高宇峰

摘 要：長(zhǎng)命鎖是古代流行的一種裝飾物，鎖身豐富的圖案和文字是研究時(shí)代變化與社會(huì)發(fā)展的重要資料，文章通過圖文的形式探求長(zhǎng)命鎖紋飾與時(shí)代特征之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：佛山市博物館;長(zhǎng)命鎖;時(shí)代特征;吉祥圖案

長(zhǎng)命鎖是中國(guó)古代流行的一種象征吉祥的裝飾物，主要是佩掛在兒童的頸部，鎖上通?？逃小伴L(zhǎng)命百歲”“長(zhǎng)命富貴”等吉祥用語(yǔ)。古人認(rèn)為小孩一旦戴上了鎖，就能鎖住生命、趨吉避兇、平安長(zhǎng)大，所以人們把它稱作長(zhǎng)命鎖。

1 長(zhǎng)命鎖的起源

相傳長(zhǎng)命鎖起源于漢代的長(zhǎng)命縷，也叫五色絲、朱索、百索。東漢就有端午節(jié)用五彩絲系臂以避不祥的習(xí)俗。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》里記載：“以五彩絲系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一名避兵（?。┛?，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，令人不病溫（瘟）。”①當(dāng)時(shí)由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，加之瘟疫災(zāi)荒不斷，廣大人民渴望平安，所以用五色彩絲編成繩索，纏繞于婦女和兒童手臂，以祈求辟邪去災(zāi)，祛病延年。

唐代系長(zhǎng)命縷的習(xí)俗已經(jīng)在全國(guó)流行，人們將五色絲線編織成帶，佩在身上，稱為“長(zhǎng)命縷”或者“續(xù)命縷”。唐玄宗李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》詩(shī)曰：“五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人?！碧扑螘r(shí)期佛教的傳播對(duì)中原地區(qū)漢人的臂飾習(xí)俗產(chǎn)生了影響，逐漸出現(xiàn)頸飾的佩戴，長(zhǎng)命縷的佩戴出現(xiàn)了從“系臂”到“系頸”的變化。②

宋代蘇漢臣《長(zhǎng)春百子圖》《灌佛戲嬰圖》及蘇焯《端陽(yáng)戲嬰圖》等多幅描繪兒童玩耍的繪畫里，都繪有佩戴長(zhǎng)命鎖和長(zhǎng)命縷的孩童形象，由此可見，長(zhǎng)命縷和長(zhǎng)命鎖在宋代很流行。

明清時(shí)期鎖身開始出現(xiàn)“長(zhǎng)命百歲”“長(zhǎng)命富貴”等吉祥用語(yǔ)，“麒麟送子”“蓮花童子”等吉祥圖案。這些紋飾是民間傳統(tǒng)信仰的集中展現(xiàn)，體現(xiàn)了宗族對(duì)傳宗接代、傳遞香火，父母望子成龍、對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的殷切期盼。

2 長(zhǎng)命鎖紋飾的時(shí)代性

佛山市博物館館藏長(zhǎng)命鎖近1000件，這些長(zhǎng)命鎖品種豐富、紋飾多樣，主要有祝福用語(yǔ)、吉祥圖案、神話人物、戲劇故事、花鳥魚蟲等題材。其中有一批民國(guó)到1960年代刻有“三民主義”“抗美援朝”“世界和平”等字樣的長(zhǎng)命鎖，題材與傳統(tǒng)長(zhǎng)命鎖祈福吉祥的內(nèi)容截然不同，有著十分鮮明的時(shí)代特征，是研究長(zhǎng)命鎖主題與時(shí)代精神相呼應(yīng)的重要物證。

這批“特殊”長(zhǎng)命鎖約50件，按照紋飾特征大致可以分為“領(lǐng)袖偉人”“國(guó)旗國(guó)徽”和“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)”三大類，以下將擇取代表性的長(zhǎng)命鎖進(jìn)行圖案和社會(huì)學(xué)方面的解讀，并探討長(zhǎng)命鎖如何在時(shí)代變遷中與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，成為時(shí)代的見證者。

