周玉秀

紫砂壺在中國以致世界傳統(tǒng)藝術品百花園中都是既絢爛又獨特的一朵奇葩。從紫砂壺的整體氣韻上來說，一種不爭不搶，脫俗獨立的氣質(zhì)始終縈繞著它；從中國茶道文化的傳播程度上來說，紫砂壺又不得不為人們所重視。事實也已證明，紫砂壺藝術經(jīng)過了重重考驗，不斷在時代變化中豐富自己、更新自己，今天紫砂壺藝術已不僅是中國古典美的象征，更多的是代表了中國傳統(tǒng)文化、中國精神與時代精神。

“竹”在中國傳統(tǒng)文化中是君子的象征，常作為文學或藝術創(chuàng)作的主題，是人們對于美好品格的一種認可。在紫砂壺藝術中，“竹”同樣是一大主題。茶道文化本就強調(diào)一種清心靜氣，高雅脫俗的藝術境界，這與竹的象征意義是有內(nèi)在一致性的，以竹子作為紫砂壺的主題符合人們對茶道文化的認識以及一種心理審美期待。

此件“清幽雅竹”從造型結構上可分為壺身、提梁與裝飾三個主要模塊來賞析，前兩者共同塑造了壺的結構，裝飾則用來明確主題及凸顯藝術個性。壺身采用了經(jīng)典圓器造型，以均衡玲瓏之美為主要特征。壺身飽滿豐腴，在一種古典美、力量美之中不乏活潑開朗。壺的底部最為圓潤開闊，保證了壺重心的穩(wěn)定，壺身兩側的線條弧度優(yōu)美，十分對稱，使壺身造型更加均衡。

此壺在造型上將紫砂圓器珠圓玉潤、外圓內(nèi)方的特征表現(xiàn)得十分明顯，整體上剛柔并蓄，具有藝術張力。結合此壺主題來看，這種造型也在隱喻著竹的品行，身姿端正挺拔，能伸能屈亦如此壺，使壺造型與裝飾的融合程度更高。在壺身兩側對稱分布有兩條紋線，弧度與走向與壺身邊緣線條保持一致，這兩條紋線是明顯凸出于壺面之上的，使壺身結構更加緊實緊湊，同時這兩條立體感鮮明的紋線也強化了壺的“風骨”，使人聯(lián)想到筋骨清晰的竹節(jié)，是對竹子造型的一種藝術演繹，這樣也可將壺身看作是一小段竹節(jié)了。壺身一側是傳統(tǒng)的彎嘴，特點在于其上的竹節(jié)裝飾，是對竹子造型的具體表現(xiàn)。壺蓋采用嵌入式，邊緣打磨細膩，與壺身融于一體。壺蓋中央的壺鈕為一小段竹節(jié)圍成的小圓圈，既有自然氣息又有藝術效果，同時也使壺的藝術氣息更加均衡，與壺嘴、壺身處的設計結合達到一致的美感。

此壺采用了提梁造型，這一造型早在紫砂壺出現(xiàn)前就常被用于茶壺制作中，相傳提梁為蘇東坡所開創(chuàng)，這就更為這一設計增添了文學色彩與雅文化的藝術高度。在此壺之中運用提梁造型一是考慮到壺整體結構美感與竹姿態(tài)的表現(xiàn)；二是這一造型的內(nèi)涵與竹的內(nèi)涵有契合點，這樣在此壺中就能從造型至內(nèi)涵均體現(xiàn)出“清幽雅竹”的韻味。提梁為三角支撐，較之傳統(tǒng)的單線提梁更加穩(wěn)定。提梁挺拔纖細如竹之姿態(tài)，圓潤的轉折處展現(xiàn)了竹能屈能伸的韌性力量，手工藝人在提梁上裝飾上竹節(jié)，使竹子的效果更加真實。

壺中的裝飾主要是竹葉，分別分布在壺身及壺蓋上。兩個部分的竹葉都有浮雕的質(zhì)感，展現(xiàn)了手工藝人雕刻技法的精湛。竹葉樣態(tài)逼真，有銳利清爽之風。壺身與壺蓋上的竹葉裝飾實際上呈空間對稱分布，說明了紫砂壺藝術在結構塑造上對整體空間感的重視，是傳統(tǒng)藝術中現(xiàn)代思想的呈現(xiàn)。

如果說造型裝飾表現(xiàn)的重點在于竹的形，那么清、幽與雅則還要靠泥料的配合才能完成。此件紫砂壺整體呈棕灰色，較之以往紫紅色的泥料更加古樸雅致，泥料表面細膩光滑，色彩均勻，砂質(zhì)紋理更加清晰，具有自然效果。這一泥料的運用使竹的個性品格得到了展現(xiàn)，使整件作品充滿著高潔脫俗、清新淡雅的韻味，真正達到了“清幽雅竹”的藝術境界。欣賞此壺如身處竹林之中，聆聽竹音，感受竹香，擺脫塵世喧囂，進入紫砂壺世界。

此件“清幽雅竹”有著自身的傳統(tǒng)性、經(jīng)典性與文化高度。手工藝人從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，通過工藝手段使壺達到藝術的高度與文化的高度。此壺在造型結構、工藝水準上都保持著一種穩(wěn)定的節(jié)奏狀態(tài)，極具君子之風。透過此壺我們也可看出傳統(tǒng)文化對紫砂壺藝術的影響，在融合中實現(xiàn)發(fā)展。

結 語

“清幽雅竹”這一作品體現(xiàn)了中華民族精神及優(yōu)秀品格的力量，它們都是當下時代精神的重要組成部分。紫砂壺藝術從根本上說要有穩(wěn)定深厚的根基，要有符合時代發(fā)展的部分，才能經(jīng)得住諸多考驗。本文通過對此件作品的分析，力圖對其進行由外及內(nèi)的全景展現(xiàn)，著重了解紫砂壺藝術內(nèi)部文化構成，了解紫砂壺藝術得以流傳興盛的重要原因。