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        《徐顯卿宦跡圖》中的錦衣衛(wèi)校尉服飾研究

        2020-08-17 01:27:28易弘揚
        文物鑒定與鑒賞 2020年10期
        關(guān)鍵詞:服飾

        易弘揚

        摘 要:現(xiàn)藏于故宮博物院的《徐顯卿宦跡圖》描繪出眾多的明代服飾形象,為了解明代服飾的形制提供了大量直觀的史料信息。其中《徐顯卿宦跡圖》第二十一開《歲禱道行圖》出現(xiàn)了明代錦衣衛(wèi)校尉的形象,結(jié)合相關(guān)文獻記載可以基本理清錦衣衛(wèi)校尉的服飾特點,錦衣衛(wèi)校尉的服飾不同于錦衣衛(wèi)高級官員的飛魚服,其服飾基本趨同于明代基層官兵。

        關(guān)鍵詞:《徐顯卿宦跡圖》;錦衣衛(wèi)校尉;服飾

        徐顯卿,字公望,號檢庵,南直隸蘇州府常州人,生于嘉靖十六年(1537),卒于萬歷三十年(1602),進士出身,先后任職于禮、吏二部。徐顯卿在《明史》無傳,生平經(jīng)歷散見于《天遠樓集》《弇山堂別集》《禮部志稿》等文獻。盡管關(guān)于徐顯卿的文獻記載稀少,但他的生平主要事跡卻被詳細記錄在由余士、吳鉞共同繪制的《徐顯卿宦跡圖》中。

        《徐顯卿宦跡圖》現(xiàn)藏于故宮博物院,二十六開,絹本設色,每一開縱62厘米,橫58.5厘米。首開款“萬歷戊子,太倉余士、古歙吳鉞同寫”,鈐印“余士印”“吳鉞”。其余各開款“太倉余士,古歙吳鉞”,鈐印“余士印”“吳鉞”,每對開還分別有徐顯卿的親筆詩和詩序。

        作為紀實性畫作,《徐顯卿宦跡圖》以其細膩的畫風,為后人提供了豐富而翔實的明代官員衣冠圖像,是研究明代官服制度和服飾的重要資料。民國政治家陶镕對其評價可謂中肯:“詳觀畫筆,衣褶精細,意境宏博,煙云烘染,設色古艷,洵不愧名作。至衣冠肅穆,羽衛(wèi)森嚴,漢官威儀,恍如重現(xiàn)?!?/p>

        1 《歲禱道行圖》

        《歲禱道行圖》為《徐顯卿宦跡圖》第二十一開,描繪的內(nèi)容為萬歷十三年(1585)四月十六日明神宗步行至天壇祈雨的場景。萬歷十二年(1584)入冬以來,北京一帶久旱,萬歷十三年(1585)春夏之間尤甚。萬歷皇帝曾多次命令地方官員求雨,但均無效果,于是他決定親自祭雨。為表達自己的憂慮和虔誠,他執(zhí)意步行至天壇圜丘。在眾多官員中,徐顯卿作為國子監(jiān)祭酒導駕,對這段經(jīng)歷他曾在自己《紀遇三十首·廿一》的詩序中寫道:“萬歷乙酉年四月十六日,上禱雨,布袍步行至天壇,百官從。不肖時以祭酒導駕前驅(qū)云?!碑嬛忻魃褡诓綉B(tài)穩(wěn)重,緩步向前。隊伍前列有內(nèi)閣、禮部、太常寺卿等人,徐顯卿也在其中。在步道的兩旁,左邊為文官,右邊為武官。文武百官身后為錦衣衛(wèi)校尉(圖1)。

        2 錦衣衛(wèi)校尉

        錦衣衛(wèi)并非明朝創(chuàng)建伊始就存在的。據(jù)《明史》載:明初,明廷設立拱衛(wèi)司,隸屬都督府。后改為拱衛(wèi)指揮使司,不久又改為都尉司。洪武三年(1371)改為親軍都尉府,管轄左、右、中、前、后五衛(wèi)軍士,下轄儀鸞司。洪武十五年(1383)罷儀鸞司,改設置錦衣衛(wèi)。

