[摘要]作為黨的歷史上較早形成的一種地域性革命精神，“浙西南革命精神”與五大國(guó)家層面的革命精神一樣，同為馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，具有豐富而深刻的內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值，是中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神譜系的重要組成部分，激勵(lì)一代又一代麗水人堅(jiān)定理想信念、戰(zhàn)勝一切困難、成就偉大事業(yè)。探析弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”的邏輯起點(diǎn)，既是從路徑上對(duì)該活動(dòng)進(jìn)行多向度的考察，以不同的視角揭示“浙西南革命精神”的本質(zhì)，也是從邏輯上對(duì)該活動(dòng)的邏輯框架做出嘗試性解讀，有助于讓“浙西南革命精神”綻放出新的時(shí)代光芒。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;弘揚(yáng)踐行;“浙西南革命精神”;起點(diǎn)

[作者簡(jiǎn)介]留才燕（1987-），女，漢族，浙江青田人，中共青田縣委黨校，助理講師，本科，研究方向：文化政治。

[中圖分類號(hào)] D642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2020）05-0043-02

“浙西南革命精神”是指發(fā)生在浙西南大地上以及浙西南的革命志士在其他地方從事革命活動(dòng)所形成的，并且經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，能夠指導(dǎo)革命走向勝利的精神品質(zhì)。麗水作為浙西南乃至全省唯一所有縣（市、區(qū)）都是革命老根據(jù)地的地級(jí)市，早在2004年，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在此調(diào)研時(shí)就指出，劉英、粟裕領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師曾長(zhǎng)期在此戰(zhàn)斗，留有多處革命遺址，值得重視和挖掘。①因此，本文結(jié)合“浙西南革命精神”產(chǎn)生的時(shí)代背景，并依循其所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，從以下四個(gè)層面對(duì)弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”的邏輯起點(diǎn)加以探討。

一、歷史起點(diǎn)：不忘初心，牢記使命

革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)優(yōu)秀的看家法寶、攻堅(jiān)克難的力量源泉、走向勝利的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平指出，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神?！边@意味著新時(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”，首先要回到其形成發(fā)展的歷史起點(diǎn)，從中尋覓共產(chǎn)黨人的初心和使命。

1935—1937年，由劉英、粟裕領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師在浙西南堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在一定程度上策應(yīng)了黨中央和主力紅軍的戰(zhàn)略行動(dòng)，在全國(guó)革命低潮中掀起了浙西南革命高潮。但若追根溯源，至少可以追溯于1927年1月在遂昌建立浙西南第一個(gè)黨支部;甚至可以追溯于1923年底至1924年夏，在周恩來指導(dǎo)下，中共旅歐支部先后在法國(guó)比央古、里昂車站成立兩個(gè)海外中共青田小組。簡(jiǎn)而言之，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，浙西南涌現(xiàn)出無數(shù)仁人志士，他們?cè)谥芏鱽?、劉英、粟裕等老一輩革命家的帶領(lǐng)下，凝結(jié)形成了偉大的“浙西南革命精神”。

盡管在這一過程中出現(xiàn)一小撮叛徒，且給革命事業(yè)造成一定損失，依然無礙于偉大革命事業(yè)向前推進(jìn)。這一切都?xì)w功于無數(shù)革命先烈始終深懷對(duì)黨和人民的無限忠誠(chéng)，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福而不懈奮斗，甚至付出寶貴的生命。從這個(gè)角度來看，開展“浙西南革命精神”弘揚(yáng)踐行活動(dòng)，不僅是提振信心、增強(qiáng)斗爭(zhēng)的迫切需要，是凝心聚力、務(wù)實(shí)為民的時(shí)代要求，還是對(duì)習(xí)近平“不忘初心、牢記使命”重要囑托的有力回應(yīng)與結(jié)合。

