孫堃
護(hù)首探花亦可哀,平生功績(jī)?nèi)讨芈瘛?/p>
匆匆說(shuō)法談經(jīng)后,我到人間只此回。
寫出此詩(shī)的女子是一位傳奇的女子——呂碧城,一位真正活出精彩,為女權(quán)、為女性權(quán)利奔走呼號(hào)之人。她的思想,她的人生經(jīng)歷在今天看都是值得女性學(xué)習(xí)的。
情感上絕不將就,愛情上絕不妥協(xié)
呂碧城的一生是光彩照人的,她風(fēng)華絕代,宛如一道碧色的冷光。多年后,透過她的畫像,仍然能想象,百年前的她是多么美麗——她或穿著素雅的旗袍,發(fā)髻松挽;或身著自己設(shè)計(jì)的繡有大幅孔雀的衣衫,頭上還要插幾支孔雀羽毛;或帶著皇冠向人群走來(lái),宛如精靈女王。無(wú)論何時(shí),一個(gè)女子光有美貌就足以令男人趨之若鶩,如果還有才情加持,那為之瘋狂的一定不在少數(shù)。當(dāng)時(shí),英斂之愛過她,費(fèi)樹蔚對(duì)她一往情深,陳攖寧曾寫詩(shī)寄情,袁克文、李經(jīng)羲等人紛紛寫詩(shī)迎合,向她拋出了橄欖枝,其他如楊云史、易順鼎等都曾心儀于她,然呂碧城卻一生未婚。
她曾說(shuō):“生平可稱許之男子不多,梁任公(梁?jiǎn)⒊┰缬衅奘遥艏拘拢ㄍ艟l(wèi))年歲較輕,汪榮寶(汪東之兄,國(guó)會(huì)議員)尚不錯(cuò),亦已有偶,張嗇公曾為諸貞壯作伐,貞壯詩(shī)固佳,奈年屆不惑,須發(fā)皆白!”非她眼高于頂,只是她看得上的人,皆生不逢時(shí),看得上她的人,又入不了她的眼。
在當(dāng)時(shí),一個(gè)女子不結(jié)婚她要承受的來(lái)自各方的議論與壓力是相當(dāng)巨大的,然呂碧城徜徉在自己的王國(guó)里,誰(shuí)也不用攀附,誰(shuí)也不用仰望,仰賴著手中的一支筆,仰賴著沖冠意氣的豪情,生生活成了一個(gè)穿著盔甲的女王。被人譽(yù)為“東方公主”。
她是一個(gè)真性情的人,一生從不在意別人的看法,只要自己過得快樂就足矣,對(duì)愛情從來(lái)寧缺毋濫。
不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己
有句古語(yǔ):“腹有詩(shī)書氣自華?!眳伪坛蔷褪沁@句話最完美的詮釋者,幼年時(shí)其父呂鳳岐將三萬(wàn)卷藏書存于長(zhǎng)恩精舍,對(duì)女兒們細(xì)心教導(dǎo),呂碧城自幼濡養(yǎng)在巍巍風(fēng)氣之中,顯示出異于常人之處。
呂碧城5歲時(shí),其父游園隨口占了一句“春風(fēng)吹楊柳”,呂碧城不假思索便答出“秋雨打梧桐”,令呂鳳岐大為驚異。呂碧城7歲時(shí),就在詩(shī)詞書畫上有了夯實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)人贊譽(yù):“自幼即有才藻名,工詩(shī)文,善丹青,能治印,并嫻音律,詞尤著稱于世?!?2歲更是寫出了那一首驚世駭俗的詞《法曲獻(xiàn)仙音·題虛白女士看劍引杯圖》:
綠蟻浮春,玉龍回雪,誰(shuí)識(shí)隱娘微旨?夜雨談兵,秋風(fēng)說(shuō)劍,夢(mèng)繞專諸舊里。把無(wú)限憂時(shí)恨,都銷酒樽里。
君認(rèn)取,試披圖,英姿凜凜,正鐵花冷射,臉霞新膩。漫把木蘭花,錯(cuò)認(rèn)作等閑紅紫。遼海功名,恨不到青閨兒女。剩一腔豪興,聊寫丹青閑寄。
全詞豪氣勃發(fā),英姿凜凜,一個(gè)才12歲的小女孩,竟然也有“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的大丈夫英雄氣魄,怎不讓人震驚稱奇?全詞遣詞用典,恰如其分,韻律合規(guī),讀之悅耳。當(dāng)有人告訴當(dāng)時(shí)的詩(shī)詞大家也是呂父摯友的樊增祥此詞出自一個(gè)小女孩之手時(shí),他驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái)。另一位文壇權(quán)威徐沅贊賞呂碧城的這首詞是“拔天斫地,不可一世,在詞家獨(dú)辟一界,不得以音律繩之”。
試想,如果沒有勤奮博學(xué)打下的堅(jiān)實(shí)知識(shí)功底,幼女呂碧城怎么會(huì)有如此驚人之作呢?
