(jù)將其應(yīng)用于餐飲家居用品上。

作品：祁東黃花菜”農(nóng)產(chǎn)品包裝系列化設(shè)計設(shè)計：李余

指導(dǎo)老師：肖德榮

專業(yè)方向：視覺傳達設(shè)計

本設(shè)計基于對祁東黃花菜以及祁東歷史文化的調(diào)研分析，總結(jié)出目前祁東黃花菜包裝所存在的問題，通過增加包裝材料的多樣性、包裝結(jié)構(gòu)的趣味性以及包裝視覺圖案的地域文化性，力求設(shè)計出具有祁東地域文化特點的系列包裝設(shè)計。主要將包裝進行了系列化分類，分為包裝結(jié)構(gòu)系列化設(shè)計、包裝材料系列化設(shè)計、包裝圖形系列化設(shè)計；包裝結(jié)構(gòu)分為鏤空包裝、三角盒包裝、書本式結(jié)構(gòu)包裝；包裝材料分為紙質(zhì)材料、塑料包裝、玻璃、帆布等；包裝圖形分為匠心系列和花仙子系列。包裝色彩的提取源于黃花菜的色彩。包裝的系列化主要體現(xiàn)在包裝結(jié)構(gòu)和包裝材料的多樣化，包裝版式內(nèi)容的相對統(tǒng)一，最后使其形成系列化包裝。在變化中有統(tǒng)一，在統(tǒng)一中有變化。

作品：廢舊雜志在家居陳設(shè)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

設(shè)計：鄭穎瓊

指導(dǎo)老師：鄧莉文

專業(yè)方向：藝術(shù)設(shè)計

作品：溯源 —— 山村留守村民活動中心環(huán)境設(shè)計

設(shè)計：趙品澤

指導(dǎo)老師：戴向東

專業(yè)方向：環(huán)境設(shè)計

通過對留守村民需求的總結(jié)，理清留守村民“需求痛點”，進而提煉出留守村民活動中心功能布局。在村民活動室的基礎(chǔ)上增加村民迫切需求的：幼兒園、衛(wèi)生室、游客服務(wù)中心三大功能。通過分析國內(nèi)外村民活動中心理論研究成果以及優(yōu)秀實踐案例，并結(jié)合山村實際情況，總結(jié)出“凸顯鄉(xiāng)村肌理，融合地區(qū)氣候與地形”以及“協(xié)調(diào)材料與工藝的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性”的設(shè)計方法，運用至山村留守村民活動中心設(shè)計上。從區(qū)位、交通、基地、群眾需求、氣候、植物、村落肌理等方面入手進行分析，在設(shè)計上融入山村民居建筑布局紋理、稻田紋理以及傳統(tǒng)建筑造型特色。

作品：長沙湘府世紀小區(qū)兒童友好型公共空間

設(shè)計：蘭艷平

指導(dǎo)老師：肖德榮

專業(yè)方向：環(huán)境設(shè)計

例如：在進行小學(xué)數(shù)學(xué)的有關(guān)幾何圖形相關(guān)知識的學(xué)習過程中，老師就要對學(xué)生積極進行提問，促進學(xué)生的合作學(xué)習。比如，在為學(xué)生進行了幾何圖形的初步講解之后，老師就要對學(xué)生進行提問：“學(xué)生們進行幾何圖形的學(xué)習對我們會有什么樣的幫助？在我們的生活中又有什么樣的用處呢？”然后讓學(xué)生以小組的形式進行討論，注意每一組中都要保證組員之間的成績以及性格都有所不同。然后老師在組織學(xué)生進行幾何圖形的制作，讓他們進一步掌握相關(guān)內(nèi)容。這樣的學(xué)習方式，促進學(xué)生的個性化發(fā)展，也有利于學(xué)生的共同進步，有利于小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂的構(gòu)建。

隨著兒童友好型城市建設(shè)的大力開展，塑造兒童友好型公共空間對提升兒童福祉、構(gòu)建美好人居環(huán)境具有重要意義。當前，在對住宅小區(qū)公共空間設(shè)計的研究和關(guān)注中，大多數(shù)是將成人作為設(shè)計的主體對象，兒童等弱勢人群往往作為附屬群體考慮。然而以兒童作為小區(qū)空間設(shè)計的主體群體是設(shè)計角色的突破性轉(zhuǎn)換，它的意義在于為空間人性化設(shè)計開拓思路，給兒童創(chuàng)造更安全、舒適，有趣味性的友好型活動空間。主題“大魚海棠”空間設(shè)計，滿足兒童感知和探索型活動的同時，運用魚的外形提取出來做一個大型的游樂設(shè)施，鋪裝采用大海的顏色。

