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        剛?cè)岵@巾幗

        2020-08-10 08:48:42王美芳
        文藝生活·下旬刊 2020年4期

        王美芳

        摘要:在藝術(shù)實踐中,本人通過研讀劇本,認真查閱歷史資料,了解梁紅玉擊鼓抗金的故事,準確把握人物的基調(diào),生動呈現(xiàn)人物的特征,準確把握表演分寸,把握住戲曲表演韻律之美。真真正正做到“文而不溫,武而不亂”的表演境界!

        關(guān)鍵詞:梁紅玉;把握;呈現(xiàn);分寸;追求

        中圖分類號:J825

        文獻標識碼:A

        文章編號:1005-5312(2020)12-0128-01

        一、前言

        潮劇《金山戰(zhàn)鼓》描述以梁紅玉、韓世忠為代表的南宋軍民不懼金兀術(shù)十萬金兵,不滿宋高宗一味求和偏安,雖敵我兵力懸殊仍大智大勇與敵周旋,血戰(zhàn)長江,以己之長,擊敵之短,終獲勝利,藝術(shù)地展現(xiàn)了愛國主義的主流價值觀和感人情懷。

        該劇是上世紀60年代的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,此次被列為潮劇院的傳承劇目,我很榮幸擔任梁紅玉的扮演,從拿到劇本到排練進入角色期間,通過導演的劇本分析,認真查閱歷史資料,了解梁紅玉擊鼓抗金的故事,努力走向梁紅玉這個巾幗英雄的內(nèi)心世界,使我對梁紅玉有了全面的認識,定位更加清晰,成功呈現(xiàn)這位抗金女將的風范。演出得到了觀眾、專家、領(lǐng)導的贊賞。下面談?wù)劰P者在塑造潮劇梁紅玉的幾點看法。

        二、準確把握人物的基調(diào)

        戲曲舞臺人物的塑造不外是理解人物和體現(xiàn)人物,理解是體現(xiàn)的前提,體現(xiàn)是理解的結(jié)果。理解人物首先要抓住人物的性格基調(diào),通過研讀劇本,梁紅玉是一位正義、善良、英勇善戰(zhàn)的奇女子,更是一位溫柔、體貼的賢內(nèi)助。因此,我在表演上努力把握“剛中有柔、柔中帶剛”,注重梁紅玉“剛?cè)嵯酀钡纳耥?,這種“剛”來自她在對不作為官員的怒斥、對敵作戰(zhàn)的無畏,這種“柔”來自她作為一個女性對朝廷不發(fā)兵抗金的隱忍、對夫君的柔情。

        人物性格是在構(gòu)成情節(jié)的矛盾沖突中顯示和發(fā)展的,我們塑造人物是把所理解的人物進行再創(chuàng)作,變成直接可見的,具體的舞臺形象。《金山戰(zhàn)鼓》的梁紅玉似乎應(yīng)是刀馬旦,她不僅是一個叱咤沙場的女英雄,而且是一個感情非常細膩豐富的古代女性。從劇本的設(shè)置和情節(jié)的發(fā)展,我們把梁紅玉的角色行當定位為以刀馬旦為主,跨點閨門旦,跨點青衣的多種行當化的表演。我主攻的是閨門旦,在學校期間就已經(jīng)跨行學過青衣、刀馬旦,因此對于這個人物的表演得心應(yīng)手,把這種跨行當?shù)谋硌莘诺脚c夫君韓世忠共訴情懷的戲里,青衣的深沉、委婉恰到好處地刻畫出梁紅玉這個飽經(jīng)憂患的古代女性的內(nèi)心世界,收到事半功倍的藝術(shù)效果。

        三、生動呈現(xiàn)人物的特征

        《金山戰(zhàn)鼓》里的每個人物都有鮮明的性格,著重地描繪出他們各自獨具的性格特點。梁紅玉她有普通女性的共性,又有自己的個性。在人物的塑造上,我緊緊圍繞著她的氣質(zhì)、智慧、魄力來呈現(xiàn)。

        首先是氣質(zhì)。當?shù)谝淮纬雠_亮相,我采取刀馬旦的身段表演,挺拔腰身,目光正視,眉宇之間給人一種正氣凜然、端莊穩(wěn)重的氣質(zhì)形象;當遇到臨陣脫逃的巡檢時,我運用一字一音,以氣托聲的頓音斥責巡檢,更體現(xiàn)出她對黎民百姓的愛護,對巡檢臨陣脫逃的憤怒;當巡檢質(zhì)疑韓世忠“大放花燈慶元宵,滿營醉生夢死刀槍發(fā)銹”時,我從原來的憤怒轉(zhuǎn)變成沉思,思索沉吟。這表現(xiàn)出梁紅玉沉著、遇事不易失措的性格。在老將江元道明“放花燈乃是故意松懈敵軍防范之心。”時,我采用跳躍、快走、搓步、雙掏翎子、小跳轉(zhuǎn)身放翎子、甩斗篷等動作米體現(xiàn)對丈夫的英勇膽色、鐵骨錚錚的性格所感動,更深刻的刻畫出梁紅玉冷靜、堅定,更表現(xiàn)出對丈夫韓世忠忠貞不渝之情意。

        其二智慧。南征北戰(zhàn)中,夫妻闊別數(shù)載重逢時,面對處于兩難而憤怒的丈夫時,我采用深情款款帶著堅定的語氣對丈夫的表白:“妾身為四海蒼生而來,難道是為夫妻團聚么?”道明了此來是為助他一臂之力的,更“以八干抗十萬,以決戰(zhàn)抗重危?!痹笧槠渫使部嘀?。“怪不得金甌殘缺心不碎,卻原來正懷歌舞樂偏安。”我用心痛的語氣表達對高宗皇帝的不滿,對黎民蒼生的憐憫與擔憂。而對樞密使魏良臣的挑唆。而對皇帝的軟弱無能,而對諫君反遭杖責的老將江元時。梁紅玉頓覺無助,忍辱帶憤的指責魏良臣,義正辭嚴。在勸說老將軍:“國破家何在?茍活非你志”時,我用同情、安慰的口氣,足見梁紅玉的深明大義、憂國愛民的巾幗情懷。

        三是魄力。擊鼓抗金,曉霧薄籠,梁紅玉戎裝屹立船樓,手捧鼓槌指揮戰(zhàn)斗,以少勝多擊退金兵,將金兀術(shù)圍困于皇天蕩內(nèi)。我當時覺得如果單純用表演來完成,肯定很假,為了使梁紅玉人物更加真實,我請教鼓師,用真打的方式強化“擊鼓”退金兵。彰顯梁紅玉英姿颯爽、足智多謀的巾幗女將風范。

        四、追求“文而不溫,武而不亂”的境界

        在藝術(shù)實踐中,我深知:演文戲,不要把戲演得像不冷不熱,沒有起伏,沒有令觀眾愛看、耐看的“戲”;演武戲,不要把戲演得心慌意亂,缺乏高亢、陽剛挺拔的和諧美。找到了扮演梁紅玉的表演訣竅,我就要求自己在“夫妻相會;金殿斥奸”等文戲中,做到落落大方、張弛有度,努力刻畫梁紅玉這位古代女性在亂世風云中的精神之美。而在“激戰(zhàn)黃天蕩,擊鼓戰(zhàn)金山”這些武戲中,我把握住表演的分寸,把握住戲曲武打獨有的節(jié)奏和韻律之美,真真正正做到“文而不溫,武而不亂”的表演境界!

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