更難能可貴的是,她保持了終生不輟、孜孜不倦的求學(xué)態(tài)度,她知道為什么學(xué)和為誰(shuí)學(xué)。在有學(xué)習(xí)動(dòng)力的同時(shí),她敢于走出去,世界那么大呂碧城想去看看,真的去看了看,在1918年她一改時(shí)人認(rèn)為年齡大不適合留學(xué)的觀點(diǎn),遠(yuǎn)赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)留學(xué),后又只身漫游歐美,廣增見聞。正是這種不斷進(jìn)取,不斷求學(xué),不斷吸收新知識(shí),不斷走出去的經(jīng)歷與閱歷使她除了精通國(guó)學(xué)經(jīng)典外,還在琴棋書畫、唱歌跳舞、服飾美容、英法日語(yǔ)、教學(xué)管理、中外文化對(duì)比、經(jīng)商運(yùn)營(yíng)、佛學(xué)經(jīng)典等有精深的造詣。否則,她怎么能在23歲時(shí)就陸續(xù)擔(dān)任了《大公報(bào)》主筆、北洋女子師范學(xué)校教師、校長(zhǎng),32歲進(jìn)入中華民國(guó)總統(tǒng)府任機(jī)要秘書,繼而辭職到上海十里洋場(chǎng)經(jīng)商,憑借過人的膽識(shí)與遠(yuǎn)見投資“署券”,與洋人貿(mào)易終成了腰纏萬(wàn)貫的富豪呢?又怎能縱橫文壇、游覽亞歐美洲,寫作出版了十幾本詩(shī)詞散文著作呢?又怎么能在晚年用英文翻譯佛典,促進(jìn)中國(guó)佛學(xué)思想與西方文化的交流呢?
無(wú)論何時(shí)都保持正確的金錢觀
呂碧城深切明白金錢于女性獨(dú)立的意義,所以她努力寫作保證自己衣食無(wú)憂,努力經(jīng)商終成上海首富。在此之后她過起了名媛的生活。但她沒有貪戀金錢,而是以一顆平常心來(lái)對(duì)待金錢,真正做到了淡定自如,寵辱不驚。
在很多人眼里,金錢是他們稱量社會(huì)地位的砝碼,你問他們金錢是否決定幸福?很多人說(shuō)是啊,沒有金錢,就要為一日三餐奔波,有了金錢,當(dāng)然要牢牢抓緊。正是這種對(duì)金錢的態(tài)度,讓他們成為了金錢的奴隸。而在呂碧城眼中,金錢只是一個(gè)符號(hào),有多少金錢就過什么樣的生活,絕對(duì)不強(qiáng)求,有錢則過上名媛的生活,沒錢則過上與朋友吟詩(shī)作對(duì)的生活,才情和學(xué)識(shí)才是最重要的東西,遠(yuǎn)比金錢高尚。
更為難得的是她的一生都能保持赤子之心,保持純真之心,不為世間的一切所迷惑,堅(jiān)持自己的理想,時(shí)常出資支持慈善事業(yè)。出國(guó)留學(xué)前她將十萬(wàn)元巨款捐贈(zèng)給紅十字會(huì),后又多次捐款用于生態(tài)保護(hù)事業(yè)。1940年,她為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的難民捐款。臨終前她更是將所有財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)給弘揚(yáng)佛法護(hù)生之用。
她的這種于金錢的態(tài)度使她始終保持一種灑脫之姿,悠然行走于這世間。
這就是呂碧城,被稱為“中國(guó)近三百年來(lái)最后一位女詞人”“中國(guó)史上第一位女性撰稿人”“中國(guó)史上第一位女編輯”,中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的首倡者之一,中國(guó)女子教育的先驅(qū),中國(guó)史上第一位動(dòng)物保護(hù)主義者的傳奇女性。她才華卓越。她的文字經(jīng)得起時(shí)光考驗(yàn),經(jīng)得起歷史審讀,在那個(gè)以男性為主、以寫白話文為主流文字的年代,唯有她堅(jiān)守自己獨(dú)特而清麗的文字風(fēng)格。她心系中國(guó),心系百姓,她將自己之不幸與國(guó)家之不幸相連,擺脫了文人常見的顧影自憐。她興辦女學(xué),開啟女性求學(xué)之先河。她倡導(dǎo)真正的“女權(quán)”。她認(rèn)為女權(quán)并不是要?jiǎng)萘龠^男子,而是要有同樣平等的機(jī)會(huì)、同樣自由的權(quán)利,因?yàn)椤皣?guó)之有男女,猶人體之有左右臂”,女性是國(guó)家的半邊天,女子強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。這些思想放于現(xiàn)在仍有非凡意義,女性要的是與男性一樣的平等、權(quán)利、自由。而不是被區(qū)別對(duì)待,給予所謂保護(hù)。這與現(xiàn)在的所謂田園女權(quán)是完全不同的。
呂碧城的一生是傳奇的一生,是真正活過的一生,她用一生告訴我們不盲從,不搖擺,不隨波逐流,這是她對(duì)于人生的態(tài)度和信仰。