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        北方青春的另一種抒寫(xiě)(評(píng)論)

        2020-08-02 10:51:45吳曉東
        鴨綠江 2020年7期
        關(guān)鍵詞:青春交流小說(shuō)

        高翔的小說(shuō)《七月,養(yǎng)蜂人》又一次讓人看到了以東北為底色的青年文學(xué)的新景觀。小說(shuō)講述的是成年人在跨向真正成熟與世俗臨界點(diǎn)時(shí)的糾葛故事,它不是回憶青春的悵然所得或所失的反思文學(xué),更不是青春燃燒的激情表達(dá)。作者似乎在自覺(jué)不自覺(jué)地用青春時(shí)期特有的陰郁與哀傷,在一段撲朔迷離的故事中,表達(dá)了他對(duì)于面對(duì)成人世界的恐慌與年少時(shí)光的苦澀留戀。

        小說(shuō)的敘述方式更像是一部微型電影,回映了兩位主人公的高中與大學(xué)故事。但與以《致青春》為代表的青春回憶影視文學(xué)不同的是,小說(shuō)并沒(méi)有陷入以激情、初戀、義氣等關(guān)鍵詞為核心主題設(shè)定的套路之中,而是用陰郁的墨黛色濾鏡更換了青春文學(xué)的黃綠色底色。主人公李棟棟的角色設(shè)定就奠定了小說(shuō)的基調(diào),他從高中起就是家長(zhǎng)口中“別人家的孩子”,他與其他孩子不同的是,缺少了青春的激烈與生命力,卻多了一項(xiàng)特殊的能力——顫抖。小說(shuō)描寫(xiě)了三次李棟棟的顫抖場(chǎng)景:一次是作為鄰居時(shí)的初見(jiàn),讓“我”見(jiàn)識(shí)了人生的另一面;第二次是在校長(zhǎng)將他的課桌從理科班搬離時(shí),讓“我”見(jiàn)識(shí)了社會(huì)的另一面;第三次是在同學(xué)的電話(huà)里,他想要當(dāng)著校長(zhǎng)的面強(qiáng)奸校長(zhǎng)女兒時(shí),讓“我”見(jiàn)識(shí)了人性的另一面。正是由于“顫抖”,讓李棟棟的人生缺少了選擇的可能性,在他內(nèi)心深處隱藏的是無(wú)可奈何的人生選擇。他因?yàn)樽约耗涿畹纳碓?,無(wú)法對(duì)抗來(lái)自社會(huì)的無(wú)形力量,青春時(shí)期該有的生命張力被消解得蕩然無(wú)存。也正是因?yàn)檫@個(gè)毛病,他無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)與生活,雖然娶妻生子、求學(xué)晉級(jí),極力維護(hù)纏繞周身的社會(huì)光環(huán),卻體會(huì)不到搏浪擊水的甘苦冷暖,也無(wú)法欣然享受煙火生活的生色犬馬。他憎恨文學(xué)專(zhuān)業(yè),卻必須靠它標(biāo)簽化自己;他會(huì)寫(xiě)詩(shī),能夠用十分文學(xué)的方式表達(dá),卻又在厚重現(xiàn)實(shí)與虛無(wú)理想的拉扯中無(wú)法真正沉浸。小說(shuō)似乎在揭示這樣一個(gè)主題:青春的傷痛,不僅會(huì)是時(shí)代留下的遺憾,是情感遺失后的酸楚,也還可能是人性里暗藏的一個(gè)陰謀。

