文/寒山

在“一帶一路”倡議中，中國(guó)提出與周邊國(guó)家構(gòu)建“命運(yùn)共同體”，其核心是互聯(lián)互通，對(duì)此韓國(guó)方面十分重視，并認(rèn)為這是一次重大機(jī)遇。

大韓民國(guó)簡(jiǎn)稱(chēng)韓國(guó)，位于東亞朝鮮半島南部。自20世紀(jì)60年代以來(lái)，韓國(guó)政府曾實(shí)行“出口主導(dǎo)型”開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，推動(dòng)了本國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，在短短幾十年里一躍成為中等發(fā)達(dá)國(guó)家，締造了令世界矚目的“漢江奇跡”。除了發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)外，這里三面環(huán)海，四季分明，千百年來(lái)的自然景觀均被完好地保存，無(wú)論是古典建筑還是鄉(xiāng)村田野，都給人一種人與自然共存的真實(shí)感。在這里，清新的空氣充斥著每一寸土地，一種遠(yuǎn)離鋼筋，身處叢林的愜意感油然而生。

景福宮內(nèi)景觀

首都首爾，歷史與現(xiàn)代交織

首爾是韓國(guó)的首都，這里既能將古老建筑與現(xiàn)代科技完美結(jié)合，又能讓山水與城市和諧發(fā)展，因在城市創(chuàng)意中的杰出貢獻(xiàn)，這里被評(píng)為“設(shè)計(jì)創(chuàng)意之都”。踏上首爾街道，建筑古樸典雅，高大的殿閣使整座城市燦爛輝煌，而游客必去的景點(diǎn)當(dāng)屬景福宮。

景福宮是首爾最大的宮殿，它是朝鮮王朝的政治文化中心，多次的戰(zhàn)爭(zhēng)使宮殿歷盡了滄桑，也經(jīng)歷了多次重建。不過(guò)，重建后的景福宮也只是保留了正殿以及慶會(huì)樓等一些具有象征意義的建筑物。景福宮一年四季景色各異：春天的櫻花開(kāi)放了，綢緞般的花朵好似大朵的浮云，為人們送來(lái)春天的第一縷芬芳；秋天的銀杏遍地，如同一只只金色的蝴蝶隨風(fēng)飄舞，把古城裝扮成金色的長(zhǎng)廊。在這里，每個(gè)人都能感受到大自然與古典建筑融為一體的自然畫(huà)面。

景福宮四面有門(mén)，東面為建春門(mén)，西面為迎秋門(mén)，南面為光化門(mén)，北面為神武門(mén)。游人大多從景福宮的正門(mén)即南門(mén)進(jìn)入，正門(mén)兩旁站立著守門(mén)的士兵，他們每天要進(jìn)行換崗交接儀式。從正門(mén)進(jìn)去就是過(guò)去帝王處理政務(wù)的勤政殿，兩旁是王妃的寢宮。穿過(guò)勤政殿，北面是慶會(huì)樓，慶會(huì)樓共設(shè)兩層，是慶祝國(guó)家盛大節(jié)日的水上閣樓，周?chē)鷿M(mǎn)是池塘，夏日池塘里的荷花爭(zhēng)奇斗艷，整個(gè)慶會(huì)樓就像漂浮在水池上。景福宮后面的草坪北側(cè)就是總統(tǒng)官邸青瓦臺(tái)，從景福宮有一條小路可直通那里。青瓦臺(tái)背靠北岳山，兩旁各有一棟幾乎是對(duì)稱(chēng)的小別墅，如同一個(gè)“八”字，上鋪青瓦，遠(yuǎn)看似是一片青色，因此而得名。