總而言之，新時(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”既要不忘初心、堅(jiān)定理想信念;又應(yīng)牢記使命、求是挺進(jìn);更需植根人民、矢志奮斗。在中國(guó)革命史上，紅軍長(zhǎng)征、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、東北抗聯(lián)的抗日活動(dòng)堪稱“三大艱苦卓絕”時(shí)期，而浙西南游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。在如此艱苦卓絕的環(huán)境下，若非依靠革命先輩始終堅(jiān)定“革命理想高于天”的信念，憑借他們不被任何敵人所壓倒、不被任何困難所征服的英雄氣概;植根于以“青幫”和“青田華僑”為典型的浙西南人民，無論如何也無法在國(guó)民黨的腹心地區(qū)豎起不倒的紅旗。

二、實(shí)踐起點(diǎn)：干在實(shí)處，走在前列

新時(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”，不能局限于重溫歷史、緬懷先烈，更重要的是將“浙西南革命精神”落實(shí)到各項(xiàng)工作中，使之在深入踐行“兩山理念”，譜寫高質(zhì)量綠色發(fā)展新篇章的偉大征程中，匯聚起“麗水之干”的磅礴偉力。

偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)。麗水市組織開展“浙西南革命精神”弘揚(yáng)踐行活動(dòng)，其主要目的就是讓“浙西南革命精神”放射出新的時(shí)代光芒，為“麗水之干”注魂、賦能、立根。而“浙西南革命精神”所蘊(yùn)含的各種精神特質(zhì)，恰恰正囊括“實(shí)干”二字：無論是吸引牽制敵人的時(shí)間和數(shù)量，還是培養(yǎng)、鍛煉和儲(chǔ)備的戰(zhàn)斗隊(duì)伍，甚至是發(fā)動(dòng)群眾規(guī)模等都體現(xiàn)出“浙西南革命精神”的偉大力量。

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，習(xí)近平一貫強(qiáng)調(diào)真抓實(shí)干，認(rèn)為“只有干在實(shí)處，才能走在前列”。因此，新時(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”，必須堅(jiān)決克服在發(fā)展實(shí)踐中不同程度存在的“不必轉(zhuǎn)化、不用轉(zhuǎn)化、不敢轉(zhuǎn)化、不會(huì)轉(zhuǎn)化”的認(rèn)識(shí)偏差，重點(diǎn)加快推動(dòng)紅色文化與生態(tài)旅游的深度融合，以立體紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，為革命老區(qū)的全面振興注入強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

新時(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”，不但要源于歷史，還要融入現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)未來，將“浙西南革命精神”所蘊(yùn)含的各種精神特質(zhì)，運(yùn)用于實(shí)踐，指導(dǎo)于實(shí)踐，在真抓實(shí)干中見成效，不負(fù)人民群眾對(duì)美好生活的向往，彰顯“浙西南革命精神”的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐意義。

三、理論起點(diǎn)：一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)

“浙西南革命精神”作為一種地域性革命精神，它生動(dòng)詮釋了“農(nóng)村包圍城市”革命道路理論的真理性，蘊(yùn)含著濃厚的民生情懷，也正因?yàn)槿绱耍聲r(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”被賦予自覺遵循理論指導(dǎo)、自信進(jìn)行理論創(chuàng)新的雙重任務(wù)。換言之，既要一脈相承，又要與時(shí)俱進(jìn)?；诖?，在這一過程中要辯證處理好三組關(guān)系。

一是傳承與發(fā)展的關(guān)系，突出傳承性。從革命、建設(shè)到改革開放時(shí)期，“浙西南革命精神”一直激勵(lì)著一代又一代浙西南人民奪取一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，現(xiàn)漸趨成為浙西南人民共有的情感依托、心靈歸宿和精神家園。而唯有深入挖掘紅色資源、不斷豐富活動(dòng)載體、用心抓好宣教活動(dòng)，方能讓“浙西南革命精神”入腦入心，不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。在這一過程中，尤其要發(fā)揮“百姓名嘴”宣講團(tuán)、海外僑團(tuán)、海外宣傳文化大使等作用，用廣大海外華僑聽得懂、能參與的方式，推動(dòng)“浙西南革命精神”海外傳承。