        早在設立拱衛(wèi)司時,拱衛(wèi)司就已“管領(lǐng)校尉,屬都督府”。此時,校尉的主要職責是擎執(zhí)鹵簿、儀仗,以及駕前宣召官員、差遣干辦。都尉府成立后,明太祖曾于洪武十二年(1379)派遣儀鸞司典仗陳忠前往江浙一帶招募校尉,凡得一千三百四十七人,并免其徭役。這些被招募的人都是身體健康、沒有不良記錄的老百姓,其職能同拱衛(wèi)司時期的校尉相同。罷儀鸞司,改置錦衣衛(wèi)之后,校尉劃歸后者,與校尉同隸屬于錦衣衛(wèi)的還有將軍、力士等?!洞好鲏翕配洝酚涊d了這三者的職能:“凡將軍、力士,校尉分蕃護駕直宿巡察。凡大朝掌駕出入,督設鹵簿、儀仗,凡皇城四門,日夜番直巡鼜之;凡盜賊、奸宄、街涂、溝渠、密緝,而時省之;凡奉旨鞫獄,錄囚事,與三司從事凡比試監(jiān)焉?!?/p>

        由此可以看出,除了緝捕、審查外,校尉的職能和錦衣衛(wèi)設立之前幾無差別,在《歲禱道行圖》中,錦衣衛(wèi)校尉履行的正是儀仗的職能。校尉原屬于軍隊體系,在劃歸儀鸞司之后,依舊保持了軍事化的編制。其晉升是從小旗開始的,而后先后晉升總旗、百戶,直至升為典仗。受元代“怯薛制度”的影響,明代校尉服侍的對象不僅有皇帝,還包括親王及其子嗣,如宣德四年(1429),明宣宗諭令兵部分撥錦衣衛(wèi)多余校尉送往各王府中。

        3 錦衣衛(wèi)校尉的服飾

        3.1 帽兒盔

        《歲禱道行圖》中錦衣衛(wèi)校尉皆頭戴帽兒盔,在明朝官修《工部廠庫須知》中有這種頭盔的相關(guān)記述。在《工部廠庫須知》中,帽兒盔被稱為“鐵帽兒盔”,是一種鐵制盔。根據(jù)《工部廠庫須知》中修理鐵帽兒盔的記載,可知其制作原材料為熟“建鐵”或是報廢盔甲、刀具的鐵。鐵分生、熟兩種,其中已經(jīng)出爐而未炒的是生鐵,炒過的是熟鐵?!敖ㄨF”當為“健鐵”,又稱“健鋼”?!短旃ら_物·卷上·錘鍛第十》有載:“凡鐵性逐節(jié)黏合,涂上黃泥于接口之上,入火揮槌,泥滓成枵而去,取其神氣為媒合。膠結(jié)之后,非灼紅斧斬,永不可斷也。凡熟鐵、鋼鐵已經(jīng)爐錘,水火未濟,其質(zhì)未堅。乘其出火時,入清水淬之,名曰健鋼、健鐵。”

        形制上,帽兒盔是一種形如大帽的頭盔。大帽,即遮陽帽,也稱為“笠”,是從古代圓笠發(fā)展而來,宋元時期已十分流行。其形制為圓而高的帽筒,帽筒下有一圈帽檐,帽檐下有系帶,打結(jié)懸于頷下。根據(jù)式樣的不同,大帽的帽檐也有所不同,暖帽的帽檐上翻,如《憲宗元宵行樂圖》;涼帽的帽檐平伸,如《三才圖會》。大帽材質(zhì)來源豐富,《留青日札》有載:“帽,冒也,上古用羽毛及皮為之,今以紗羅、纻絲、馬尾、牦牛尾、棕藤、竹蒲為之?!?/p>

