山東，到底是什么樣子的？

是日出先照之地，是齊魯沃土，是海岱圣地，是“一山一水一圣人”，是“好客山東”，是沂蒙紅色傳承，是“青未了”，是黃河入海……

有太多的角度去解讀山東，這一次，我們想選一個(gè)不一樣的角度，告訴你一個(gè)熟悉卻又不一樣的山東。

我們選擇的角度是——地理。

這是一個(gè)讓我們的年輕編輯、記者困擾的選題。當(dāng)東西南北的地理空間概念，與文化社會(huì)發(fā)展的時(shí)間概念重合，就如同縱橫兩個(gè)坐標(biāo)軸上的函數(shù)曲線，讓人撓頭。

但是，脈絡(luò)其實(shí)也清晰。

億萬(wàn)年前，魯中地區(qū)拔地而起的泰沂山脈，改變山東地形條件的同時(shí)，也帶來(lái)了氣候的變化。在溫帶季風(fēng)氣候的影響下，夏日豐沛的降雨在山間匯集，聚而成河。

上古先人，逐水而居，從狩獵到農(nóng)耕，從山林到平原，步步生輝。

在山脈南麓，汶水與泗水流向東南，滋養(yǎng)丘陵與平原，并最終孕育了魯文化的沃土。

山脈北麓，淄水、濰水、彌河漫布在山脈與海洋之間。

而在綿長(zhǎng)的海岸線上，先民們“靠海吃?！?，從漁獵到漁鹽，再到通達(dá)四海。中原文化與東夷文化的碰撞，最終成就了開放而務(wù)實(shí)的齊文化。

在齊魯兩大文化的“夾縫”中，同樣源自泰沂山脈的沂河，在蒙山之中穿行，卻因蒙山的山高路遠(yuǎn)，千余年間，孤獨(dú)而詩(shī)意地流淌。直到近代，沂蒙紅色文化的崛起，才讓這方山水成為中國(guó)文化的又一峰。

五百多年前，當(dāng)人類之力足以與自然之力博弈，大運(yùn)河產(chǎn)生了。自魯南到魯西北，運(yùn)河，為這片文化興盛而經(jīng)濟(jì)相對(duì)乏力的沃土，帶來(lái)了改變。繁忙的商貿(mào)往來(lái)，掀起了快速而有效的造城運(yùn)動(dòng)。

而黃河，這條中華民族的母親河，在數(shù)千年的時(shí)間里與山東“若即若離”，直到19世紀(jì)，才真正開啟對(duì)齊魯沃土的改造，成就了共和國(guó)最年輕的土地。

至此，山、海、河所有元素全部匯集完畢，今天的山東終于完整地展示在我們面前。