伊羽雪

我國古代對野生動物的保護，從法令法規(guī)的頒布和行使，到專門的生態(tài)保護機構(gòu)和官職的設(shè)立，形成了一種我們今天可以稱之為“生態(tài)文化”的傳承與變革。

“有不如令者，死勿赦”

在古代，很早就出現(xiàn)了野生動物保護機構(gòu)和法令，早在五帝時代，古人就已開始保護野生動物了。那時掌管山澤鳥獸的官員稱為“虞”，“虞”可以說是我國最早的生態(tài)保護機構(gòu)和官職。

西周時期，保護野生動物列入法令，當時頒布的《伐崇令》曰：“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜。有不如令者，死勿赦?！薄吨芏Y》詳細記載了周代管理山林川澤的建制、職責和名稱，掌管山、澤、林、川的官吏分別稱為山虞、澤虞、林衡和川衡。周以后的朝代，也設(shè)置了虞、衡等機構(gòu)，以管理山林川澤，保護生態(tài)環(huán)境和野生動物。其中，專管禁獵政令的官職稱“跡人”，凡田獵者，都必須服從“跡人”的管理和指令，禁止捕殺幼獸、摘取鳥卵及使用有毒的箭射殺禽獸。可見，那時古代對生態(tài)環(huán)境和野生動物的保護已有了雛形。

到了春秋時期，對山林水澤和野生動物的管理也制定了相應(yīng)的法令，齊國規(guī)定山林水澤按時封閉和開放?！豆茏印さ財?shù)》載：“茍山之見榮者謹封而為禁，有動封山者，罪死而不赦。有犯者，左足入，左足斷，右足入，右足斷?！笨梢?，當時對違反保護規(guī)定的處罰相當殘酷?！秴问洗呵铩な咳菡摗ど限r(nóng)》中也記載了有關(guān)禁令，禁令規(guī)定：在生物繁育時期，不準砍伐山中樹木，不準在澤中割草燒灰，不準用網(wǎng)具捕捉鳥獸，不準用網(wǎng)下水捕魚。這些法令和有關(guān)機構(gòu)的設(shè)置，為后來各個時期野生動物的保護奠定了基礎(chǔ)。

“毋得以春夏摘巢探卵”

秦代雖然不像周代那樣設(shè)有專門的生態(tài)保護機構(gòu)，但是也有了一些較為詳盡的涉及環(huán)境和野生動物保護的法律，而秦代又以“嚴刑峻法”著稱，讓保護作用更具剛性。在《秦律十八種》中有一部《田律》，雖然主要講的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的法律，但是其中一系列規(guī)定是與環(huán)境保護有關(guān)的，特別是與野生動物保護有關(guān)。其中規(guī)定：春天二月，不準到山林中砍伐木材，不準堵塞河道。不到夏季，不準燒草做肥料，不準采取剛發(fā)芽的植物，或捉幼蟲、鳥卵和幼鳥，不準設(shè)置捕捉鳥獸的陷阱和網(wǎng)罟，到七月解除禁令?！短锫伞分斜Ｗo的對象包括樹木、植被、水道、鳥獸、魚鱉等，并對捕殺、采集的時間和方法也做了具體規(guī)定;對違反規(guī)定者還明確了如何甄別情況進行處理的辦法，體現(xiàn)了法律易于執(zhí)行的特點。因此可以說，《田律》是我國最早的生態(tài)環(huán)境保護法。