2.1 領(lǐng)袖偉人類長(zhǎng)命鎖

館藏刻有領(lǐng)袖偉人名字的長(zhǎng)命鎖只有3把，實(shí)屬珍貴。

2.1.1 1950年代“毛主席萬歲”“保衛(wèi)和平”雙面銀質(zhì)長(zhǎng)命鎖（圖1）

如意形鎖由機(jī)制模壓而成，邊緣規(guī)整，線條凌厲。雙面裝飾，正面盾牌形徽章圖案鏨刻“毛主席萬歲”五字，兩條金魚在兩邊游弋。背面紋飾與正面一樣，只是把徽章上的文字換成了“保衛(wèi)和平”。

“毛主席萬歲”最初源于解放區(qū)，人民群眾為了表達(dá)對(duì)毛主席、共產(chǎn)黨的真摯感情，喊出“毛主席萬歲”的口號(hào)，很快這句口號(hào)傳遍祖國(guó)的每一個(gè)角落。

1950年美國(guó)武裝干涉朝鮮，中國(guó)國(guó)家和領(lǐng)土安全受到嚴(yán)重威脅，一場(chǎng)轟轟烈烈的保衛(wèi)世界和平反對(duì)美帝侵略的運(yùn)動(dòng)在全國(guó)開展，“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”“保衛(wèi)和平”的口號(hào)極大地激發(fā)了全國(guó)人民的革命英雄主義精神、愛國(guó)主義精神，把保家衛(wèi)國(guó)的正義之舉通過宣傳口號(hào)傳播到祖國(guó)大地，激發(fā)了官兵的作戰(zhàn)熱情和必勝的信念，為取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供了精神支柱。

“毛主席萬歲”“保衛(wèi)和平”，這把長(zhǎng)命鎖中把當(dāng)時(shí)最響亮的兩句口號(hào)收錄其中，它所表現(xiàn)出來的內(nèi)涵早已超越傳統(tǒng)長(zhǎng)命鎖的美好寄托，無論是工匠們天天耳濡目染的自發(fā)創(chuàng)作，還是來自顧客的定制，它都反映一種時(shí)代的精神。

2.1.2 民國(guó)“中山品”燒藍(lán)金錢牡丹紋雙面銀質(zhì)長(zhǎng)命鎖（圖2）

這把長(zhǎng)命鎖外形與普通的鎖相似，是長(zhǎng)命鎖比較常見的形制，端面為圓柱形，正面是“中山品”三字，背面是綻放的蓮花圖案。這把鎖的工藝非?？季?，運(yùn)用了燒藍(lán)、鏤空、鏨刻、錘揲、打磨、拋光等多種復(fù)雜技藝于一體。首先要將銀料熔化成液體澆在模具中，冷卻成型后取出，然后使用錘子、簪子等工具對(duì)細(xì)部進(jìn)行精修，接著在鎖面上用銀絲掐出“中山品”三字并焊接成形，用透明、半透明的琺瑯釉料填于銀胎字體上，再經(jīng)過500～600度的低溫多次燒制而成?，F(xiàn)在所見到的“中山品”三個(gè)字，雖歷經(jīng)百年滄桑，但仍湛藍(lán)剔透，品相完好。

“中山品”寓意學(xué)習(xí)孫中山先生始終堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，旗幟鮮明地反對(duì)一切分裂國(guó)家、分裂民族的言論和行為，學(xué)習(xí)孫中山先生堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神。

與孫中山有關(guān)的文物，最常見的是“三民主義”和“天下為公”，提倡學(xué)習(xí)“中山品”的實(shí)物非常罕見。孫中山去世后遺體葬在南京中山陵，緬懷他為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步建立的不朽功勛，弘揚(yáng)他的革命精神和崇高品德。館藏另一件刻有“蔣介石”名字的長(zhǎng)命鎖也非常罕見，這2件刻著孫中山、蔣介石名字的長(zhǎng)命鎖能保存下來實(shí)屬寶貴。

