宋沂宸

摘要：沂蒙山區(qū)作為紅色革命地區(qū)，有著悠久的革命歷史以及紅色資源，在近些年的紅色旅游發(fā)展中脫穎而出，但也存在一些問題和不足之處，本文擬通過本次社會實踐，根據(jù)沂蒙山區(qū)紅色旅游業(yè)發(fā)展中存在的問題，試圖為沂蒙山區(qū)紅色旅游業(yè)的發(fā)展，探索出新的思路和方法，更好的促進(jìn)家鄉(xiāng)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：沂蒙山區(qū);紅色;旅游業(yè);發(fā)展

一、沂蒙山區(qū)紅色旅游概況

紅色旅游是指根據(jù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運動以及在革命戰(zhàn)爭中有紀(jì)念價值的紀(jì)念之地或者標(biāo)志物，比如具有革命標(biāo)志性的建筑物或者某著名戰(zhàn)役的發(fā)生地點等。臨沂市作為革命老區(qū)，始終將紅色旅游項目擺在重要的戰(zhàn)略地位。沂蒙山區(qū)現(xiàn)存的紅色旅游資源較為豐富，主要的是圍繞抗日戰(zhàn)爭以及解放戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)役遺址以及紀(jì)念碑等。此外在紅色旅游線路方面現(xiàn)存較多，共計八條紅色旅游線路，包括臨沂地區(qū)烈士陵園、孟良崮遺址、沂蒙地區(qū)紅色影視城等，目前已經(jīng)進(jìn)駐了全國數(shù)百家旅行社的旅游項目，在游客接待量方面也是與日俱增，帶動了臨沂市旅游業(yè)的發(fā)展以及收入的增長。在紅色旅游方面，臨沂市政府予以高度重視，大力推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及弘揚沂蒙精神，不僅是在物質(zhì)上，在精神上也通過沂蒙精神潛移默化的宣傳紅色文化和革命精神。

二、實地調(diào)查結(jié)果分析

本次采用實地調(diào)查采訪，來到了蒙陰縣和沂南縣。蒙陰縣和沂南縣是臨沂市下轄縣，歷史悠久，紅色旅游資源豐富，包括孟良崮旅游區(qū)、沂蒙山云蒙景區(qū)、沂蒙六姐妹紀(jì)念館、諸葛亮紀(jì)念館等。調(diào)查采用問卷和訪談的形式進(jìn)行，調(diào)查的對象主要是蒙陰景區(qū)和沂南景區(qū)中的工作人員、當(dāng)?shù)氐木用襁€有在景區(qū)旅游的游客、周邊酒店、農(nóng)家樂經(jīng)營者，調(diào)查的地點包括孟良崮景區(qū)以及沂蒙六姐妹紀(jì)念館，發(fā)現(xiàn)了存在的很多問題。

（一）紅色旅游形式陳舊單一

臨沂市的旅游資源豐富，不僅僅是紅色旅游，還存在蒙山旅游、溫泉旅游等多種旅游形式，這些旅游項目在臨沂市的旅游收入中占據(jù)主導(dǎo)地位，而紅色旅游僅僅占據(jù)臨沂市旅游業(yè)的邊緣地位。根據(jù)這種強(qiáng)烈的對比，我們可以發(fā)現(xiàn)紅色旅游實際上并沒有很廣大的游客受眾面積，對于游客的吸引力仍不足。并且根據(jù)調(diào)查結(jié)果，在沂蒙紅色景區(qū)旅游的游客大多都是來自于本市，而外地游客占據(jù)很小部分，這說明沂蒙紅色景區(qū)的宣傳還并不到位。根據(jù)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，臨沂市現(xiàn)存的紅色旅游資源大多是通過展覽館的方式，如沂蒙六姐妹紀(jì)念館，沂蒙六姐妹紀(jì)念館雖然占地五千多平方米，面積較廣，但是展覽形式較為單一。館內(nèi)的照片、銅像再現(xiàn)了包括張玉梅、楊桂英、公方蓮、伊淑英、冀貞蘭六位“沂蒙六姐妹”的抗戰(zhàn)英姿，在展覽框中我們了解到了沂蒙婦女們對抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭所做的各種貢獻(xiàn)以及她們的愛國熱情，她們面對戰(zhàn)爭并沒有退縮和屈服，而是為部隊做向?qū)?、送糧草、烙煎餅，在艱難的困境中砥礪前行。這些展覽方式雖然可以使我們對沂蒙六姐妹的事跡有所了解，但是這種形式的過于單一使得很多游客提不起興趣，走馬觀花式的游覽，這一方面導(dǎo)致展覽館對游客的吸引力不足，回頭率偏低，另一方面導(dǎo)致游客也并沒有真正理解沂蒙紅色精神，沒有達(dá)到展覽的效果。

