鄒德祥
中國鄉(xiāng)村不能遺忘“老房子”!
“老房子”是“古董”,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,很多老古董都“丟”了。
“老房子”是文化遺產(chǎn),現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,很多文化都“跑”了。
“老房子”,承載著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁,訴說著鄉(xiāng)村往事和風土人情。
筆者所居住的鄂東大別山地區(qū)鄉(xiāng)村,能看到的老房子越來越少,取而代之的是一棟棟現(xiàn)代化的樓房。鋼筋水泥建筑屹立在鄉(xiāng)村,與原汁原味原生態(tài)的鄉(xiāng)村氛圍相去甚遠。
科學合理地保留老房子,讓古老的遺存和記憶煥發(fā)出勃勃生機,考驗著未來一個時期中國鄉(xiāng)村治理的水平。
鄉(xiāng)愁是什么
一次經(jīng)歷,讓筆者對鄉(xiāng)愁的漸行漸遠產(chǎn)生了擔憂。
那天的情形是這樣的——
筆者驅(qū)車前往盛產(chǎn)“羅米”的鄂東大別山區(qū)大河岸鎮(zhèn)花銀巖村,一睹“貢米”風采。
“貢米”有段紅得“燙手”的歷史,傳說乾隆皇帝吃過此米后覺其味鮮美,才御賜此米為“貢米”。“貢米”贏得了皇室青睞,卻輸在了市場上。當?shù)厝俗援a(chǎn)自種的谷和米從來不賣,好客的山上人家,來了貴客才會拿出珍藏的“貢米”款待。
走在花銀巖村里,發(fā)現(xiàn)“貢米”的興奮轉(zhuǎn)眼間就被沖淡。古樹、古屋本應隨處可見,但村里很多老房子被推倒了,取而代之的卻是一幢幢現(xiàn)代化樓房,多少有些不協(xié)調(diào)的感覺。
花銀巖不僅僅是“貢米”之鄉(xiāng),還應該望得見山、看得見水,記得住“鄉(xiāng)愁”。
花銀巖村村支部書記余科漢看出了筆者的“驚訝”,他笑著說,村民在外務(wù)工賺了錢,就一家家蓋起了樓房。筆者向他表達了自己的困惑:“可沒有了老房子,就失去了時代的印記和鄉(xiāng)村的味道,花銀巖村丟掉了‘鄉(xiāng)愁,就會喪失新一輪發(fā)展的機會。”余科漢聽了筆者的話也露出驚訝之色:“你說的機會是什么?”筆者回答:“這個機會是鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村旅游的東風,東風吹來滿眼春,花銀巖失去了昨天,再也不能錯過今天和明天了?!?/p>
每到一處老房子面前,筆者都會提醒余科漢,這間房子不能拆啊,你們要挨家挨戶做村民們的工作,老房子留著是寶貝,將來會換來大把的票子。“嘿嘿,守土有責嘛,我就為他們守住老房子?!庇嗫茲h一點即通。
讓人驚喜的是,村里的古樹保存完好,每走幾十米,就會看見枝繁葉茂的古樹錯落其間,樹上還掛著“名貴樹種”的牌子。余科漢說,村里現(xiàn)有這樣的名貴樹種達300余棵。
“我撿到寶貝了?!币粋€9歲的小朋友在老房子旁的古樹下“淘”到一桿老式煙桿。還有一位村民“淘”到了一個年代久遠、圖案精美的茶杯。這兩樣發(fā)現(xiàn)引起了一行人的歡呼。
村民們沒事的時候轉(zhuǎn)悠一圈,經(jīng)常能撿到一兩樣明清時期甚至年代更久遠的“老古董”,余科漢打算動員村民們把撿到的“古董”保存起來建個“民俗博物(收藏)館”,讓外來的人了解花銀巖村的悠久歷史。
“老房子”是什么
“老房子”是什么?
