李炳銀

中國(guó)是陶瓷的故鄉(xiāng)。古有“先民摶土制器，焚柴而陶”。在八千多年的茫茫塵煙行進(jìn)古道上，各地窯火明滅，穿越歷史，載承文化，滋養(yǎng)蒼生，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，溝通交流，中國(guó)陶瓷燒造形成了獨(dú)特的形象科學(xué)和藝術(shù)表達(dá)天地，為天下添喜造福。

據(jù)專家考證，中國(guó)在漢代以前就出現(xiàn)了陶器燒造工藝。后經(jīng)南北朝、隋唐，到宋時(shí)抵達(dá)高峰。元明清到今，瓷事因襲，綿延不斷。陶瓷成為歷世之生活必需和典藏珍寶。甚至西方人以瓷器指認(rèn)中國(guó)。陶瓷燒造是融合運(yùn)用水土與火的特性，人為造型的科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)。非常的神秘、神奇、美妙和實(shí)用，為人類的文化增添了極具個(gè)性燦爛的內(nèi)容。在中國(guó)陶瓷的燒造歷史上，像汝、鈞、官、哥、定、越窯、長(zhǎng)沙窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等窯口，先后在各地創(chuàng)造個(gè)性分明、輝煌傳奇故事，演繹出奇絕精彩的天地人間文化命運(yùn)活劇，出奇斗彩、紛繁興盛。在這漫長(zhǎng)的陶瓷燒制歷史進(jìn)程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許許多多的智慧高人和能工巧匠。古代的先按下不表，當(dāng)代的卓絕人物如陳萬(wàn)里、周仁、李國(guó)楨等，他們就是不斷點(diǎn)燃各地窯火，創(chuàng)造陶瓷燒制新奇跡的圣手！蕭根勝長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《瓷魂——李國(guó)楨傳》所描繪書寫的李國(guó)楨，就是這樣的圣手者其中之一。

蕭根勝同李國(guó)楨是河南郟縣老鄉(xiāng)，多年的耳聞傳說(shuō)使他對(duì)這位曾經(jīng)很大地作用于中國(guó)古老陶瓷復(fù)興、新瓷創(chuàng)造開(kāi)發(fā)，為中國(guó)的當(dāng)代陶瓷業(yè)再造輝煌卻歷經(jīng)坎坷、命運(yùn)多舛的鄉(xiāng)賢、泰斗產(chǎn)生了濃厚的興趣，并生成強(qiáng)烈的書寫激情。為了這次書寫，他力爭(zhēng)使自己從陶瓷外行接近一個(gè)識(shí)家，六年多時(shí)間以來(lái)，蕭根勝參考閱讀了如山的資料，幾乎親自走訪了能夠見(jiàn)到的所有當(dāng)事人，足跡遍布河南、上海、北京、江西、江蘇、浙江、河北、湖南、廣東、福建、陜西、山東等全國(guó)許多與陶瓷燒造有關(guān)的地方，面見(jiàn)數(shù)百人。有不少地方、不少人而且是再一、再二，甚至再三地奔去面見(jiàn)采訪，可謂行萬(wàn)里路，訪無(wú)數(shù)人。其認(rèn)真用情的態(tài)度非常令人感動(dòng)。這個(gè)不斷通過(guò)采訪靠近李國(guó)楨的過(guò)程，也是蕭根勝逐漸深入認(rèn)識(shí)理解陶瓷的發(fā)展歷史，以及陶瓷燒造與中國(guó)社會(huì)和人類文化生活密切關(guān)系的過(guò)程;是他日益理解李國(guó)楨鐘情于陶瓷，投身中國(guó)陶瓷科學(xué)發(fā)展和文化建設(shè)，長(zhǎng)時(shí)間忘我付出精神性格和感情的過(guò)程。在寫作的過(guò)程中，因?yàn)樗€是以筆書寫，長(zhǎng)時(shí)間用力曾經(jīng)導(dǎo)致右手顫抖厲害，難以持筷用餐。第一稿寫完時(shí)，左眼視力下降至0.03，后來(lái)不得不做了三次眼部手術(shù)。六年間，他犧牲了所有的節(jié)假日時(shí)間，埋頭其中，家人好友多不能理解，甚至有人勸他退出。好在蕭根勝曾經(jīng)有身為鐵道兵戰(zhàn)士、在青藏高原施工的艱難鍛煉經(jīng)歷，鍛煉出了意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒的精神性格，否則真難以相信他為了寫一本書如此樂(lè)意且不懼這么多的艱難。深入的采訪和資料掌握，這是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作需要的硬功夫。著名報(bào)告文學(xué)作家理由曾經(jīng)感悟總結(jié)說(shuō)：報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)歷是“六分采訪，三分思考，一分書寫”。對(duì)于深入采訪和思考非?？粗亍Ｊ捀鶆賹?duì)此是真心理解的，為了真實(shí)再現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代陶瓷史志般的豐富曲折歷程，再現(xiàn)李國(guó)楨在其中發(fā)揮的特別巨大的貢獻(xiàn)作用，他以為自己付出這大量的采訪勞動(dòng)是值得的。汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。這個(gè)作品中包含的所有信息及思想精神情感內(nèi)容，都是蕭根勝心血?jiǎng)趧?dòng)的收獲，豐盈著作家自己的人生與這部四十多萬(wàn)字的優(yōu)秀寫實(shí)文學(xué)成果。作者這種努力向上的創(chuàng)作態(tài)度與追求精神，令我感動(dòng)，非常值得點(diǎn)贊！