        自嘉靖四十三年(1564)題準之后,各衛(wèi)所六瓣明鐵盔改造為八瓣帽兒盔,故《歲禱道行圖》中的帽兒盔盔身當為八瓣。從圖像上看,帽兒盔盔頂插盔旗,盔旗有紅、綠、藍等不同的顏色。在頭盔正方、帽檐上方飾有月紋??聡匣ú蓟鹌岫♂旑D項。根據(jù)明定陵出土的、形制相似的明神宗用鐵盔,可知帽兒盔內(nèi)部應當是有織物作襯的,這樣是為保護佩戴者的頭部不會因戴頭盔而產(chǎn)生磨損。

        3.2 紫花布火漆丁釘圓領(lǐng)甲

        《歲禱道行圖》中的錦衣衛(wèi)身穿紫花布火漆丁釘圓領(lǐng)甲,這是一種布面甲,其名見載于《明會典》一百九十二卷。紫花布火漆丁釘圓領(lǐng)甲所用紫花布同帽兒盔頓項相同。紫花布最早出產(chǎn)于蘇州府的嘉定、太倉和崇明,后松江府等地也開始出產(chǎn)。崇禎《松江府志》有記載“以紫花為之”“道俗咸用”。明代種棉有木棉、草棉兩種,花則有白色、紫色兩種。根據(jù)《天工開物》的記載,白棉花的種植占十分之九,而紫棉花占十分之一。

        至明代中后期,軍隊開始廣泛使用布面甲,一種布面甲是表面為棉布,內(nèi)里綴有甲片,棉布上釘有甲釘;另一種是用布將棉花縫制成夾襖。從《歲禱道行圖》看,并不能確定其內(nèi)里是否綴有甲片,但根據(jù)《工部廠庫須知》記載紫花布甲修理條目,紫花布甲的修理制作同樣使用廢鐵和熟“健鐵”,當為制作內(nèi)綴甲片和泡釘所用。

        形制上紫花布火漆丁釘圓領(lǐng)甲形如罩甲。罩甲,明人《酌中志》記載:“穿窄袖戎衣之上,加此,束小帶,皆戎服也。”罩甲出現(xiàn)于正德年間,分為兩種:一種是用甲片編成,形如對襟短褂,一般將官穿著有腿裙的罩甲,而兵士則穿無腿裙的短罩甲;另一種是只使用純布面為里,中間不使用甲片,這種罩甲起初只在軍隊中使用,后來在王公貴族和尋常百姓中流行。紫花布的顏色為赭黃色,因赭黃色為皇家用色,故正德十六年(1521)嚴禁軍民穿紫花罩甲,甚至赭黃色的染色方法也在《天工開物》中失傳。

        在《歲禱道行圖》中,錦衣衛(wèi)校尉在穿了圓領(lǐng)甲的腰間圍了“抱肚”?!氨Ф恰弊钤绯霈F(xiàn)在晚唐時期,多為織物織造。從宋代開始,“抱肚”改稱“袍肚”?!芭鄱恰辈粌H穿在鎧甲外,還穿在袍服之外,在“袍肚”上還系有一條帛帶(圖2)。

        4 小結(jié)

        通過比對《徐顯卿宦跡圖》及相關(guān)文獻的記載和插圖,可以基本得出明代錦衣衛(wèi)校尉和大漢將軍的服飾特點。總體而言,明代錦衣衛(wèi)中高層身穿飛魚服,而作為皇帝的扈從,錦衣衛(wèi)校尉的服飾穿著和錦衣衛(wèi)中高層身穿飛魚服的固有形象有所區(qū)別。在體制上錦衣衛(wèi)仍隸屬于明朝的軍隊系統(tǒng),錦衣衛(wèi)校尉等一般的基層錦衣衛(wèi),依舊根據(jù)工作職責的需要身穿軍士服裝,即著罩甲、貼里等軍戎軍裝,頭戴各式盔帽?!稓q禱道行圖》中錦衣衛(wèi)校尉的圖像展現(xiàn)了錦衣衛(wèi)在護駕時的一種穿衣可能,他們頭戴形制接近大帽的帽兒盔,盔頂插盔旗,正方飾有云紋;身著紫花布火漆丁釘圓領(lǐng)甲,形制接近罩甲,甲上釘有泡釘,內(nèi)里應當也綴有鐵甲片。

        參考文獻

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