鹽城考生

英國(guó)哲學(xué)家洛克提出過(guò)著名的“白板說(shuō)”，即人最先都是一塊白板，而白板上寫(xiě)了什么，畫(huà)了什么，都是后天的經(jīng)歷與觀念。

而人生這塊白板，其特別之處在于：它不可更改，不可清洗，不可去除任何一筆一畫(huà)。

這聽(tīng)起來(lái)不免有些嚴(yán)肅，甚至不近人情。難道我們終其一生，都要小心翼翼、唯恐出錯(cuò)？

不然。

自古就有“瑕不掩瑜”一說(shuō)，也有“人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉”的諄諄教導(dǎo)?？梢?jiàn)，犯錯(cuò)是在所難避的，正如白板上的每一筆不可能都是對(duì)的。但關(guān)鍵在于，日常的小錯(cuò)小過(guò)抑或無(wú)心之舉是不能與有意為之的大錯(cuò)大過(guò)相提并論的，尤其需要謹(jǐn)防的是原則性問(wèn)題，它一旦出現(xiàn)，白板上就會(huì)留下巨大的污點(diǎn)，讓人追悔莫及！

但丁說(shuō)過(guò)：“善良和道德能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧無(wú)法填補(bǔ)善良和道德的缺陷。”恰如培根，雖博學(xué)多才，充滿智慧，但終究掩蓋不了他為政期間貪污受賄的事實(shí)。對(duì)于大時(shí)代中的平凡小人物來(lái)說(shuō)更是如此，“一失足成千古恨，再回首已百年身”的例子并不鮮見(jiàn)。

因而人生這塊“白板”萬(wàn)不可隨意亂寫(xiě)亂畫(huà)，應(yīng)在心中為其加上道德和法律的邊框。沒(méi)有“規(guī)矩”，哪來(lái)“方圓”？有人說(shuō)“人生如戲”，故要盡力做最好的演員。誠(chéng)然，人生如白板，故要用心用力書(shū)寫(xiě)，切莫成為笑柄，留下遺憾。

聰明智慧的人，大抵拎得清，懂得何處可以“大膽落墨”，何處必須“小心收拾”，否則留下一個(gè)大大的墨團(tuán)。但與對(duì)待人生的態(tài)度相比，對(duì)待別人往往又是另一種態(tài)度，對(duì)待自然更是如此。毀山毀林，圍湖造田，濫捕濫殺……這不是一個(gè)人、一塊白板上的污點(diǎn)，而是一代代人、時(shí)代的巨板上無(wú)法抹去的丑陋印記?？v使現(xiàn)在世界各國(guó)都很重視或開(kāi)始重視環(huán)境問(wèn)題，但融化的冰山不會(huì)重現(xiàn)，消逝的森林難以再生，再也看不到江豚的身影……污點(diǎn)太大，大到人類(lèi)自身都不忍直視，而我們所能做的，就是盡這一代人的責(zé)任，讓這一代人的白板上減少污點(diǎn)。

人生恰如白板。

評(píng)析

本文的獨(dú)到之處有二：一是劃定了“墨”的邊界。它不是無(wú)心之舉，而是有意之過(guò);不是日常生活中的小錯(cuò)小過(guò)，而是原則問(wèn)題上的大錯(cuò)大過(guò)。劃定了這一邊界，就使得論述既明事理，又近人情。二是轉(zhuǎn)換了“墨”的視角。作者既有悲憫情懷，故而能由對(duì)自己轉(zhuǎn)向?qū)λ?、?duì)自然;又有全球胸襟，故而能由一個(gè)人的墨點(diǎn)轉(zhuǎn)向一代人的墨團(tuán)。這就使得論述臻至“一代人有一代人的使命擔(dān)當(dāng)”“要走好我們這一代人的長(zhǎng)征路”的峭拔高度。因?yàn)橛醒劢?，故而能生境?因?yàn)橛写舜缶辰纾识芘c新時(shí)代同頻共振。議論文寫(xiě)作既需要技法上的小聰明，更需要思想上的大智慧，此文得之。