《瓷魂——李國(guó)楨傳》，以李國(guó)楨的人生事業(yè)行動(dòng)經(jīng)歷為線索，既是單線的，也是放射性的結(jié)構(gòu)。作品著重?cái)⑹龊兔枥L了李國(guó)楨在搶救繼承、創(chuàng)新開(kāi)發(fā)中國(guó)陶瓷傳統(tǒng)文化事業(yè)過(guò)程中的智慧行動(dòng)能力，科學(xué)探索、不懼艱難的追求精神，不計(jì)私利獻(xiàn)身國(guó)家事業(yè)的赤誠(chéng)情懷。這部作品，是中國(guó)當(dāng)代陶瓷燒制紛繁進(jìn)取歷史的文學(xué)另冊(cè)記錄，也是當(dāng)今瓷魂人物——李國(guó)楨的大傳保存，頗有陶瓷燒制悠久傳統(tǒng)情景追蹤描繪再現(xiàn)和斷代史的價(jià)值。蕭根勝的敘述，使我們看到，李國(guó)楨在當(dāng)代陶瓷燒制和創(chuàng)新開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，總是在難時(shí)、困時(shí)、緊時(shí)、重時(shí)等關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)在人們面前和各地窯場(chǎng)，又以他的慈善精神、學(xué)識(shí)才干和專心行動(dòng)解除難困，緩解緊急狀況并肩以重?fù)?dān)，表現(xiàn)出神奇般的作用力量，李國(guó)楨時(shí)常說(shuō)：“沒(méi)錢我給你;不會(huì)你找我;喜歡你拿去?！痹诙嗄甑臅r(shí)間里，生活上給很多困境者以接濟(jì)，為很多人很多窯場(chǎng)解決了難處，自己從各地窯場(chǎng)帶回的珍貴陶瓷樣品，幾乎都送給了來(lái)客，最后自己卻空無(wú)一物。在景德鎮(zhèn)、在神垕、在耀州、在淄博等各地窯場(chǎng)，人們視李國(guó)楨如同瓷魂窯神，他似有點(diǎn)化瓷土窯火之功，因此遺留下許多的真實(shí)傳說(shuō)。蕭根勝對(duì)這些曾經(jīng)真實(shí)生動(dòng)的存在，至今依然還留存在各地很多窯場(chǎng)人們記憶中的“李工”故事傳說(shuō)，多有涉及。因?yàn)槠蓿髌冯m未充分展開(kāi)，但不少已經(jīng)有點(diǎn)睛之妙。如全國(guó)聞名的定窯瓷，一位被業(yè)界認(rèn)為是瓷、詩(shī)、書大師的人，幾年沒(méi)有解決的難題，李國(guó)楨只用兩句話說(shuō)透，幾分鐘解決問(wèn)題;李國(guó)楨把醴陵國(guó)光瓷廠出口瓷存在的豬毛孔、釉面硬度白度不夠等技術(shù)缺陷畫成一張《固特釉式圖》，把各個(gè)環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題分解拆析，使職工一目了然，易懂易記易操作，困擾產(chǎn)品質(zhì)量的問(wèn)題，很快得到解決;淄博“工陶”在創(chuàng)新開(kāi)發(fā)骨質(zhì)瓷過(guò)程中遭遇困難的時(shí)候，李國(guó)楨到來(lái)，只提出幾個(gè)建議，幾句話就達(dá)到了點(diǎn)破迷津的效果等?！袄罟ぁ倍嗌倌觊g，像一片云彩，給各地窯場(chǎng)帶來(lái)雨露甘霖，使不少的古瓷新生、新瓷問(wèn)世，為豐富和興盛中國(guó)陶瓷業(yè)居功至偉。