到了漢代，山林池澤等國家自然資源更加受到政府保護，平時嚴禁隨意采伐，只有遇到大的自然災害，才由皇帝下令開禁，以使百姓獲得救災活命的物資。所以漢代自然資源和野生動物保護得非常好。漢代還有專門的關(guān)于野生動物的保護法令。據(jù)《漢書·宣帝紀》載，元康三年（公元前63年）“夏六月，詔曰：‘前年夏，神爵集雍。今春，五色鳥以萬數(shù)飛過屬縣，翱翔而舞，欲集未下。其令三輔毋得以春夏摘巢探卵，彈射飛鳥。具為令?！蓖ㄟ^這條法令可以看出，當時對于大批遷徙的五色鳥，不準壞鳥巢、掏鳥蛋，甚至飛石打鳥，規(guī)定得十分明確，便于執(zhí)行。因此也可以說，這條法令是我國最早的保護鳥類的法令。由于漢政府保護得當，到了第二年春，大批鳥類又一次云集都城。

“鳥獸蟲魚，俾各安于物性”

唐宋時期，對于野生動物的認識和保護不斷深入，尤其是宋代曾有一條法令執(zhí)行了200多年，可見野生動物保護深入人心。

在唐代，出了一個因為穿百鳥裙而躥紅的公主，堪稱是史上破壞野生動物的“典范”。她就是唐中宗在位時的安樂公主。她愛穿百色鳥毛織成的裙子，而且在當時引領(lǐng)時尚，一時眾人紛紛效仿，各種珍禽飛鳥被捕捉殆盡。據(jù)《舊唐書·五行志》載：“（安樂公主）有尚方織成毛裙，合百色鳥毛，正看為一色，旁看為一色，日中為一色，影中為一色，百鳥之狀，并在裙中。自安樂公主作毛裙，百官之家多效之。江嶺奇禽異獸毛羽，采之殆盡?！焙靡粋€采捕殆盡，“城門失火殃及池魚”，奢靡之風已危及禽獸安全！到了唐玄宗即位后，他接受了宰相姚崇、宋璟禁奢靡的意見，于開元二年（714年）七月下了《禁珠玉錦繡敕》，并對一些奇裝異服采取措施，能染色的，“聽染為皂”，無益于時的，“并焚與殿前，用絕競爭”。而對于違者“決杖一百，受雇工匠，降一等科之。兩京及諸州舊有官織錦坊悉?！薄拇瞬刹栋偕B獸之風漸息，鳥類又復歸寧靜，并得到保護。

宋朝十分重視對生態(tài)的保護，在工部下設(shè)虞部，掌管山澤苑圃之事。建隆二年（961年），宋太宗下達《禁采捕詔》：“王者稽古臨民，順時布政，屬陽春在候，品匯咸亨，鳥獸蟲魚，俾各安于物性，罝罘羅網(wǎng)，宜不出國門，庶無胎卵之傷，用助陰陽之氣，其禁民無得采捕魚蟲，彈射飛鳥。仍永為定式，每歲有司申明之?！碧脚d國三年（978年），宋太宗又頒布《二月至九月禁捕詔》：“禁民二月至九月，無得捕獵及敕竿挾彈，探巢摘卵?！蓖瑫r，還下詔書責令各地官吏，廣泛張貼，主動抓捕違禁者。其詔書曰：“州縣吏嚴飭里胥伺察擒捕，重置其罪，仍令州縣于要害處粉壁，揭詔書示之。”這一詔書在前面的基礎(chǔ)上，更要求基層官吏主動抓捕違禁者，并寫在墻上擴大宣傳，影響民眾，自覺保護野生動物。徐松《宋會要輯稿》載，到了南宋高宗時期，他仍然記得這一詔令，他說：“比得太宗皇帝尹京日、禁斷春夏捕雛卵等榜文，訓飭丁寧，唯恐不至?！辈⒄f，“今付三省可申嚴法禁行。”可見一條法令，被延續(xù)了200多年，表明了大宋的野保決心和力度。后來大宋王朝還出臺了禁捕青蛙、禁食重點保護鳥獸、禁止以鳥羽、獸皮為服飾等法令。

明清時期，朝廷同樣下達詔書和禁令，要求放生野山虎、貓、鷹、山猴等，還下決心禁止使用象牙制品，制止濫殺大象，盡力保護野生動物和生態(tài)平衡。