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        論宜興均陶《祥瑞》的工藝技巧和吉祥蘊(yùn)意

        2020-08-04 07:44:02
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年6期
        關(guān)鍵詞:工藝藝術(shù)

        張 亮

        提到宜興,人們最為熟悉的就是聞名遐邇的紫砂壺了,有著“天下茶器稱為首”的美譽(yù),從明代正德年間有著確切記載的紫砂壺誕生之后,一直傳承到今天,成為我們?nèi)粘I钪袥_泡茶葉的利器,同時(shí)也是我們內(nèi)心情感和思緒的表達(dá)和寄托,可謂是風(fēng)頭正勁,方興未艾,發(fā)展前途一片良好。其實(shí),在宜興7000多年的陶瓷藝術(shù)歷史中,紫砂壺只不過(guò)是在繼承前人的基礎(chǔ)之上后來(lái)居上,還有和紫砂一起并成為宜興“五朵金花”的彩陶、精陶、青瓷、均陶等,在歷史上共同點(diǎn)亮了宜興“中國(guó)陶都、陶醉天下”的這片夜空,散發(fā)出璀璨耀眼的光芒。其中均陶在北宋的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)端,以其磅礴大氣的形態(tài)和惟妙惟肖的工藝受到了高度的重視,尤其是它的堆花工藝精美絕倫,題材也大多是民間喜聞樂(lè)見的龍鳳、花卉之類,呈現(xiàn)出典型的東方文化特色,讓人觀之嘖嘖稱贊。宜興均陶在千年的傳承之中,形成了藍(lán)均、紅均、銅均、白均等數(shù)十個(gè)品種,還有堆花的技藝可謂是一絕,全憑匠人手指的功力,將不同顏色的泥料堆貼在紫砂坯體之上,呈現(xiàn)出不同的圖案和花色。一般情況下均陶的體積都比較大,多用作水缸、景觀花盆等等器型,現(xiàn)在隨著工藝的改進(jìn)和技藝的升華,用來(lái)陳列觀賞也是越來(lái)越多。

        我的這件宜興均陶作品《祥瑞》就是在經(jīng)典傳承的基礎(chǔ)之上,加入了自己對(duì)于均陶藝術(shù)的獨(dú)特理解和技藝手法,把均陶良好的觀賞性充分地體現(xiàn)出來(lái),使其成為一件富有中國(guó)傳統(tǒng)韻味和民間藝術(shù)特色的工藝品,讓我們?cè)诠畔愎彭嵵蓄I(lǐng)略到均陶藝術(shù)的無(wú)窮魅力。在具體的設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程中,我從中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷器型中得到啟發(fā),瓶體上部渾圓飽滿,下部收緊變小,鼓腹收底,使其顯得更加的挺拔雋永,飽滿向上,聚而不露,給人一種內(nèi)斂收攏的穩(wěn)重之感,再加上憑借大拇指的功力,運(yùn)用拓、搓、行、撳、撕等工藝技法堆繪而成的醒獅祥瑞圖案,讓人觀之流連忘返,連連稱奇。從畫面的構(gòu)成來(lái)看,蝙蝠,獅子,祥云,海浪構(gòu)成了主要的元素,在粗獷的線條勾勒之下,呈現(xiàn)出飽滿大氣的風(fēng)格,但是細(xì)部的特征還是堆繪得非常到位,從瓶口設(shè)黑釉裝飾開始,短促的頸部過(guò)渡自然,一圈蝙蝠紋飾環(huán)繞,引導(dǎo)著我們的視覺(jué)走向。獅子的造型憨厚可愛(ài),是我們?cè)诮虾湍戏狡毡槟軌蚩吹降莫{子形態(tài)。頭上最為突出的特點(diǎn)就是卷卷的鬃毛,大大的眼睛炯炯有神又特別的可愛(ài),身體和尾巴的處理也是非常的到位,在堆花的過(guò)程之中采用了一層一層疊加的手法,保證了良好的層次感和立體感,仿佛畫面有一種呼之欲出的感覺(jué)。從整體上來(lái)看均陶《祥瑞》這件作品,把傳統(tǒng)陶器的器型完美地表現(xiàn)出來(lái),堆花的工藝進(jìn)行繁復(fù)的點(diǎn)綴裝飾,內(nèi)容豐富,蘊(yùn)含美好,顏色的深淺搭配和變化非常自然和諧,帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)魅力和吉祥祝福。

        在中國(guó)傳統(tǒng)民間文化之中,蝙蝠本來(lái)就是具有吉祥如意的象征,因?yàn)槠浣?jīng)常以倒著的形式出現(xiàn)在我們的視線之中,所以被稱為“福到”,由其演變而來(lái)的紋飾被廣泛地運(yùn)用到各類工藝品和家具、衣服、建筑之上。而獅子則更是吉祥氛圍里面不可或者的主角,尤其是舞獅助興,節(jié)日的慶典之中在宜興也是頗為多見。我的這件均陶作品《祥瑞》把二者完美地融合在一起,在充分地表現(xiàn)均陶堆花藝術(shù)的璀璨奪目之余,更是把其中豐富多彩的內(nèi)涵蘊(yùn)意和美好祝愿帶給大家,希望大家在以后能夠更多地關(guān)注均陶,支持均陶事業(yè)的發(fā)展。

        結(jié)語(yǔ):宜興良好的陶瓷文化孕育了豐富多彩的陶瓷形式,均陶歷史悠久,古樸自然,大氣華美,在過(guò)去的歷史之中經(jīng)常用作園林之中大件的物器陳列,和園中的假山、竹石、亭臺(tái)樓榭和諧共處。在后來(lái)的發(fā)展之中,經(jīng)過(guò)二次復(fù)興的均陶更多地融入了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的設(shè)計(jì)感和審美,把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入其中,器型典雅精致,內(nèi)容家喻戶曉,成為了廣受歡迎的宜興陶瓷代表,煥發(fā)了藝術(shù)的活力和蓬勃向上的生命力。

        《祥 瑞》堆花專業(yè)

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