◆方鳴（北京）

1.

今天從早到晚，自由行，一日游，走了真覺(jué)寺、覺(jué)生寺和東岳廟。

2.

真覺(jué)寺也叫五塔寺，現(xiàn)在是北京石刻藝術(shù)博物館。真幸運(yùn)，居然碰巧“成親王永瑆藏歷代名家書帖展”延遲撤展了，讓我還來(lái)得及拜會(huì)這位我甚喜愛(ài)的皇族書法家！

永瑆是乾隆皇帝的第十一子，稱“皇十一子”，是清中期的四大書家之一，齋號(hào)“詒晉齋”。嘉慶九年，永瑆奉旨摹勒刻石歷代名家墨跡，歷時(shí)數(shù)十載，亮墨精拓，終于拓成《詒晉齋法書》，這個(gè)展覽便展出了《詒晉齋法書》的部分拓本。

永瑆與我似乎也是頗有因緣，自然我也總是格外關(guān)注這位成親王。聽(tīng)父親講，1962年，東四人民市場(chǎng)書畫部曾售賣一函《詒晉齋法書》，標(biāo)價(jià)70元，怎不令我望眼欲穿！到了2012年，海王村也曾拍賣過(guò)《詒晉齋法書》嘉慶拓本十三卷，更是讓人我心旌搖曳！

還有，我年少時(shí)便見(jiàn)過(guò)父親收藏的一幅古畫手卷，上有永瑆的書詩(shī)二十題，并鈐有“皇十一子永瑆鑒賞古畫真跡珍藏之印”和“詒晉齋印”。近年來(lái)，我也陸續(xù)接觸過(guò)不少永瑆的書跡，每每心有念念，過(guò)目不忘?？磥?lái)永瑆今日又在真覺(jué)寺與我應(yīng)約了，終于不見(jiàn)不散。

3.

游走了真覺(jué)寺，接著又去訪覺(jué)生寺。

覺(jué)生寺原本是一座雍正朝奉敕興建的佛家寺院，現(xiàn)在是一處古鐘博物館，又名大鐘寺。

覺(jué)生寺里有一棟二層小樓，即藏經(jīng)樓，想必就是當(dāng)年皇家入藏《龍藏》的處所?！洱埐亍芳础肚〈蟛亟?jīng)》，亦稱《清藏》，因經(jīng)頁(yè)邊欄飾以龍紋故名《龍藏》，為清代官刻漢文大藏經(jīng)，始刻于雍正十一年，完成于乾隆三年，收錄經(jīng)、律、論、雜著等1669部共7168卷。

只是藏經(jīng)樓現(xiàn)在已無(wú)經(jīng)書可尋，兀自擺放著一座座古鐘。而古鐘也已是無(wú)鐘聲可聞，肅然靜穆一如坐化的老者。我辨識(shí)著古鐘身上遍布的經(jīng)文，遙想著當(dāng)年鐘聲遼遠(yuǎn)，經(jīng)文廣布，始知五蘊(yùn)皆空，空中無(wú)色，菩提薩埵，心無(wú)掛礙……

4.

時(shí)候不早了，走出覺(jué)生寺，又趕緊跑到了東岳廟。未曾想，在西配殿偶遇“觀硯——慶云精舍藏硯展”，便喜出望外，也顧不上求仙問(wèn)道了，只一頭扎進(jìn)硯堆里。

據(jù)說(shuō)，硯臺(tái)最早帶進(jìn)東岳廟已有近五百年的歷史。五百年后，慶云精舍又在東岳廟一次擺出了60方古硯，算是一個(gè)盛會(huì)。這其中的許多硯石都是超絕的名品，既有老坑、麻子坑、宋坑等端石和廟前青等歙石，又有銅雀臺(tái)瓦硯和陽(yáng)嘉三年磚硯，真可謂寶硯大觀。

不僅如此，這些古硯大多有書畫名家的刻款。我注意到有文徵明、陳道復(fù)、丁云鵬、沈荃、宋犖、朱彝尊、王云、禹之鼎、戴熙、翁方綱、梁同書、改琦、董誥、文點(diǎn)、黃莘田、林佶、顧洛、張廷濟(jì)、陳鴻壽、李文田、錢泳這些赫然閃亮的名字，感覺(jué)他們都是從書畫的背后走到古硯的展前，齊聚一堂，讓這金石殿堂里充滿了人文的氣息和藝術(shù)的古韻。

其中有一方青紫端硯，石質(zhì)極佳，硯堂上以九眼為九星，布列有致，故名九曜臨池。硯側(cè)鐫有康熙年間的吏部尚書宋犖的銘文：“爾色凍白，爾質(zhì)潤(rùn)堅(jiān)，葆白守堅(jiān)，以全其天。九曜布列，靈光熊然。撫茲矩式，是我良田?！?/p>

撫茲矩式，我與宋犖相隔三百年同撫硯田，誰(shuí)說(shuō)我不是與這位清宮里的大鑒藏家神通際會(huì)呢？原先讀他的一首《江城梅花引》，不知何事，寫盡了他的百般不舍，此時(shí)，我解讀的，卻是這方寶硯的離人情殤：“斷腸，斷腸，起彷徨。月有光，漏正長(zhǎng)。欲去欲去，不忍去，余韻悠揚(yáng)。”

這真是一次絕妙的賞硯雅集，令我滿心歡喜。神游中，不知不覺(jué)已到閉館時(shí)間，只能改日再來(lái)跪拜東岳大帝了。

5.

今天一日三游，猶有余興，明日亦復(fù)如何？

還在想《詒晉齋法書》，不禁又憶起了永瑆。

永瑆有一首明日詩(shī)，寫在暮秋，想不到落筆卻是如此的凄寒，吟出了一個(gè)落寞親王孤傷的情思：

霏微寒雨暮秋天，羅幔秋鐙黯澹邊。

秋衣準(zhǔn)擬明朝換，明日簾櫳冷翠煙。

明日，就去北海后海的成親王府，再去看一看永瑆，看一看簾櫳如何冷翠煙……