2.2 國(guó)旗國(guó)徽類長(zhǎng)命鎖

長(zhǎng)命鎖的國(guó)旗國(guó)徽標(biāo)志最早出現(xiàn)是民國(guó)初年的五色旗，之后陸續(xù)有十九星旗、青天白日滿地紅旗、五星紅旗，以及國(guó)民黨黨徽、中華人民共和國(guó)國(guó)徽、少先隊(duì)隊(duì)徽、五角星等，館藏此類長(zhǎng)命鎖數(shù)量有20多件。

2.2.1 民國(guó)麒麟送子銀質(zhì)長(zhǎng)命鎖（圖3）

麒麟送子是長(zhǎng)命鎖常見的題材，以小童騎著麒麟，一手持笙（或如意），一手持蓮花構(gòu)成吉祥圖案。中國(guó)神話傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來子嗣。相傳孔子誕生之前，有麒麟吐玉書于其家院，這就是麒麟送子的來歷。麒麟送來的孩子長(zhǎng)大后必是經(jīng)世良才、輔國(guó)良臣。這把鎖把小童右手拿的笙換成了五色旗，五色旗是“中華民國(guó)”的國(guó)旗，旗面按順序?yàn)榧t、黃、藍(lán)、白、黑的五色橫條，分別表示漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族，同時(shí)也代表仁、義、禮、智、信五德。五色旗是“中華民國(guó)”前期（1912―1928）的國(guó)旗。民國(guó)政府成立后，民主共和觀念深入人心，民族經(jīng)濟(jì)有了顯著的增長(zhǎng)，一度得到了人們的擁護(hù)，鎖匠們用五色旗代替笙，有擁護(hù)民國(guó)政府的含義。因此我們可以斷定這件長(zhǎng)命鎖的制作年代是民國(guó)早期，而且以五色旗代替笙的長(zhǎng)命鎖比較罕見，在傳統(tǒng)麒麟送子題材上創(chuàng)作出新的內(nèi)容，表達(dá)出新的含義，也算是一種創(chuàng)意十足的“文創(chuàng)產(chǎn)品”。

2.2.2 民國(guó)“一團(tuán)和氣”“設(shè)帨凝輝”雙面銀質(zhì)長(zhǎng)命鎖（圖4）

鎖呈如意靈芝形，兩面裝飾，正面是彌勒佛形象，彌勒佛滿臉笑容，雙手各持一枝荷花，胸前印著“一團(tuán)和氣”四字。背面鏨刻雙五色旗，雙旗彼此交叉，旗幟似隨風(fēng)飄揚(yáng)。雙旗交叉的上部刻五角星，下部刻“長(zhǎng)命富貴”，兩側(cè)有稻穗紋環(huán)繞。鎖的上部鏨刻“設(shè)帨凝輝”四字楷書;左邊刻“紀(jì)念寶芝隊(duì)長(zhǎng)弄瓦”，右邊刻“部屬全體士兵恭賀”。

這件長(zhǎng)命鎖反映的時(shí)代信息非常豐富，首先這是全體士兵湊錢為慶賀隊(duì)長(zhǎng)得女而打造的，體現(xiàn)了長(zhǎng)命鎖“百家?！钡墓δ??！鞍偌冶！本褪羌媳娙酥Γ黾渔i的鎖定命運(yùn)的神力，以幫助小孩度過各種難關(guān)。其次是恭喜隊(duì)長(zhǎng)喜得千金。弄瓦是中國(guó)民間對(duì)生女的古稱，《詩(shī)·小雅·斯干》：“乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！薄霸O(shè)帨凝輝”，也是慶賀生女滿月酒的賀詞。荷花，有和平和諧、一團(tuán)和氣的意思，希望戰(zhàn)亂早日結(jié)束，和平快點(diǎn)到來。

