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        少數(shù)民族服飾語言的文化特征
        ——評《民族服飾語言與創(chuàng)意設(shè)計》

        2020-08-19 06:04:48黃菊華
        印染助劑 2020年7期
        關(guān)鍵詞:民族服飾創(chuàng)意設(shè)計服飾

        黃菊華

        (重慶人文科技學(xué)院外國語學(xué)院,重慶合川 401524)

        我國是一個歷史悠久的多民族國家,少數(shù)民族是我國歷史發(fā)展進程中不可或缺的一部分。因此,我們對少數(shù)民族文化的學(xué)習(xí)有一定的必要性,而解讀少數(shù)民族服飾語言是進一步了解少數(shù)民族文化的一個切入點。在這樣的背景下,由曹建中、靳長纓和車衛(wèi)東3人著作的《民族服飾語言與創(chuàng)意設(shè)計》(北京師范大學(xué)出版社,2014 年5 月出版)一書,旨在讓讀者了解民族服飾文化,解析民族服飾語言,進一步將民族服飾上的趣味元素運用于現(xiàn)代民族服飾設(shè)計中。

        1 寫作思路清晰,知識點闡述詳細

        眾所周知,我國除了占總?cè)丝诒壤畲蟮臐h族以外,還有55 個少數(shù)民族。各民族有著不同的文化習(xí)俗,作者在編寫該書時緊緊圍繞“民族服飾語言與創(chuàng)意設(shè)計”的主題循序漸進地展開敘述,旨在解讀各民族服飾文化。例如在第一章節(jié)中,該書從民族服飾的地理環(huán)境、文化心理、審美情趣、人文環(huán)境、符號傳達等方面進行分析,讓讀者明晰各民族服飾的特色,民族服飾特色背后的人文以及民族服飾所傳達的文化內(nèi)涵。內(nèi)容的編寫上也由表及里,幫助讀者透過民族服飾進一步了解各民族的文化特色。除此之外,該書從地理與經(jīng)濟文化的角度,將我國的各個少數(shù)民族初步分類為:漁獵采集經(jīng)濟文化類型、草原畜牧經(jīng)濟文化類型和農(nóng)耕經(jīng)濟文化類型。漁獵采集經(jīng)濟文化類型的民族有鄂溫克族、鄂倫春族和赫哲族,主要生活在人煙稀少、氣候寒冷的大小興安嶺、黑龍江以及松花江地帶,因此魚、獸等動物的皮毛和肉是他們衣食的主要來源,服飾多以魚皮、狍、鹿為原材料,經(jīng)過簡單的熟制,加工成保暖性很強的服裝。作者對民族服飾文化的解析從民族服飾原材料選用的背景介紹,到服飾原材料的特點分析,內(nèi)容上層層遞進,幫助讀者搭建知識框架。與此同時,作者認為只是了解各民族服飾特點是遠遠不夠的,需要將各民族傳統(tǒng)服飾特點與時代設(shè)計相結(jié)合,推陳出新,革故鼎新。鑒于此,作者一方面對民族服飾語言進行分析,另一方面對現(xiàn)代民族服飾風(fēng)格的設(shè)計要點進行了總結(jié),進而以圖文并茂的方式向讀者闡述民族服飾風(fēng)格的創(chuàng)新設(shè)計,旨在挖掘?qū)W習(xí)者的創(chuàng)新力。

        2 內(nèi)容編排新穎,趣味性足

        該書對民族文化的解析從民族服飾語言和創(chuàng)意設(shè)計兩個方面進行解讀,旨在讓讀者深入了解民族文化內(nèi)涵。作者在編排該書內(nèi)容時,為了使內(nèi)容表達更加直觀,采用了圖文并茂的方式。一方面,作者將少數(shù)民族中的服飾研究作為本書的編寫切入點,以圖片的形式直觀地展現(xiàn)各類少數(shù)民族服飾的特色,循序漸進地引導(dǎo)學(xué)習(xí)者了解各民族服飾的不同;另一方面,作者深入分析民族服飾的材質(zhì)、特點、裝飾等,并緊跟時代潮流,將民族服飾中的趣味元素融入現(xiàn)代服飾的設(shè)計中,進而為人們打開民族服飾設(shè)計的新大門,挖掘人們的創(chuàng)意細胞。值得一提的是,書中所有的民族服飾插圖都是由作者親自拍攝,體現(xiàn)出作者深入調(diào)查、科學(xué)編寫的精神,也為本書的編寫提供了切實的調(diào)研資料。

        3 觀點面向未來,材料收集全面

        作者提出,民族服飾創(chuàng)意設(shè)計需要兼具創(chuàng)意與設(shè)計兩個方面。簡言之,創(chuàng)意設(shè)計的過程是渾然一體的,就設(shè)計者而言是非常感性的,有了好的創(chuàng)意,便需要借助設(shè)計者的理性創(chuàng)造,將意念明朗化、具體化,這就是創(chuàng)意設(shè)計。在引導(dǎo)讀者明晰創(chuàng)意設(shè)計的方向后,作者結(jié)合我國國情、民族分布的特點,提出民族風(fēng)格服飾的創(chuàng)意設(shè)計需要借鑒傳統(tǒng)民族服飾文化的表現(xiàn)、傳統(tǒng)民族服飾造型的表現(xiàn)、傳統(tǒng)民族服飾色彩的表現(xiàn)以及傳統(tǒng)民族服飾圖案的表現(xiàn)。例如對傳統(tǒng)民族服飾圖案的借鑒上,作者首先提出傳統(tǒng)民族服飾圖案變化豐富、式樣萬千,最易表達出民族服飾的風(fēng)采,體現(xiàn)各民族人民的審美情趣和審美理想。而傳統(tǒng)民族風(fēng)格中的裝飾紋樣一直是現(xiàn)代時裝設(shè)計師創(chuàng)作的靈感源泉,傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)頗具特色的紋樣以不同方式反映各民族的風(fēng)土人情和精神面貌,是設(shè)計者不可多得的財富。鑒于此,作者在分析現(xiàn)代民族服飾設(shè)計作品時,緊密結(jié)合當前時期的民族風(fēng)格服飾設(shè)計要素,深入分析了如何融匯自身的創(chuàng)新理念,設(shè)計出新穎的民族風(fēng)格服飾。旨在讓讀者厘清設(shè)計要點,學(xué)會與時俱進探索民族服飾設(shè)計的美,并結(jié)合傳統(tǒng)服飾文化元素設(shè)計出內(nèi)外兼具的美的民族服飾。除此之外,作者在書的最后還附有對一些優(yōu)秀設(shè)計作品的賞析,以幫助讀者開闊視野,提高民族服飾設(shè)計能力。

        綜上所述,本書寫作思路清晰,內(nèi)容編排頗有新意,以圖文結(jié)合的方式,將我國的民族服飾文化、民族服飾語言與民族服飾的創(chuàng)意設(shè)計循序漸進地進行闡述,讓讀者對我國民族服飾有了一個全面的了解,進而深入了解了我國的民族文化。除此之外,作者理論基礎(chǔ)扎實,語言表達簡潔卻又不失內(nèi)涵,對各種民族服飾特色分析透徹,民族服飾設(shè)計要點羅列清晰。因此,《民族服飾語言與創(chuàng)意設(shè)計》一書的確是一本具有很高理論性和研究價值的書籍。

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