城市中心的地標(biāo)性建筑物當(dāng)屬首爾塔。首爾塔高達(dá)236.7米，塔內(nèi)有餐館、體育場(chǎng)等設(shè)施，每隔40分鐘，塔就會(huì)旋轉(zhuǎn)一周，透過(guò)玻璃窗能欣賞到首都的美麗風(fēng)光，處處流光溢彩，美輪美奐。塔下開(kāi)有兒童樂(lè)園，每逢假日，這里就會(huì)聚集無(wú)數(shù)的孩子。離首爾塔不遠(yuǎn)處有一個(gè)世界知名的購(gòu)物街明洞，這里每天人流如潮，吸引著全球潮人來(lái)此選購(gòu)服裝。除了購(gòu)物以外，明洞還是首爾最具代表性的“美食天下”。由于明洞商區(qū)特別興旺，許多美食商家都爭(zhēng)相入駐于此，不管是想吃烤肉、部隊(duì)湯、石鍋拌飯，還是品嘗意大利面、匹薩等西式美食，又或是想吃炸豬排、拉面等日式美食，都能在小小的明洞商區(qū)找到最地道的美食店。除了美食店家之外，明洞一路的街邊小吃更是讓人眼花繚亂，每到下午，明洞的路邊攤便會(huì)開(kāi)始不斷地叫賣(mài)。炒年糕、魚(yú)板、糖餅、烤魷魚(yú)……各式各樣的街邊小吃絕對(duì)能讓大采購(gòu)后的人們得到味蕾上的滿(mǎn)足。

景福宮內(nèi)的傳統(tǒng)表演

江華島，味蕾間的誘惑

距仁川港3公里處的江華島是韓國(guó)第五大島，其海岸線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)99公里，由大大小小幾十個(gè)島嶼組成。江華島被稱(chēng)為韓國(guó)的縮小版，行走在島上如同穿梭在歷史與現(xiàn)代交織的隧道，會(huì)讓人陷入一種很奇妙的感覺(jué)中。這里文化遺址密集，自然景觀秀麗，是充滿(mǎn)魅力的休養(yǎng)地。島上有很多支石墓、三郞城、傳燈寺、普門(mén)寺等著名的文化遺址和歷史遺物，是游客慕名而來(lái)原因之一。

小島的岸邊有許多別墅，棟棟小巧別致。塔形的屋門(mén)，尖尖的屋頂，廊廡曲欄，髹白抹紅，掩映在綠樹(shù)叢中，恍若仙境。山間島上，古松老榆，虬干勁枝，繚青繞碧，與清澄的湖水相映成趣。在青蔥的林下，遍開(kāi)野花，有紫紅的玫瑰、大紅的百合、藍(lán)色的桔梗、潔白的威靈仙和金黃的白屈菜，爭(zhēng)奇斗艷，含芬吐芳。在島上行走，會(huì)走到一座名為摩尼山的地方，其名為山，不過(guò)海拔也就幾百米而已。然而這里已然是江華島的最高點(diǎn)，登上這里之后，游客可以獲得相當(dāng)不錯(cuò)的視線(xiàn)，俯瞰整個(gè)江華島的景色。這里還留有一座當(dāng)年用來(lái)祭天的祭臺(tái)，也算作是島上眾多遺跡中很特殊的一處。

江華島內(nèi)的內(nèi)可水庫(kù)和分五里水庫(kù)是韓國(guó)著名的釣魚(yú)勝地，這里盛產(chǎn)海魚(yú)，有上百斤的折羅，幾十斤的鰲花，胖頭、重唇、紅尾、青鱗，以及鰱、鯉魚(yú)等幾十種。其中最著名的當(dāng)屬湖鯽—— 一種鯽魚(yú)，大的可達(dá)四五斤，鱗橙鰭紅，肉美味鮮，曾是向封建帝王進(jìn)貢的珍品。島上的魚(yú)館廚師都是烹魚(yú)高手，能用一尾十多斤的大魚(yú)，做出一桌十幾道菜的鮮魚(yú)筵席。他們做的奶汁魚(yú)，既有濃郁的奶香，又保持了魚(yú)味的鮮美；清燉魚(yú)酸辣爽口，咸淡適中，令人百吃不膩；松鼠魚(yú)形象逼真，活似松鼠戲松塔；鴛鴦魚(yú)卷，色分紅白，成對(duì)成雙，誘人饞涎欲滴。尤其是生拌魚(yú)，在韓國(guó)傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上，揉合了島上漁民的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)腥有香，滑嫩鮮脆，得到很多游客的高度評(píng)價(jià)。

