摘要：理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人，所謂徹底，就是抓住事物的根本。”①語(yǔ)言是交流工具，是主題思想的載體。大眾語(yǔ)言藝術(shù)背后所蘊(yùn)藏的就是創(chuàng)造者傳遞給廣大人民群眾的主題思想?？疾煳臆姎v史上的大眾語(yǔ)言藝術(shù)，因?yàn)槭褂玫卯?dāng)，因而產(chǎn)生了巨大的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：大眾語(yǔ)言藝術(shù);歷史功績(jī)

中圖分類號(hào)：H0-05;G206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）12-0037-01

我軍在早期軍事文化建設(shè)中，對(duì)文化的載體——語(yǔ)言，特別是大眾語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用爐火純青，對(duì)其進(jìn)行功績(jī)考察，對(duì)總結(jié)我軍文化建設(shè)具有重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。

一、廣泛宣傳了我軍的性質(zhì)宗旨，擴(kuò)大了我軍的影響

我軍初創(chuàng)時(shí)期，民眾對(duì)丁我軍的了解基本上處于空白狀態(tài)，于是見(jiàn)之就躲，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)我軍每到一個(gè)地方，要專門到附近的山上去把老鄉(xiāng)喊回米的情況。如何讓群眾了解并接受我軍主張，此刻就成為了我軍的中心任務(wù)。中共六大指出：“黨要實(shí)現(xiàn)自己的一切任務(wù)，最重要的條件是能獲得廣大的工農(nóng)群眾在黨的口號(hào)之下，形成偉大的爭(zhēng)斗的力量”②。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)，不能用命令或強(qiáng)迫的方式使群眾為黨的口號(hào)斗爭(zhēng)，只有動(dòng)員自己的全體黨員，以正確的策略領(lǐng)導(dǎo)群眾，以宣傳工作說(shuō)服群眾，爭(zhēng)取更廣大群眾到自己的政治影響之下，使自己的口號(hào)成為群眾爭(zhēng)斗的目標(biāo)”③。

從此時(shí)，我軍將黨和軍隊(duì)的政治立場(chǎng)、革命主張通過(guò)大眾語(yǔ)言用喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式宣傳了軍隊(duì)的主張、宣講了軍隊(duì)的紀(jì)律、宣揚(yáng)了軍隊(duì)的作風(fēng)，我軍的政治影響得到了不斷的擴(kuò)大，贏得的支持不斷增多，廣大群眾開(kāi)始稱呼我軍為“人民子弟兵”，是自己的軍隊(duì)，是“我們”的軍隊(duì)，結(jié)果就是廣大人民組織人力、物力、財(cái)力支援我軍作戰(zhàn)。陳毅元帥曾感嘆：淮海戰(zhàn)役是老百姓用小推車推出來(lái)的。這不能不說(shuō)其中的宣傳鼓動(dòng)起到了強(qiáng)大的支撐作用。

二、極大鼓舞了我軍的斗志士氣，提升了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力

我軍自開(kāi)創(chuàng)之日直至革命勝利，始終處于敵強(qiáng)我弱的狀態(tài)中。在如此困苦的環(huán)境中，堅(jiān)持斗爭(zhēng)并取得勝利是何其艱難，軍隊(duì)的斗志士氣成為我軍戰(zhàn)勝敵人的一大法寶。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，保持軍隊(duì)斗志的始終昂揚(yáng)，保持軍隊(duì)士氣的激情高昂，蘊(yùn)含著大眾語(yǔ)言的各種藝術(shù)形式功不可沒(méi)。旋律輕松流暢，生動(dòng)活潑的《游擊隊(duì)歌》準(zhǔn)確刻畫出我游擊健兒機(jī)智、靈活的英雄形象，“沒(méi)有吃，沒(méi)有穿，自有那敵人送上前，沒(méi)有槍，沒(méi)有炮，敵人給我們?cè)臁卑盐臆姵錆M革命樂(lè)觀主義的戰(zhàn)斗精神淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái);“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”的口號(hào)曾助推激勵(lì)著我軍將士奮勇殺敵，殲滅國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)八百萬(wàn)，創(chuàng)立新中國(guó);《志愿軍歌》和“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的口號(hào)，鼓舞了多少志愿軍將士在極其惡劣的環(huán)境中一直保持高昂的戰(zhàn)斗精神和意志。

三、動(dòng)搖了敵對(duì)勢(shì)力的軍心斗志，瓦解了敵軍

做好對(duì)敵宣傳，瓦解敵軍，是最有效地打擊敵人、保護(hù)和壯大我軍部隊(duì)的方法，是“不占而屈人之兵”的上上策。我軍開(kāi)創(chuàng)性的通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、歌曲等形式，充分挖掘大眾語(yǔ)言藝術(shù)之魅力，取得了渙散敵軍斗志、瓦解敵軍之輝煌成效。

如紅軍時(shí)期，我軍曾有專門針對(duì)白軍制定的標(biāo)語(yǔ)，敵人無(wú)奈的感嘆道：紅軍厲害，紅軍的標(biāo)語(yǔ)更厲害”，“一條標(biāo)語(yǔ)抵得上一個(gè)軍”。參加對(duì)中央蘇區(qū)第一次“圍剿”的當(dāng)時(shí)國(guó)民黨師長(zhǎng)公秉藩回憶：蘇區(qū)標(biāo)語(yǔ)很多，用白粉寫得很清楚，如“窮人不打窮人”，“繳槍不打人”，“優(yōu)待白軍俘虜”，“歡迎白軍士兵投降”，“拖槍米歸者賞洋十元”，“殺死白軍官長(zhǎng)米歸者有重賞”。新五師第九旅旅長(zhǎng)王憊德對(duì)我說(shuō)：“我很害怕‘窮人不打窮人這個(gè)口號(hào)，如果我們的士兵一旦覺(jué)悟，槍向著我們，那可不得了”④

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一部《白毛女》使得多少國(guó)民黨俘虜官兵徹底覺(jué)悟，轉(zhuǎn)而成為堅(jiān)強(qiáng)的解放軍戰(zhàn)士。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，在我軍如火如荼地創(chuàng)建新時(shí)期軍事文化之際，回顧并吸收我軍歷史上創(chuàng)造性運(yùn)用的大眾語(yǔ)言藝術(shù)，具有非常重要的啟示。如今我軍的人員構(gòu)成、學(xué)歷水平等發(fā)生了深刻變化，具有時(shí)代特色的語(yǔ)言對(duì)青年官兵影響日益增大，因此，在軍事文化建設(shè)中對(duì)大眾語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用提出了更高要求，在堅(jiān)持傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)應(yīng)更加注重時(shí)代特色，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持精選語(yǔ)言、以情感人;巧用修辭，妙趣引人;簡(jiǎn)潔凝練，主旨動(dòng)人的原則。正如作家孫犁所說(shuō)：應(yīng)當(dāng)像追求真理一樣去追求語(yǔ)言”。

注釋：

①馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：9.

②③劉云等，中央蘇區(qū)宣傳文化建設(shè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009：45.

④江西省黨史辦.《江西黨史資料》第17輯，第228頁(yè).

作者簡(jiǎn)介：馬艷梅，國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院講師。