雙五色旗圖案是民國(guó)時(shí)期極為普遍的一種裝飾圖案。它是新社會(huì)、新觀念、新思想出現(xiàn)并深入人心的標(biāo)志。環(huán)繞雙旗圖案的稻穗紋，也叫嘉禾紋，古稱生長(zhǎng)奇異的禾為嘉禾，被認(rèn)為是吉祥的征兆，同時(shí)也取“家和”之諧音，有“家和萬事興”之意。在民國(guó)初期發(fā)行的銅幣，如“中華民國(guó)”開國(guó)紀(jì)念幣以及各省鑄造的銅圓，都以嘉禾紋代替清代銅圓的雙龍文，寓意國(guó)家重視農(nóng)桑、以民生為本的意思。嘉禾紋此后一直沿用下來，在1980年發(fā)行的中華人民共和國(guó)第三套人民幣上，伍角、貳角、壹角硬幣都有嘉禾紋的圖案。

這把長(zhǎng)命鎖中既有家添女兒、滿月宴席、百家保命、長(zhǎng)命富貴的民俗內(nèi)涵，同時(shí)還包含了推翻清朝擁護(hù)民國(guó)、“中華民國(guó)”成立、期盼和平、五色國(guó)旗等歷史信息。一件普普通通的長(zhǎng)命鎖包含了如此豐富的歷史信息，講述了許多鮮為人知的歷史故事，串聯(lián)起盛衰興亡的歷史脈絡(luò)，彰顯了民族精神和英勇抗敵的愛國(guó)情懷。

2.2.3 民國(guó)“長(zhǎng)命富貴”飛機(jī)太陽(yáng)雙面銀質(zhì)長(zhǎng)命鎖（圖5）

鎖呈片狀如意形，兩面圖案一樣，主體紋飾為一架單引擎螺旋槳飛機(jī)沖向太陽(yáng)，機(jī)旁祥云環(huán)繞，下面鏨刻“長(zhǎng)命富貴”四字。從螺旋槳引擎和三角形的起落架這兩個(gè)特征，可以斷定這架飛機(jī)是蘇制伊-16單翼戰(zhàn)斗機(jī)，伊-16單翼戰(zhàn)斗機(jī)于1937年盧溝橋事變后開始列裝國(guó)民黨空軍參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。十二道光芒太陽(yáng)是國(guó)民黨青天白日黨徽的象征。這幅壯志凌云的飛行畫面，鼓勵(lì)全國(guó)人民投入到抗日救國(guó)，反抗日本侵略者的偉大斗爭(zhēng)中去。中國(guó)空軍1938年武漢大空戰(zhàn)的勝利、1939年蘭州空戰(zhàn)大捷的事跡極大地鼓舞了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的士氣與信心。這把長(zhǎng)命鎖記錄的應(yīng)該就是那段鷹擊長(zhǎng)空、氣吞山河的偉大場(chǎng)面。

2.2.4 民國(guó)“三民主義”雙面銀質(zhì)長(zhǎng)命鎖（圖6）

鎖是國(guó)民黨黨徽造型，正面鏨刻“三民主義”四字，輔以珍珠底紋和如意云頭紋裝飾。背面主體紋飾是一朵盛開的荷花，上面結(jié)滿蓮子，寓意連生貴子。十二道光芒上刻著孫中山遺囑“革命尚未成功同志仍須努力”。三民主義是孫中山提出的民主革命綱領(lǐng)，從民族、民權(quán)、民生三個(gè)方面對(duì)近代中國(guó)民主革命理論進(jìn)行了高度概括，對(duì)中國(guó)的近代化進(jìn)程產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響?？偫磉z囑對(duì)“中華民國(guó)”的影響十分深遠(yuǎn)，恭讀《總理遺囑》曾經(jīng)是許多集會(huì)、會(huì)議與典禮開始時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)程序?！案锩形闯晒?，同志仍須努力”，激勵(lì)無數(shù)青年赴湯蹈火、投身革命。

2.2.5 1950年代鏤空五星鐮刀斧頭紋雙面銀質(zhì)長(zhǎng)命鎖（圖7）

這把長(zhǎng)命鎖的形狀是由中華人民共和國(guó)國(guó)徽演變而來，兩面圖案一致。鎖的形狀采用模鏨的工藝壓出大大的五角星形，四周用鏤空的手法鏨刻鐮刀、斧頭、齒輪、稻穗、綬帶的紋樣。鐮刀、斧頭代表農(nóng)民和工人;稻穗和齒輪代表農(nóng)民和工人，長(zhǎng)長(zhǎng)的綬帶寓意長(zhǎng)命百歲。該鎖構(gòu)思巧妙、紋飾特別、工藝精湛、寓意美好，極具歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

