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        山西 · 平定窯“云水瓷”

        2020-08-04 07:43:48張文亮
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年6期

        張文亮

        “云水瓷”又名“紋彩瓷”,源于傳統(tǒng)陶瓷之“鐵流沙”,盛行于宋金時期,是山西陶瓷藝人在唐代絞胎瓷基礎(chǔ)上進行改良、創(chuàng)新的一大創(chuàng)舉,在收藏界被混稱為“絞釉”。民國許之衡著《飲流齋說瓷》中所載“云釉、混釉”,略同于此;在河北、河南等地亦被稱為“墨流瓷、絞花瓷”等;在山西則以“絞化妝土”著稱,主要分布在長治、朔州、平定等窯口。山西省博物院所陳列的金代“絞化妝土玉壺春瓶”出土于朔州窯,中央電視臺《國寶檔案》欄目曾做過“山西長治窯——絞化妝土玉壺春瓶”的介紹,只可惜,因此技藝失傳已久,節(jié)目中并無對工藝的介紹。

        山西省博物院藏金代絞化妝土玉壺春瓶

        張文亮制云水瓷玉壺春瓶

        復(fù)活此技藝的念想由來已久,但歷經(jīng)數(shù)年雖苦思冥想?yún)s終不得要領(lǐng)。無師傳授,無參照物參考,博物館陳列的藏品又不能上手,可謂困難重重,我為此感到很苦惱。

        所謂山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村,也許是上蒼體恤我執(zhí)著于藝術(shù)的良苦用心,2017年冬,一個偶然的機會深深地觸動了我。

        那天,我與幾位好友應(yīng)邀探訪交城窯遺址,在太原韓大收藏家府邸,有幸觸摸到“絞化妝土玉壺春瓶”較為完整的殘器。從那時起,如撥云見日,長久閉塞的靈感大門仿佛被打開了。

        張文亮在創(chuàng)作

        平定窯出土標(biāo)本

        回到平定后,我將一些想法講給愛人聽,又與她一起揣摩研究,此后,反復(fù)嘗試,甚至在夢里也會出現(xiàn)試驗的場景。無數(shù)次的失敗,無數(shù)次的反復(fù),在不懈努力的過程中不斷積累,這一失傳已久的古老技藝終于在我手中重放光彩。

        對此,韓大收藏家在微信中看到“云水瓷”重現(xiàn)人世的消息后,不無感慨的說:“這個千年之迷終于被張文亮破解了”。

        傳器中,由此工藝制作的器物并無大器,主要以瓶、盤等擺件為主,“玉壺春瓶”是其代表之作,專用于酒器之用,且色彩單一,主要以黑白和褐白為主。平定窯的標(biāo)本更是無釉而飾。

        新的“云水瓷”在造型上填補了“傳世無大器”的空白;在色彩上更加豐富,紅、黃、藍、白、綠等,可根據(jù)需求加以搭配使用;技藝上“濕作法”、“干作法”兼而可為,經(jīng)配料、研磨、過濾、拉坯、修坯、彩飾等數(shù)十道復(fù)雜的工序方能成型,且濕度、溫度、速度、濃淡、厚薄都得拿捏得當(dāng),再經(jīng)1300°的高溫?zé)撇潘阃瓿烧麄€制作過程。目前,唯一的缺陷就是成品率太低。

        張文亮制云水瓷梅瓶

        “云水瓷”真可謂凝聚了“快樂玩泥漢”的諸多心血。時值“十九大”之際,新時代、新氣象,古樹開新花,“以新入世”之念油然而生。

        自古,陶瓷門類眾多,方式多元,有以技藝命名的“絞胎瓷”;有以稱謂起名的“哥窯”、“弟窯”等;還有以發(fā)色命名的“青花瓷”、“紅綠彩”等。之所以叫做“云水瓷”,是因為其紋飾如云似水,給人以飄逸自然之感;“云水”二字蘊含著萬千氣象,浪漫而富有詩意,佛教、道教、繪畫、詩詞等國學(xué)領(lǐng)域,都彰顯了“云水”的內(nèi)在之美,詩情畫意盡在其中。

        耿寶昌先生題“張文亮云水瓷”

        “張文亮云水瓷”有幸得到了故宮博物院研究員、中國國家文物鑒定委員會委員、當(dāng)代瓷器鑒定泰斗耿寶昌先生和全國政協(xié)委員、國家博物館藝術(shù)品鑒定中心副主任耿東升先生的高度認(rèn)可,并親題“張文亮云水瓷”。

        2018年5月,在第十四屆深圳文博會上,張文亮云水瓷梅瓶獲得“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”金獎;同年,云水瓷玉壺春瓶被上?!皩殠旖承牟┪镳^”收藏。

        “張文亮云水瓷”的形成,是傳承,更是創(chuàng)新,其色彩豐富,五彩斑斕;紋飾如行云流水般空靈悠遠,如佛家的一曲《云水禪心》沁人心脾,給人以靜然超脫的意境。

        中國文人對“云水”的偏愛,到了忘我的地步,國畫離不開云水,因為云水是創(chuàng)造意境的靈魂;詩歌離不開云水,詩歌因云水而平添了幾分意逸趣。

        對云水的贊美自古有之,禪語云:“心中若有桃花源,何處不是水云間”;老子.《道德經(jīng)》對“云水”也有描述:“云者水也,云卷云舒,無拘無束,輕盈高潔,飄逸曠達”,一幅“云自無心水自閑”的境界;《封神榜》中亦有“心似白云常自在,意如流水任東西”之雅句;唐代王維和宋陸游亦用“行到水窮處 ,坐看云起時”、“云千重,水千重,身在千重云水中”的詞句來表達心胸之豁達。

        “云水瓷”是贊美云水的又一種表現(xiàn),既似仙樂裊裊,余音繞梁;又如神韻悠悠回味綿長;更有中國畫“潑墨、潑彩”之神韻,“云水瓷”給人以無窮的遐想和美的享受。

        燒制中的云水瓷杯

        張文亮制云水瓷茶倉

        閶闔始開舒云露,銀河方得展天塹。

        絲絲素縷飄玉帶,涓涓清流訴驚鴻。

        --山西財貿(mào)學(xué)院羅燕題云水瓷

        云中蘊風(fēng)華,

        水間涵乾坤。

        一抹便是情,

        幾處寫神韻。

        --原陽泉市委宣傳部史玉寶部長題

        閶闔晨開 云露方舒

        銀河浩浩 天塹通途

        飛天素帶 飄渺凌空

        驚鴻一瞥 蛟龍出海

        --出自平定教育局姚問賢

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