作品：以“山海經(jīng)”弇茲氏人獸形象為題材的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

設(shè)計：周小桐

指導(dǎo)老師：李敏秀

專業(yè)方向：藝術(shù)設(shè)計

“山海經(jīng)”是中國優(yōu)秀的古代神話典籍。弇茲氏是“山海經(jīng)”中較有特色的人獸形象，其代表的玄女是玄鳥的化身，具有吉祥的寓意，并且有很好的視覺應(yīng)用潛力。例如以其腳踩雙蛇、巨大雙翅等孿生元素造型可以結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計中結(jié)構(gòu)上的對稱設(shè)計手法以及色彩上的黑白、對立冷暖色彩等等。探索古代神話山海經(jīng)中弇茲氏形象在設(shè)計中應(yīng)用的方法。

作品：住宅可變空間的功能轉(zhuǎn)換設(shè)計

設(shè)計：朱夢玲

指導(dǎo)老師：袁傲冰

專業(yè)方向：環(huán)境設(shè)計

隨著城市化步伐加快，人口密度也隨之增大，人們對購房的需求也更加多元化、具體化。住宅除了要滿足人們最基本的居住需求外，還將承擔家庭辦公、生活休閑等更加復(fù)雜的功能。因此，在有限的空間當中，如何實現(xiàn)多種功能空間的并存問題，住宅各個功能區(qū)域之間需要具有可變性、靈活性的方式，從而達到功能的轉(zhuǎn)換，來適應(yīng)家庭不同時期的不同居住行為和心理需求。

作品：椰殼材料在燈具產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

設(shè)計：張鵬杰

指導(dǎo)老師：李敏秀

專業(yè)方向：產(chǎn)品設(shè)計

椰殼材料作為一種性能優(yōu)異的生態(tài)材料，其力學(xué)強度較大、耐潮耐腐、加工性能穩(wěn)定，開孔后具有良好的透光性。在今天消費時代的背景下，用戶對燈具產(chǎn)品的要求從簡單的照明需求轉(zhuǎn)向?qū)徝?、精神?nèi)涵、材料安全等諸多附加要求。因此，探索椰殼材料在燈具產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用表現(xiàn)方法，一方面可以增加椰殼材料的附加價值，另一方面能夠更好的滿足燈具產(chǎn)品的市場需求，豐富燈具產(chǎn)品設(shè)計的材料選擇。

作品：基于南縣地域文化的湘韻大酒店KTV室內(nèi)設(shè)計

設(shè)計：喻志良

指導(dǎo)老師：袁傲冰

專業(yè)方向：環(huán)境設(shè)計

隨著物質(zhì)生活水平的不斷上升，越來越多的人們開始追求精神的享受。南縣旅游業(yè)的不斷發(fā)展，KTV行業(yè)的不斷創(chuàng)新升級，成為本項目設(shè)計的根本動力！本項目基于南縣地域文化研究，結(jié)合項目原始平面圖，最終決定南縣的地域文化因素，以魚米之鄉(xiāng)的主題，做春夏秋冬四季主題的新中式風格，各個包廂之間成系列但各具特色。

作品：瓦楞紙包裝產(chǎn)品的可再利用

設(shè)計：尹倩鈺

指導(dǎo)老師：唐立華

專業(yè)方向：家居產(chǎn)品設(shè)計

本設(shè)計研究基于綠色包裝設(shè)計和包裝再利用設(shè)計理論，通過廣泛的文獻查閱，結(jié)合問卷調(diào)查對幾款常用的瓦楞紙包裝盒進行相關(guān)提問，明確了設(shè)計對象，并多次打樣實踐，確定了相關(guān)制作工藝，進行了瓦楞紙包裝產(chǎn)品的可再利用設(shè)計，為現(xiàn)有市場可再利用包裝設(shè)計，提供了新的設(shè)計案例補充。本次設(shè)計案列提供了，再利用為“花器”“筆筒”兩種功能。五款產(chǎn)品均以盒蓋為再利用區(qū)域，采取獨立化的局部再利用方式，單個物體內(nèi)通過預(yù)留對應(yīng)的孔洞和插片實現(xiàn)連接。每一盒體提供了相應(yīng)的圖示步驟與裝飾性色彩方案。

作品：新疆永利假日酒店茶室室內(nèi)設(shè)計

設(shè)計：胡婧怡

指導(dǎo)老師：張秋梅

專業(yè)方向：環(huán)境設(shè)計

人們提到茶，大多首先想到的是煙雨江南和巴蜀文化，很難將茶與新疆聯(lián)系起來。隨著對新疆旅游產(chǎn)業(yè)的不斷加強。新疆自古流傳下來的別具一格的茶文化也開始進入人們的視野。

該項目主要探索了新疆地域文化元素在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用，通過對新疆地域元素的收集分析與提取再利用，實現(xiàn)地域文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計手法的融合，使地域元素在現(xiàn)代設(shè)計中再度煥發(fā)活力。