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        中國園林與書法的同構

        2020-08-12 09:08:49季熊
        文藝生活·中旬刊 2020年6期
        關鍵詞:書法

        摘要:中國藝術以書法為典型,園林則為集大成者。園林與書法都是借形而下的技法手段來表現(xiàn)形而上的思維意識。雖然兩者依托的媒介不同,原理卻具有同構關系。書法首重用筆和結構,以此表現(xiàn)漢字本身的形式美感;園林則首重立意和布局,以便營造疏密得宜、眼前有景的視覺美感。借書法理論來解讀園林興作,可以探索到中國藝術的核心。

        關鍵詞:園林;書法

        中圖分類號:TU996 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)17-0014-01

        一、前言

        中國的園林與書法都主張介師法自然”,王羲之觀鵝悟書法,黃庭堅觀船夫騁舟而領悟“蕩槳筆法”,此外還有鄭板橋的“亂石鋪街”書風等,無一不是從自然中受到的啟發(fā)。師法自然可謂是中國園林與書法共同的特點,如“曲折盡致”“疏密得宜”“脈源貫通”“開合有度”“前后呼應”“顧盼生情”等表現(xiàn)方式,既是書法原理,又是造園法則。

        二、曲折盡致

        書法以線條造型,園林由路徑貫通,兩者具有共通的線性美學特征。如陶淵明描寫的桃花源,曲徑通幽”“步移景異”,因此中國園林大多是圍繞一條游覽路線來造景。書法與園林貴在氣脈連貫,如陳從周所言:ih貴有脈,水貴有源,脈源貫通,全園生動?!鼻鄣挠卫冗€能讓人左顧右盼欣賞景致,即童寯所說的“眼前有景”。

        書法強調前后呼應,字與字、行與行之間顧盼生情,于方正中求得變化。這種正與奇的配置法,類似《孫子兵法》的“以正治國,以奇用兵”。中國園林也是以正建房,以奇造園。正如清代錢泳所說的:“造園如作詩文,必使曲折有法,前后呼應?!眻@中的游廊、欄桿、花墻、漏窗作為媒介,呼應了園外的景物。

        書法以點線結合為字,方寸之間,便化生出萬千種形態(tài);建筑以地基、立柱、屋頂?shù)葋順嫵煽臻g,如童寯所說“園之大者,積多數(shù)庭院而成”。建筑空間依墻體來分界,書法的空間是靠筆畫的間架結構來分行布白。

        書法創(chuàng)作與園林營造都講求意在筆先,書寫之前,筆墨的虛實、大小、疏密等皆須胸有成竹,方能下筆有神。落款、用印等也得精心籌劃,方能完美無瑕。園林營造之初,由園主自己或造園家進行相地、選址,立意在先,胸有丘壑,方能宛自天開。蘇州曲園因建筑外剩余的空地恰似篆書的“曲”字,園主俞樾借此造園,取《老子》中“曲則全”之意,故名“曲園”。園中鑿曲水池來呼應主題,且造型別致。

        墨園和墨客園是蘇州近年新修復的兩座古典園林,其中墨客園為蘇州市書法協(xié)會創(chuàng)作基地。貝聿銘在蘇州博物館新館中也設計了一處墨戲堂,原型是宋代山水畫中的草庵,故而又名宋畫齋。青石立基,卵石為礎;木不施丹,墻不粉白;衡門棲遲,茅草覆頂。室內展現(xiàn)了宋代文房書齋的極簡陳設,書桌上漫卷著宋人的法帖。書法的用筆和結構,可謂是皮肉與骨骼的關系,中唐出現(xiàn)的狂草線條運行高度自由。古人有“世間萬物皆草書”之說,不論是昆曲水袖的“慣拋斜袖卸長肩”,還是當代舞蹈家林懷民創(chuàng)作的舞蹈封了草》,都體現(xiàn)出了中國藝術共通的線性美學。

        三、園書同構

        園林造景與書法的字形結構的空間布局形式相同。書法“凡正書皆有其字構軸線”,類似皇家園林,以軸線為主,自由院落穿插其中,如北京故宮、頤和園等。行書與草書則逐漸演化抒情達意的藝術,類似私家園林,以自由院落為主,軸線多隱藏其中,如留園、拙政園、網師園等。

        中國園林與書法的創(chuàng)作理念、空間營造、藝術形式都具有同構原理。園中的門窗、落罩、欄桿、格柵等常以書法來表現(xiàn),如“回、工、萬、亞”的字形結構,與建筑一樣講究軸對稱或中心對稱;福、祿、壽、喜”的吉樣文字,則充分顯示了書法的裝飾功能。圓明園的“萬方安和”以萬字為建筑外形,“杏花春館”則呈田字形,揚州瘦西湖的五亭橋亦為萬字形組合。退思園園門上嵌有磚雕園名,三個字以隸書題就,字體渾圓,不露絲毫鋒芒,與園名“退思補過”“藏愚守拙”的歸隱思想主旨吻合。園中長廊有一排花窗,每個窗心都嵌有一個篆書文字,連起來為‘清風明月無須一錢買”。

        江南園林大多是縱向結構,外廳、內宅、后花園,而退思園卻是橫向結構,左宅、中庭、右花園。左宅中正而又規(guī)矩,如楷書一般端正莊嚴;中庭雖以建筑為主,卻融入了樹木山石,漸有園林意趣,恰似行書一樣緩急適中;右園則是自由布局的山水景觀,猶如草書般揮灑自如。

        關于日本庭園的園書同構,童寯說:“至若日本之有茶庭、坪庭、筑山各式,式又常區(qū)別為真、行、草三體;中國一園之內,則兼各式各體而有之也?!雹佗谌毡就@根據(jù)工整與寫意的不同,分為“真之筑、行之筑、草之筑”?!罢嬷奔聪窨瑫粯庸ふ耐@,如宮殿、寺院等彰顯威嚴之處;“草之筑”即像草書一樣隨意,大量運用自然材料,如枯山水、露地、茶庭等;“行之筑”則介于真草兩種施工技藝之間。

        日本庭園中還有“阿”字池、“心”字池等。如平等院凈土式庭園中取池名為阿字池,日本皇家園林桂離宮以心字池的人工湖為中心,池中有大小五座島嶼,池畔布置書院、松琴亭、笑意軒、園林堂、月波樓和賞花亭等。不論是總體布局,還是景點題名,日本園林與中國一樣,都體現(xiàn)出了園書同構的特征。

        注釋:

        ①童寯.江南園林志[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2014.

        ②季熊.園境[M].昆明:云南人民出版社,2018.

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