但是，令人頗有遺憾的是，李國(guó)楨一生屢屢受國(guó)家部委重托，為中國(guó)陶瓷的振興發(fā)展無(wú)私付出，可因?yàn)樗傁窬然痍?duì)員一樣出現(xiàn)在各地，飄忽不定，未得扎根，結(jié)果卻成了飄零般的人物，生活命運(yùn)都失去了依傍。動(dòng)亂年月，經(jīng)歷坎坷，疲勞盡嘗，甚至去世之后，竟然沒(méi)有一個(gè)單位愿意出面安葬他。這樣巨大的不幸和悲傷局面，令人非常感慨和震撼，深陷沉思?；蛟S是李國(guó)楨這樣水火激蕩的人生和落寞凄涼的晚境狀況，喚起了蕭根勝的悲憫情懷和表達(dá)欲望，他決心將自己的敬佩感情和真誠(chéng)書寫奉獻(xiàn)給國(guó)家民族的功臣李國(guó)楨，讓歷史趨于公正。《瓷魂》在像流水式的結(jié)構(gòu)書寫中，起伏跌宕，隨彎就直，盤山繞洲，將李國(guó)楨的人生和事業(yè)蹤跡進(jìn)行了真實(shí)質(zhì)樸的講述，將李國(guó)楨淡泊名利、公字當(dāng)頭、舍己為國(guó)、忍辱負(fù)重、忘我盡職、奮發(fā)開(kāi)拓等經(jīng)歷情景給予深情講述，文字間注滿著敬惜真情。事業(yè)上的獨(dú)特作為、貢獻(xiàn)樁樁件件，點(diǎn)石成金，化奧妙于有形，引人神迷，令人肅然起敬。生活上，如李國(guó)楨一家1959年從上海搬家到北京時(shí)，正趕上三年困難時(shí)期的那種艱辛困窘情景，李國(guó)楨時(shí)常出差在外，為“建國(guó)瓷”等各種瓷事奔忙，妻子帶孩子經(jīng)受的種種艱辛磨難情形就非常令人感嘆！作品這種緊緊圍繞李國(guó)楨與中國(guó)瓷事展開(kāi)的真實(shí)記述，在完全不肆張揚(yáng)的文字呈現(xiàn)中，描繪出李國(guó)楨的思想精神和性格形象，使人看見(jiàn)和感受到他的平凡及不平凡的創(chuàng)造進(jìn)取人生。莊子有言：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)?！边@是一種大有無(wú)私的天地精神。在李國(guó)楨的人生表現(xiàn)中，就有這種天地大有無(wú)私精神的很多體現(xiàn)，所以被他觸動(dòng)并產(chǎn)生尊敬之情，也為他遭遇不少忽略感到遺憾與憂傷。

據(jù)相關(guān)研究證明，陶瓷是具有很強(qiáng)耐高溫和防腐蝕的材料。我以為，通過(guò)蕭根勝的敘述，李國(guó)楨這樣曾經(jīng)與中國(guó)陶瓷實(shí)業(yè)有過(guò)非常緊密聯(lián)系的人物，被我知悉了解，非常榮幸。在我看來(lái)，李國(guó)楨本人，就如同是有陶瓷一般品質(zhì)和性格的人，歷經(jīng)高溫錘煉，耐得住艱辛寂寞和世俗的輕淡，有很強(qiáng)的硬度和不易消退的光彩，有長(zhǎng)久的存在和拒腐蝕能力等。因此，他將自己的經(jīng)歷融入到了中國(guó)陶瓷的歷史進(jìn)程中，當(dāng)會(huì)被人們永久記憶和懷念！

蕭根勝的《瓷魂——李國(guó)楨傳》，在文學(xué)描述的過(guò)程中，如同面對(duì)一座大山，多有敬畏仰望，也時(shí)有蘇軾記廬山詩(shī)，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的混茫陷入感覺(jué)。但作者是看見(jiàn)了許多的峰巒峽谷奇景的，是觀覽到宏闊壯美的生動(dòng)畫面的。作品將自己這些真實(shí)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，理解感受，質(zhì)樸動(dòng)情地傳達(dá)講述出來(lái)，猶如深情的言說(shuō)，近似據(jù)理的激情吶喊，仿佛史官的記事記人實(shí)錄，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)陶瓷史，特別是當(dāng)代史的一次很好的空缺填補(bǔ)，也是中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作走向史性價(jià)值寫作的可貴努力，果實(shí)豐盈！為之祝賀?。ū緯亲髡邭v時(shí)6年夜以繼日、嘔心瀝血而就，共計(jì)24章、40余萬(wàn)字，不僅僅是對(duì)陶瓷大師李國(guó)楨人生歷程的經(jīng)典回顧，更是對(duì)中國(guó)陶瓷百年史的壯闊書寫，同時(shí)，也是對(duì)中國(guó)陶瓷科技史的真情探達(dá)。近期，本書將由河南工藝美術(shù)出版社申報(bào)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)2020年度精品工程扶持項(xiàng)目）