孔昭鳳

鄭國柳在進(jìn)行玉雕創(chuàng)作

玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。2008年，玉雕入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在名家輩出的玉雕屆，80后青年鄭國柳是一位成就斐然的后起之秀。

鄭國柳1980年生于福建莆田一個古建筑師之家，父親是莆田頗有名氣的建筑雕刻師，也是一名古建筑師，憑借高超的手藝，在鄉(xiāng)間民居和大型建筑上雕鑿各種圖案?；蛟S是遺傳了父親的藝術(shù)基因，鄭國柳從小就愛上了雕刻。他在讀小學(xué)的時候，經(jīng)常在課桌上雕刻各種人物，因?yàn)榭袒俗烂?，他沒少挨老師批評。

由于父母常年跟隨建筑隊(duì)在外做雕刻，鄭國柳的童年與少年時代是在奶奶的陪伴下度過的。上中學(xué)時，鄭國柳看年邁的奶奶每天步履蹣跚地操持家務(wù)，很是心疼，就從墻角的一堆雜木中選了一根橘樹枝，給奶奶雕刻了一根龍頭拐杖。他隨意在拐杖上雕刻的龍頭，威風(fēng)凜凜，栩栩如生。奶奶有了拐杖做支撐，走起路來穩(wěn)健多了。村里的老人都夸鄭國柳做的拐杖好看，紛紛求他也給自己做一根。鄭國柳在有求必應(yīng)的同時，心里冒出了一個想法：將來若是考不上大學(xué)，可以在家做拐杖賣，賺錢養(yǎng)活自己和奶奶。

自從有了這個想法，鄭國柳每天心心念念的事便是做拐杖，鄰家的干柴堆，路旁的樹木……只要看到形似拐杖的樹枝，他就會想方設(shè)法取來，作為制作拐杖的選材。有一次，他爬樹折樹枝時，不慎從樹上跌落下來，把門牙都磕壞了。

1995年，初中畢業(yè)的鄭國柳拜莆田木雕師父柯仙春學(xué)習(xí)木雕。在學(xué)習(xí)期間，跟隨師傅一起承接寺廟的木雕工程，吃住在寺廟的后院一個條件簡陋的雜房里，日子過得非常艱苦，但他克服困難，堅(jiān)持看書、繪畫，鉆研木雕技藝。他還抽時間去福州工藝美術(shù)學(xué)校雕刻專業(yè)進(jìn)修學(xué)習(xí)，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

鄭國柳玉雕作品《童真》

鄭國柳玉雕作品《童心童樂》

鄭國柳玉雕作品《翡翠心經(jīng)》

鄭國柳玉雕作品《燭光里的媽媽》

1999年，鄭國柳學(xué)習(xí)期滿，只身遠(yuǎn)赴廣東四會玉器城打工，為的是能在解決溫飽的前提下，在實(shí)踐中系統(tǒng)學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。白天，鄭國柳根據(jù)店家的玉雕作品，細(xì)心雕琢每一個底座，力求讓自己雕制的底座為玉雕作品增值添彩。夜晚，他則自己找來廉價的玉石，精心揣摩研究，嘗試把木雕工藝用在玉石雕刻上。他還利用業(yè)余時間，通過讀專業(yè)書籍拓展知識面，以臨摹名家畫作夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)。功夫不負(fù)有心人。不久，鄭國柳人生中的第一件玉雕作品《哪吒鬧?！穯柺懒?，原材料用的是玉器店的邊角料。沒想到，這件作品在四會的玉雕界一鳴驚人。因?yàn)檫@件作品，鄭國柳得到了玉器店老板的器重，從開始時的月薪100元慢慢漲到后來的年薪百萬，成了四會玉雕行業(yè)的“打工貴族”。

隨著玉雕技藝不斷提高，玉雕作品大量問世，身為玉雕師的鄭國柳名利雙收，前程似錦。可就在此時，為了追求更高的人生目標(biāo)，他決定辭職，開辦自己玉雕工作室。

2011年新年剛過，鄭國柳就跟妻子合力建起了玉雕工作室。他的生活發(fā)生了很大變化，從之前的高薪“打工貴族”變成玉雕工匠和店員，不但凡事都要他和妻子親力親為，經(jīng)濟(jì)上還常常入不敷出。幸虧有妻子這個賢內(nèi)助幫著打理閑雜事宜，他才得以心無旁騖地投身于藝術(shù)創(chuàng)作，事業(yè)上也漸漸打開局面。

2015年12月，鄭國柳厚積薄發(fā)，先后推出了以《六祖》為代表的大型玉雕佛像系列和《農(nóng)家質(zhì)樸生活系列》《智取童子系列》等高端大氣的翡翠擺件。其中的《翡翠心經(jīng)》，鄭國柳采用的是雙向?qū)η虚久B接技術(shù)，把一塊原石切成9片，使作品可以自由展開和折疊。作品伸展長度為116.5厘米、寬14.3厘米、厚7厘米，世界紀(jì)錄協(xié)會香港高級認(rèn)證官吳華江對這件作品給予高度評價，認(rèn)為鄭國柳打破常規(guī)，將木雕技術(shù)和玉雕技術(shù)相融合的創(chuàng)作方法，十分獨(dú)特，是值得肯定的創(chuàng)新。

鄭國柳有自己的藝術(shù)追求，他的創(chuàng)作超越了以賺錢為目的的商業(yè)思維。如果單純?yōu)榱速嶅X，拿來原石切割成玉鐲售賣，既省事省時，資金回籠又快。但在鄭國柳眼中，每一塊玉石都是漫漫歲月長河的見證者，是有靈性的東西，所以，每當(dāng)遇到好的原材料，他會關(guān)起門來，先充分熟悉玉石，尊重原石自然的心語，與玉石進(jìn)行心靈對話，再動筆構(gòu)思繪圖，把自己的情感和對大自然的敬畏、對佛教的虔誠，融入到玉雕作品中。如《大豐收》《祖孫樂》《天長地久》《茶道、酒典》等作品，講述的是家長里短的故事，融入的是家國情懷。他的作品富有質(zhì)感，寓意深遠(yuǎn)，也更具有生命力與時代意義。在創(chuàng)作中，如果中途發(fā)現(xiàn)半成品沒有達(dá)到預(yù)期的完美效果，他便雕琢面毀掉拋光，重新設(shè)計(jì)，直至自己滿意為止。

在玉雕行業(yè)辛勤耕耘20年，鄭國柳取得了驕人的成就，他現(xiàn)任廣東省高級工藝美術(shù)師、廣東省首屆玉石雕刻大師、中國高級技師，他的作品在當(dāng)?shù)貜V受肯定與好評。鄭國柳沒有滿足于已經(jīng)取得的成就，他說，藝術(shù)無止境，他會一直在玉雕藝術(shù)的道路上不懈追求。

鄭國柳玉雕作品《祖孫樂》

鄭國柳玉雕作品《紫霞》

鄭國柳玉雕作品《不忘本》

鄭國柳玉雕作品《爭艷》

鄭國柳玉雕作品《遨游》