韓國(guó)料理

江華島一景

萬(wàn)丈窟溶洞，金色谷地的魅惑

韓國(guó)濟(jì)州島有個(gè)入選世界自然遺產(chǎn)的山洞，不以景觀見(jiàn)長(zhǎng)，而是長(zhǎng)度取勝，據(jù)稱(chēng)進(jìn)去就會(huì)迷路，它叫“霹雷摩芝窟”，當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)“萬(wàn)丈窟”。

登上70米高的山坡進(jìn)入洞口，洞內(nèi)22℃的恒溫與外界的氣溫立即形成強(qiáng)烈反差，順著只容一人的洞道下去可來(lái)到一個(gè)大廳，這里景石密布，大部分地段只能匍匐行進(jìn)，還有一條地下河，河水時(shí)深時(shí)淺，潺潺流動(dòng)，美妙動(dòng)聽(tīng)。洞道兩邊有潔白的“瀑布”，也有垂直褶皺成的石幔，似大型幕布；有的鐘乳形成“神猴望天”“古戲臺(tái)”“水簾洞”“瓊樓玉宇”等，也有精巧得像芝麻結(jié)成的各種圖案，如同刺繡一般嵌鑲在巖石上。抬頭望去，垂掛的鐘乳圈成一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的短帷幕，或結(jié)成一朵朵“鮮荷花”，千姿百態(tài)。一路進(jìn)來(lái)，大有“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之妙。

在清澈的深及胸部的地下水中行進(jìn)一段時(shí)間，眼前逐漸開(kāi)闊，并呈現(xiàn)出一個(gè)黑洞洞的世界，礦燈照不到邊、射不到頂，這里就是溶洞大廳。在大廳四周空曠的地段，是一群雪白如銀的石筍，大大小小、高高矮矮，破地而生，高的達(dá)30米，周徑10米，上面綴滿(mǎn)一朵朵精細(xì)的“菊花”，似蓮花，又似花蕊狀的鐘乳爬滿(mǎn)底盤(pán)，密集的水珠像一條條白練，不斷地使這些石筍群發(fā)育壯大。

走近大廳的一邊，滿(mǎn)地皆白，似乎來(lái)到了“林海雪原”。除了立地而起的似神似仙、或獅或虎、像猴像狗、如塔如柱的景石外，背后約100米寬、30米高的石崖上，鐘乳流掛出各種景觀，如一幅鬼斧神工雕刻成的巨型壁畫(huà)。在大廳的另一邊，黃紅色的石景中間，竟夾著一條白里透綠的垂直長(zhǎng)帶，“疑是銀河落九天”，壯觀而又秀麗。

濟(jì)州島萬(wàn)丈窟內(nèi)景

陳存“古跡”最多的要數(shù)大廳后端被稱(chēng)為“宮殿”的地方，殿前兩株石筍如同雄壯衛(wèi)士守在門(mén)口，一道“宮簾”延伸到宮內(nèi)，宮中長(zhǎng)出的“毛筍”連筍尖也毛茸茸的，栩栩如生。宮壁更是光怪陸離，在這些白色的景石上，有很多用木炭寫(xiě)的各種漢語(yǔ)繁體字，除了有貞觀十六年、開(kāi)元二十三年署名的探險(xiǎn)者外，能辨清年號(hào)的還有“太歲××貞觀三年”。從炭書(shū)的筆跡看，這座島最先就有中國(guó)人來(lái)過(guò)，有些看來(lái)年代更為久遠(yuǎn)，已由黑轉(zhuǎn)黃、并印染進(jìn)景石里。有人推測(cè)這里以前屯過(guò)兵，有人說(shuō)百姓曾避戰(zhàn)亂于此。如果真如此，附近該有出洞口，然而一些游客尋了幾處終無(wú)結(jié)果。

出大廳沿著地下水流往深處探尋，似乎走進(jìn)了峽谷溪流之中，流水淙淙，涉過(guò)一段齊胸深的潭水，又經(jīng)過(guò)一段艱難的攀登，一個(gè)近千平方米的景廳出現(xiàn)了。這里的景觀連片密集，雖沒(méi)有大廳雄偉高大，卻很精美，顯得玲瓏剔透：碳酸鈣流溢形成了斑斕的地面，有的結(jié)成一朵朵“云彩”，飄逸在清澈的水里；有的長(zhǎng)著密密麻麻、大大小小褐色的“蘑菇”，用石片往上一敲，發(fā)出“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音，至此再向前行約20多分鐘便可出洞口。