二是部分與整體的關(guān)系，突出本土性。“浙西南革命精神”是中國(guó)革命精神在浙西南革命實(shí)踐中的生動(dòng)體現(xiàn)，具有鮮明的時(shí)代特征和地域特色，現(xiàn)已成為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神譜系的重要組成部分。在大力弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”過程中，應(yīng)注重把握其作為部分與中國(guó)革命精神有機(jī)整體的關(guān)系，讓“浙西南革命精神”這一最本土化的精神，能夠在最本土化的具體行動(dòng)中發(fā)揮出獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)和作用。

三是認(rèn)同與轉(zhuǎn)化的關(guān)系，突出融合性。弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”的先決條件是獲得人民群眾的理論認(rèn)同，而把革命精神轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐的強(qiáng)大動(dòng)力，是這一活動(dòng)的應(yīng)有之義。新時(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”，既要深度挖掘其理論內(nèi)核，又要彰顯其時(shí)代價(jià)值，以在理論與現(xiàn)實(shí)的契合中，形成廣泛而堅(jiān)定的理論認(rèn)同，把“浙西南革命精神”的強(qiáng)大動(dòng)力轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的思想自覺和行動(dòng)自覺，激活紅色資源，助力高質(zhì)量綠色發(fā)展。

四、組織起點(diǎn)：擁護(hù)領(lǐng)袖，緊跟核心

眾所周知，黨中央代表著正確方向，凝結(jié)著全黨智慧，關(guān)系黨和國(guó)家的興衰成敗。以浙西南三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)為例，正是由于堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，紅軍挺進(jìn)師才能在與黨中央和上級(jí)黨失去聯(lián)系的情況下，仍使浙西南革命根據(jù)地這個(gè)戰(zhàn)略支點(diǎn)堅(jiān)如磐石。

而新時(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”，正是擁護(hù)黨中央的真摯表達(dá)。這不但因?yàn)榱?xí)近平在2004年麗水調(diào)研時(shí)的相關(guān)指示，便初步明示了這一行動(dòng)的時(shí)代價(jià)值與前進(jìn)方向;更因?yàn)樗诙鄠€(gè)場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)，要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。這些重要指示，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神譜系的守護(hù)，是引導(dǎo)干部群眾積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的指引。②而且，習(xí)近平自黨的十八大以來，所展現(xiàn)的卓越精神稟賦亦與“浙西南革命精神”所蘊(yùn)含的各種精神特質(zhì)正相契合?？偠灾?，對(duì)中國(guó)革命精神的大力倡導(dǎo)、忠實(shí)守護(hù)和切實(shí)踐行，充分展現(xiàn)出習(xí)近平作為馬克思主義思想政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定信念。

因此，新時(shí)代弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”，可結(jié)合習(xí)近平“尤為如此”的重要囑托，“不忘初心、牢記使命”等重要指示，將“浙西南革命精神”弘揚(yáng)踐行活動(dòng)化作擁護(hù)黨中央的高度政治自覺，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

綜上所述，弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”的邏輯起點(diǎn)，依托整個(gè)理論體系建構(gòu)所必需的中介環(huán)節(jié)，譬如基本內(nèi)涵、歷史地位、當(dāng)代價(jià)值等等，進(jìn)一步統(tǒng)合不同階段的歷史使命，不斷確證了“浙西南革命精神”的真理性，但正如馬克思所言，“理論的方案需要通過實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的大量積累才臻于完善”，因此“浙西南革命精神”的力量轉(zhuǎn)化為發(fā)展的力量，絕非一朝一夕之事，仍需要世世代代浙西南人民來加以檢驗(yàn)。

[注釋]

①李慶剛，任偉.浙西南革命精神的紅色基因[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2019-3-22.

②樊偉.論弘揚(yáng)“紅船精神”的邏輯起點(diǎn)[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018（6）：142-145.