摘 要： me35是土家語的一個詞，在不同的語境下， 它的含義有所不同， me35同時又是土家語的語素，是組詞的元素之一，它可以作語素組成土家語詞匯，由 me35組成的詞匯涉及面很廣，大到宏觀的自然現(xiàn)象，小到微觀的動植物。me35組成的詞匯所涉及的自然現(xiàn)象體現(xiàn)了土家族的宏觀認(rèn)知，表達(dá)了土家族對天的崇拜和敬畏心理；me35組成的動植物稱謂，表達(dá)了土家族對動植物正能量的頌揚(yáng)和無可奈何的心理，體現(xiàn)了土家族微觀的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：me35；宏觀；微觀；認(rèn)識觀

中圖分類號：H231 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-1332（2020）04-0049-05

結(jié)語

綜上所述，從土家語me35的組詞中發(fā)現(xiàn)，凡是由me35語素組成的俗語或天空自然現(xiàn)象的稱謂，都是土家人對上天的敬畏和崇拜的體現(xiàn)，表現(xiàn)了土家人的天人合一的世界觀，這些現(xiàn)象和事物是神圣的，是不能隨便亂碰的，土家族這一宏觀認(rèn)知是千百年來流傳下來的。而給一些動植物如燕子、天牛和剌嫩芽的這些生物的命名來看，雖然也有me35的語素合成，其中的觀念就產(chǎn)生了多樣性，既有褒揚(yáng)的微觀認(rèn)知（如對燕子），也有含無可奈何的微觀認(rèn)知（如對天牛），特別是對嫩剌芽看似沒用的東西，雖然也有me35的語素，卻包含著蔑視的微觀認(rèn)知。說明土家族對自然現(xiàn)象和生物界的認(rèn)知不是鐵板一塊，還是很有靈活性的。

通過以上分析，說明土家語承載土家族的認(rèn)知觀信息量十分豐富，有的方面還很獨到，有助于我們更為透徹了解土家語的豐富內(nèi)涵。

注 釋：

[1] 章詩同：《荀子簡注》，上海人民出版社，1974年。

[2] 葉國：《禮運(yùn)》，廣州出版社，2001年。

[3] 陰法魯：《古文觀止譯注.報任安書》，吉林人民出版社，1982年。

[4] [法]列維·布留爾：《原始思維》，丁由譯，商務(wù)印書館，1981年。

[5] 余英時：《論天人之際：中國古代思想起源試探》，臺灣聯(lián)經(jīng)出版公司，2014年。

[6] 《中國民間歌謠集成湖南卷龍山資料本》（內(nèi)部印刷），1987年。

[7] 雷朝亮等：《面向21世紀(jì)課程教材：普通昆蟲學(xué)》，中國農(nóng)業(yè)出版社，2003年。

[8] 吳立東等：《刺嫩芽資源的經(jīng)營利用》，《林業(yè)勘察設(shè)計》，2004第1期。

[9] 劉文中等：《返綠剌嫩芽工藝研究》，《食品科學(xué)》，1998年第3期。

責(zé)任編輯：楊軍會

文字校對：郭 婷

基金項目：國家社科基金課題“土家語現(xiàn)狀調(diào)查與保護(hù)研究”（19bmz033）。

作者簡介：張偉權(quán)（1954-），男，土家族，湖南龍山人，三峽大學(xué)民族學(xué)院特聘教授，研究方向：土家族文化、土家語。