（二）紅色旅游資源分布較為分散

臨沂市作為革命老區(qū)，有很多地點都分布著紅色旅游資源，例如分布在蒙陰縣的蒙山國家公園以及分布在沂南縣的諸葛亮紀(jì)念館等，這些不同縣區(qū)的旅游資源較為分散，每個縣區(qū)的旅游資源只能作為半天游覽的旅游項目。然而不同縣區(qū)之間紅色旅游地址之間的交通較為不便，并沒有直達(dá)的汽車，這也就為紅色旅游資源的融合帶來了很大的障礙和不便。

（三）紅色旅游開發(fā)人才缺失

臨沂市位于山東省南部，經(jīng)濟(jì)雖然較為發(fā)達(dá)，但是與大中城市相比，經(jīng)濟(jì)實力差距仍舊十分明顯。同時，臨沂市的紅色旅游產(chǎn)業(yè)大多位于縣鄉(xiāng)和農(nóng)村地區(qū)，人才較少，管理景區(qū)的人員專業(yè)素質(zhì)水平不高，這就給景區(qū)的發(fā)展也帶來了障礙。通過實地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)很多景區(qū)的管理人員年齡較高，并且沒有正式編制，文化素質(zhì)水平差強(qiáng)人意，這是大多數(shù)景區(qū)發(fā)展面臨的一個重要問題。景區(qū)的管理實際上對于景區(qū)的發(fā)展是發(fā)揮著重要作用的，這是沂蒙山區(qū)景區(qū)忽略的一點。

三、對沂蒙紅色旅游發(fā)展的建議

（一）針對學(xué)校學(xué)生群體制定旅游推銷方案

弘揚沂蒙精神要從學(xué)生抓起，沂蒙精神的弘揚也不僅僅是靠口號和標(biāo)語，而是要落實到現(xiàn)實的實踐中去。參觀革命紀(jì)念館是深入學(xué)習(xí)沂蒙精神的一種有效途徑，臨沂市政府應(yīng)該大力推進(jìn)校園實踐活動，讓中小學(xué)生利用課余時間參觀紀(jì)念館的這種方式，受到沂蒙精神的熏陶。在學(xué)生參加紅色紀(jì)念館的學(xué)習(xí)實踐活動之后，學(xué)習(xí)應(yīng)該大力鼓勵學(xué)生通過照片或者文章感想的方式將自己的觀后感呈現(xiàn)出來，這一方面對于沂蒙紅色旅游的宣傳有重要作用，另一方面也可以更好的使學(xué)生身體力行沂蒙精神。

（二）加強(qiáng)旅游資源整合

臨沂市的紅色旅游資源十分豐富，但是分布較為分散，各個景點之間交通并不便捷。針對這種情況，臨沂市的景區(qū)應(yīng)加強(qiáng)對景區(qū)旅游資源的整合力度，建立一個旅游集合體。同時，每個旅游景區(qū)的旅游資源也過于單一，周邊的旅游資源并沒有很好的帶動，應(yīng)完善周邊的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)旅游資源的整合。除了實體旅游資源，還可以融合更多的風(fēng)俗人情，實現(xiàn)物質(zhì)與精神雙重旅游資源的融合。

（三）引入高科技形式，推動旅游資源形式多樣化

沂蒙景區(qū)的紅色紀(jì)念館陳列形式較為單一并且破舊，對游客的吸引力不大。針對這種情況，可以結(jié)合科技來提高展覽的趣味性，比如引入三維立體全景畫式對革命或者戰(zhàn)爭的場景進(jìn)行全方位的展示，這樣的形式也可以使游客如同親臨現(xiàn)場，起到震撼人心的作用，而不是簡單的通過陳列的圖片和銅像來簡單的想象。此外，與傳統(tǒng)的講解方式不同，景區(qū)可以創(chuàng)新全新的講解方式，增加與游客的互動，設(shè)置獎品等，使游客能夠更加全身心的投入游覽。

（四）加大資金投入力度，引進(jìn)人才

用于景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金只能供景區(qū)的修繕需要，而不足以對景區(qū)整體進(jìn)行升級改造，因此在政策扶持方面，要加大對資金投入的傾斜力度。同時，還要通過人才引進(jìn)的方式，為景區(qū)管理提供更多新鮮的血液，推動景區(qū)管理的專業(yè)化、科學(xué)化。

四、結(jié)語

隨著如今信息化時代的到來，傳統(tǒng)的陳列方式已經(jīng)不適應(yīng)時代的需要。本次社會實踐通過實地調(diào)查，找出了沂蒙山區(qū)紅色旅游景區(qū)發(fā)展中出現(xiàn)的問題，并提出了相應(yīng)的應(yīng)對措施，旨在推動紅色旅游業(yè)的可持續(xù)化發(fā)展。