國(guó)徽、國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征，代表著一個(gè)國(guó)家的主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，鼓舞國(guó)民的愛國(guó)精神。民國(guó)時(shí)期的雙旗圖案，形式優(yōu)美、流傳久遠(yuǎn)且影響深廣，成為民國(guó)時(shí)期非常突出的一種文化現(xiàn)象。館藏雙旗圖案長(zhǎng)命鎖除了這件五色旗雙旗外，還有五色旗和鐵血十八星旗雙旗，五色旗和十九星旗雙旗，五色旗和青天白日旗雙旗，青天白日旗和青天白日旗滿地紅旗雙旗，雙五星紅旗等十多件雙旗圖案長(zhǎng)命鎖。從辛亥革命勝利到中華人民共和國(guó)建立，短短幾十年里，從鐵血十八星旗到五星紅旗，中華大地上飄揚(yáng)過那么多的旗幟，旗幟的變換，政權(quán)的更替，長(zhǎng)命鎖將那段充滿滄桑、苦難、戰(zhàn)亂、光榮的歷史真實(shí)地記錄下來，是那段波瀾壯闊歷史的真實(shí)寫照。

2.3 標(biāo)語(yǔ)口號(hào)類長(zhǎng)命鎖

長(zhǎng)命鎖上出現(xiàn)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)多在中華人民共和國(guó)建立后，并且隨著國(guó)家政策而不斷改變，記刻著社會(huì)的烙印，反映著中國(guó)社會(huì)的時(shí)事和時(shí)弊，表達(dá)了人們的心愿與追求，其中較常見有：“共產(chǎn)黨萬歲”“世界和平”“自力更生”“大干快上”“幸福兒童”“少年先鋒”等。館藏還有20多件此類長(zhǎng)命鎖。

2.3.1 1950年代“抗美援朝”志愿軍戰(zhàn)士雙面銀長(zhǎng)命鎖（圖8）

鎖呈如意形片狀，一面從左到右鏨刻“抗美援朝”四個(gè)大字，襯以簡(jiǎn)單的枝葉紋;另一面生動(dòng)刻畫了一位志愿軍戰(zhàn)士手舉長(zhǎng)槍作拼刺刀的形象，勇猛堅(jiān)毅，軍人形象出現(xiàn)在長(zhǎng)命鎖上屬首次發(fā)現(xiàn)。

一面是抗美援朝，一面是志愿軍戰(zhàn)士，這把長(zhǎng)命鎖的時(shí)代特征非常明顯，魏巍的描寫志愿軍戰(zhàn)士英雄氣概的戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》，感動(dòng)了千百萬讀者，鼓舞了前方的戰(zhàn)士英勇殺敵。這篇作品讓“最可愛的人”成了志愿軍戰(zhàn)士的代名詞，志愿軍戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)、浴血奮戰(zhàn)的光輝形象成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣。而時(shí)隔這么多年，“最可愛的人”這個(gè)稱呼仍然跨越時(shí)空存在于我們的生活中，任何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，感動(dòng)社會(huì)的人都可以成為我們心中最可愛的人。

2.3.2 1950年代“中蘇友好”牡丹蓮花紋銀長(zhǎng)命鎖（圖9）

鎖呈如意形薄片狀，正面是“中蘇友好”四個(gè)大字，下面是一朵盛開的白玉蘭花，象征中蘇真摯的友誼。背面是牡丹花圖案。牡丹花是我國(guó)十大傳統(tǒng)名花，1915年版《辭?！份d“我國(guó)向以牡丹為國(guó)花”;1959年周恩來總理到洛陽(yáng)視察時(shí)說：“牡丹是我國(guó)的國(guó)花，它雍容華貴，富麗堂皇，是我們中華民族興旺發(fā)達(dá)、美好幸福的象征”。