林爻

混今天的年輕人圈子，如果對(duì)潮牌一無(wú)所知，你就出局了。

強(qiáng)調(diào)“今天”，是因?yàn)槌迸茝奈聪癞?dāng)下這個(gè)時(shí)代一般獲得如此重視，不光獲得年輕人的青睞，還有資本的加持。近幾年，潮牌的發(fā)展勢(shì)頭更是迅猛到讓高級(jí)時(shí)裝品牌都不得不開(kāi)始向他們靠攏，LV就和Supreme 出了聯(lián)名款。

不管你喜不喜歡，鐵一般的事實(shí)都擺在眼前潮牌就是可以引起萬(wàn)人瘋搶的局面，連價(jià)格都可以被炒高。

人們?yōu)槭裁聪M(fèi)潮牌呢？

年輕人都追求個(gè)性，視覺(jué)系統(tǒng)能最快識(shí)別你的標(biāo)新立異。潮牌（streetwear譯為“街頭穿搭”）源于20世紀(jì)70年代興起的滑板、沖浪、Hiphop、朋克以及日本街頭文化。因?yàn)樗囊饬x遠(yuǎn)超服飾，代表了一種圈層文化，一開(kāi)始，潮牌的簇?fù)碚呤菬嶂越诸^文化的少數(shù)年輕人，近50年的時(shí)間里，潮牌成為一種不斷演變的亞文化，并擁有諸多標(biāo)簽，如反抗、叛逆、隱喻、獨(dú)立、多樣性等。

小眾且遠(yuǎn)離高端是潮牌一貫的精神內(nèi)核。

而隨著潮牌icon的興起，以及Twitter、Facebook、微博各種社交媒體的興起，追隨時(shí)尚的新新人類得以更近距離地接觸明星的日常生活，再加之《中國(guó)有嘻哈》《這就是街舞》等綜藝節(jié)目的走紅，精神領(lǐng)袖的示范助推街頭文化的影響力不斷上升，結(jié)合新一代年輕人消費(fèi)能力強(qiáng)的先天優(yōu)勢(shì)，潮牌開(kāi)始火了，逐漸在市場(chǎng)占據(jù)主導(dǎo)地位。

從奢侈品大牌到輕奢品牌，再到快時(shí)尚品牌，都開(kāi)始紛紛偏向街頭文化。

不得不說(shuō)，這是門好生意。可是，這些年輕消費(fèi)者是真的喜歡潮牌，還是在消費(fèi)潮牌呢？

今天的年輕人喜歡潮牌，理由很多，隨意舉幾種。追求社交效率：看你穿什么，就能大致判斷你的愛(ài)好和性格，是一個(gè)圈子的就繼續(xù)交往，不是就出局；文化趨同心理：潮牌賣的不是衣服，而是加入一個(gè)圈子的門票；追星：偶像代言的一定要買；跟風(fēng)：潮人穿潮牌，不穿潮牌等于土氣。

調(diào)查顯示，絕大多數(shù)消費(fèi)者購(gòu)買一件潮品，最重視的依然是獲得產(chǎn)品之后的優(yōu)越感：是最新潮的嗎？光環(huán)夠不夠閃？

其實(shí)，真正熱愛(ài)街頭文化的人并不關(guān)心所謂的潮牌，它只是隨時(shí)間出現(xiàn)某種穿著趨勢(shì)的限定詞而已，潮是作為一種特別的方式去表達(dá)自我，是獨(dú)特創(chuàng)造性和思想個(gè)性的彰顯。真正的潮人是堅(jiān)持自己的風(fēng)格，為了混圈子而刻意的去堆砌，那不是潮牌的精神，就如當(dāng)代潮流教父藤原浩曾說(shuō)過(guò)的：“潮流是獨(dú)立個(gè)體的精神表達(dá)，而不是沒(méi)有意義的Logo崇拜。”

更何況，如Evisu、Supreme、CDG、FOG、Alexander Wang等，其實(shí)很多潮牌主理人，自己的穿著都很樸素。對(duì)一種文化過(guò)度消費(fèi)會(huì)審美疲勞，還可能落入消費(fèi)主義的桎梏中，非理性地消費(fèi)自己負(fù)擔(dān)不起的商品。

買一件價(jià)格不菲的潮牌前，你可以問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題：你有沒(méi)有興趣去了解品牌背后的歷史，不同潮牌之間穿搭和匹配的技巧？你對(duì)不同款式的舒適度和功能性有沒(méi)有自己的想法？

如果沒(méi)有一個(gè)“是”，那就果斷轉(zhuǎn)身，你可能只是消費(fèi)潮牌而非喜歡潮牌。