        小說(shuō)的主體結(jié)構(gòu)按照交流方式的不同大致可以分為前后兩個(gè)部分:通信,見(jiàn)面。兩種交流方式就是兩個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。寫(xiě)信的方式是古樸的、過(guò)時(shí)的,但又代表著青春;見(jiàn)面擼串的交流方式是當(dāng)下的,卻代表著傳統(tǒng)的、世俗的。小說(shuō)在第一部分中,用非常簡(jiǎn)潔的方式描述了五封信的內(nèi)容。李棟棟與“我”聯(lián)系上時(shí),有“我”的電話(huà)號(hào)碼,但卻堅(jiān)持要“以寫(xiě)信的方式”進(jìn)行交流,在他的眼中,寫(xiě)信意味著“人情味兒”。他逃避人與人的交流方式,在他思想深處認(rèn)為“碰面等于關(guān)系的實(shí)質(zhì)性建立,人與人,只要建立起實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,就會(huì)產(chǎn)生暴力”,進(jìn)而導(dǎo)致“自由”消失。信作為一種交流方式,可以給交流雙方創(chuàng)造一個(gè)非實(shí)時(shí)的溝通空間,在這個(gè)空間里我們可以任意設(shè)定自己,而這種設(shè)定往往是舒緩的、美好的,也就是李棟棟所認(rèn)為的那種所謂的“自由”,作者身處當(dāng)下,切身體驗(yàn)著以高速網(wǎng)絡(luò)為支撐的便捷交流方式。它消除了人與人之間的界限與空間,人們無(wú)法構(gòu)建起更加豐富的自己,只能是遵循屏幕法則,按照“人設(shè)”生存?!拔摇痹谛胖械谋磉_(dá)也是“自由”而平等的,沒(méi)有了人與人見(jiàn)面后的社會(huì)性真實(shí)。然而在第二部分里“我”與李棟棟面對(duì)面溝通時(shí),雖然“我”用酒的迷狂力量,建構(gòu)起另一個(gè)類(lèi)似信一樣的溝通的場(chǎng)域,但卻沒(méi)有像信那樣給對(duì)方留下思想反芻的空間與想象澄化的時(shí)間,于是交流陷入紛亂生活的“一地雞毛”,甚至“我”與李棟棟還引發(fā)了誰(shuí)瞧不起誰(shuí)的社交誤區(qū)。人與人的社會(huì)屬性開(kāi)始在這里赤裸裸地暴露出來(lái),情緒開(kāi)始變得陰郁、不再美好,它吞噬了最后一絲屬于青春的氣息。當(dāng)“我”離開(kāi)時(shí),既沒(méi)有請(qǐng)求李棟棟讓他幫忙賣(mài)蜂蜜,也沒(méi)有按之前的想法給他留下四罐蜂蜜,而是只留下了禮節(jié)性的兩罐。

        這部小說(shuō)用生活的真實(shí)性取代了以往書(shū)寫(xiě)青春文學(xué)追求浪漫格調(diào)的理想性。東北的生活與描寫(xiě),體現(xiàn)出一種作者在剛剛離開(kāi)后便開(kāi)始探索的尋根之感。通過(guò)這部小說(shuō),記憶與想象共存的原鄉(xiāng)世界,在虛擬與現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)中被構(gòu)建起來(lái)了。東北文學(xué)往往容易被貼上“工業(yè)”“冬雪”的標(biāo)簽。由于近幾年新東北作家群的崛起,以及東北喜劇文藝的大量輸出,東北文學(xué)的潛在力量逐漸彰顯出來(lái)?!镀咴?,養(yǎng)蜂人》這部小說(shuō)正是在這樣的背景下,將東北文學(xué)另一道可以獨(dú)樹(shù)一幟的“森林風(fēng)景”展示出來(lái)。我們不是說(shuō)這種文學(xué)風(fēng)景是空白的,而是作者在這樣的年紀(jì),以帶有青春情緒的筆觸去感知、理解切實(shí)的東北文化和生活,是極為難得的。許多人都是在離開(kāi)家鄉(xiāng)許久后,才開(kāi)始對(duì)家鄉(xiāng)的深入反思與書(shū)寫(xiě),而對(duì)東北自然景觀的描摹又往往陷入大開(kāi)大闔的“東北風(fēng)”式表達(dá)窠臼,這種表達(dá)常被批評(píng)為是粗淺的。小說(shuō)從養(yǎng)蜂人的視角切入,諸多細(xì)節(jié)被自如地嵌入到故事的敘述之中,既不刻板也不做作。小說(shuō)不再像許多青春那樣,有了不再是虛化到看不清晰的背景,這也讓小說(shuō)在表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)、青春與成熟的潛在主題時(shí),使對(duì)比度更加強(qiáng)烈,增加了小說(shuō)中人物與故事的顆粒感。

        如果,小說(shuō)將“我”的講述內(nèi)容適當(dāng)削弱,不對(duì)李棟棟的言行進(jìn)行過(guò)多定論式評(píng)價(jià),對(duì)于信的內(nèi)容采用直引的方式呈現(xiàn),也許能使李棟棟的形象更加豐滿(mǎn),“我”的形象也更加合理一些吧。

        【責(zé)任編輯】? 陳昌平

        作者簡(jiǎn)介:

        吳曉東,吉林人,山東大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士。現(xiàn)任渤海大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng),傳播學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。一直從事地方文化、文學(xué)傳播的研究與教學(xué)工作,著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著五部,發(fā)表核心期刊論文十余篇。

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