韓國(guó)長(zhǎng)鼓舞，永恒的民族圖騰

韓國(guó)長(zhǎng)鼓舞

長(zhǎng)鼓舞是韓國(guó)的民間舞蹈，在歷史中，長(zhǎng)鼓又以“腰鼓”“細(xì)腰鼓”“杖鼓”等名稱(chēng)載入史書(shū)?！稑?lè)學(xué)軌范》記載：“文獻(xiàn)通考云，羯鼓、杖鼓、腰鼓，漢魏用之，大者以瓦，小者以木，類(lèi)皆廣首細(xì)腹，宋蕭史所謂細(xì)腰鼓是也，右擊以杖，左拍以手，后世謂之杖鼓?！边@類(lèi)長(zhǎng)鼓據(jù)說(shuō)還與絲綢之路有一定淵源。據(jù)考證，長(zhǎng)鼓源于印度的細(xì)腰鼓，隨著絲綢之路的開(kāi)通，細(xì)腰鼓傳入中國(guó)，在敦煌北魏（公元386—534年）的壁畫(huà)中，已有類(lèi)似長(zhǎng)鼓的擊鼓舞樂(lè)圖，此后，長(zhǎng)鼓又東傳朝鮮?！俄n國(guó)古代音樂(lè)史》中記載：“在吉林集安高句麗第四、第十七號(hào)古墓壁畫(huà)中已經(jīng)有類(lèi)似長(zhǎng)鼓的樂(lè)器，所以，杖鼓可能在高句麗時(shí)期已經(jīng)被使用。”目前有確切證明的是在新羅時(shí)代遺址畫(huà)面上發(fā)現(xiàn)了腰鼓畫(huà)面。

長(zhǎng)鼓的鼓身為木制，呈圓筒形，兩端粗而中空，中段細(xì)而實(shí)。全長(zhǎng)70～80厘米，鼓面直徑約40厘米。兩端鼓腔大小不一，蒙皮也有別。粗的一端蒙牛皮、馬皮或豬皮，細(xì)的一端蒙鹿皮、白色魚(yú)皮或狗皮，皮膜以鐵圈為框，由皮條或繩索繃緊并可調(diào)節(jié)張度，鼓身外涂紅漆。因鼓腔大小和蒙皮薄厚有別，可發(fā)出兩種不同音色，粗端為柔和深沉的低音，細(xì)端為清脆明亮的高音，一般為四度或五度音程關(guān)系，并可根據(jù)需要調(diào)節(jié)音高。

每到韓國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)假日，一群身著斑斕絢麗民族服裝的男女老少便會(huì)在廣場(chǎng)上隨著音樂(lè)的旋律拍打著長(zhǎng)鼓翩翩起舞，感覺(jué)就像蜻蜓點(diǎn)水般的輕靈優(yōu)雅，或彩云飛天的絢麗飄逸，不覺(jué)中樂(lè)曲慢慢加快，似要把看客帶到一個(gè)五彩繽紛的世界里，讓人如醉如癡，沉醉其中。這就是韓國(guó)長(zhǎng)鼓舞的魅力，能感染在場(chǎng)每一個(gè)人，給人舞蹈和音樂(lè)的純粹享受，也是韓國(guó)最具特色的民族風(fēng)情。

韓國(guó)是一個(gè)非常注重禮儀文化的國(guó)家，長(zhǎng)幼相處講究禮節(jié)，服飾裝扮非常講究，他們認(rèn)為，傳統(tǒng)是根，要通過(guò)努力讓其在世界開(kāi)花結(jié)果。于是，他們一邊驕傲地堅(jiān)守著帶有鮮明民族烙印的傳統(tǒng)，一邊又積極而熱情地?fù)肀澜?，用自己的理解和行?dòng)為文化課題標(biāo)上一個(gè)漂亮的注解。