“老房子”是地方文化之根,是地方民俗之魂,是鄉(xiāng)村振興之鏡……古民居、古村落、古街、古巷、古井、古樹,“古老”的印記在我們身邊依稀可見。
“古老”的印記是歷史,是文化,也是不可復制、極為寶貴的旅游資源,應充分整合、釋放這些資源的能量,讓其成為地域人文的象征。
浙江莫干山上,有些民宿客?;貧w鄉(xiāng)土味,設(shè)計者將廢棄的老房子進行修繕、改造,將當?shù)氐娜宋娘L情和自然景觀、古樸建筑和現(xiàn)代生活融為一體,讓“苔痕上階綠,草色入簾青”成為詩意棲居的亮點,實現(xiàn)人與自然自由對話。
很多去過莫干山民宿的人,都能久久回味“老房子”的記憶和味道。
在老房子的改造中,合理利用被廢棄的建筑空間,保留老建筑殘墻木構(gòu)的歷史痕跡,對接自然的戶外,構(gòu)建具有現(xiàn)代理念的度假空間,幫助那些被遺忘的地方得以共享,營造出私密、幽靜、古樸、素雅的休閑意境。
在位于鄂東大別山區(qū)的三里畈鎮(zhèn)鏨字石村,樹齡百年以上的古柿樹有3000余株。最大的一株甜柿樹,就在三里畈鎮(zhèn)毛家咀村扁擔坳,樹的胸徑達75厘米,樹高15米,冠幅14米×14米,豐年仍可產(chǎn)甜柿750公斤。每年甜柿節(jié)期間,前往當?shù)赜^光和采摘甜柿的游客絡(luò)繹不絕。在很多游客眼里,屹立數(shù)百年碩果滿枝的古樹不僅是一道靚麗的風景,也是“活文化”的象征。
全域旅游時代,一段古墻,一塊石頭,一棵古樹,都是鮮活靈動的旅游資源。
“荊楚家學第一村”鄂東大別山區(qū)三里畈鎮(zhèn)張家沖把老房子改造成書院,古老的“開筆禮”儀式引人矚目。身穿漢服的數(shù)十個萌娃,正衣冠、敬拜孔子、朱砂啟智、擊鼓明志、啟蒙描紅、敬茶拜親、書寫“人”字,開蒙啟智,接受國學洗禮。
名為“丁豆府”的小院,也是老房子修葺改造而成。小院主人傳承家傳豆腐宴秘制法,用最原始的石磨,磨出了美味可口的豆腐腦、豆?jié){。
走進張家沖,古老的印記隨處可見,讓人流連忘返。
張家沖古稱蒼葭沖,始建于明代中葉,清代出過一名進士、一位武舉人、十多個秀才;這里自然風光優(yōu)美、遺存遍布。至今仍有保存完好的兩座古祠堂,古民居、古井、古城墻、古廟、古墓群錯落其間。有百年以上古樹48棵,最長樹齡近500年。張家沖村作為“荊楚家學第一村”,慕名而來的游客日漸增多,他們成功開啟的“文化小院”運營模式,成為遠近聞名的樣板工程。這個村充分挖掘地域文化特色,突出“荊楚家學第一村”的功能定位,堅持文化為魂,修復傳統(tǒng),復興文化,喚起了群眾傳承文化的自信和自覺。村民積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游、特色農(nóng)產(chǎn)品種植,讓“鄉(xiāng)愁”落地。
鄉(xiāng)村是什么
鄉(xiāng)村是什么?
鄉(xiāng)村是采菊東籬下?
鄉(xiāng)村是幽蘭生前庭?
鄉(xiāng)村是陌上緩緩行?
鄉(xiāng)村是狗吠雞鳴地?
筆者給位于鄂東大別山區(qū)的燕兒谷景區(qū)寫了幾句“廣告詞”——
陽春三月,草長鶯飛。燕兒谷景區(qū)茶梅綻放,游客漫步林間小道,往來于花叢之中,盡情感受著春天的勃勃生機。有的游客還饒有興致地體驗手工制作,或騎馬馳騁一覽奇山秀水。徜徉山水之間,仿佛置身世外桃源。
想必“鄉(xiāng)村是什么”的答案,已悄悄進入人們的視野和腦海里。
去年12月10日,“2019年海外華裔青少年中國尋根之旅冬令營湖北營”扎根燕兒谷,讓來自馬來西亞的63名師生深刻地感受到了中國的鄉(xiāng)村之美。
在燕兒谷,面對一排排土坯房,孩子們的目光里流露出驚訝。領(lǐng)隊黃新城說:“這是天然的房子,比大城市的高樓大廈好多了?!痹谘鄡汗鹊牟杳沸℃?zhèn)和工匠學校,營員代表蔡凱航多次拿出手機拍照,感慨地說:“我是第一次見到這樣的山村,美得不可思議!”明媚的陽光下,鳥聲啁啾,尋根之旅的華裔青少年們迎來了新的一天。課堂之外,無論是知識還是感情,都伴隨著“尋根”的腳步而加深。
聽著導游的講解,看著汩汩噴涌的山泉水,營員代表李昂霓突然問:“這水能喝嗎?”得到肯定的回答后,他馬上從泉眼中灌了一瓶泉水,喝了一大口,連說:“真甜,我還要灌些泉水帶回家去?!?/p>
藍天下的碧瓦朱墻、銅門木椅,這一幅幅從未見過的畫面,還有手工打糍粑、磨豆?jié){、做陶藝、滾鐵環(huán)、踩高蹺等體驗活動,深深地吸引了學生們的目光??粗切┰嫉奈锛?、巧妙的雕琢、精細的手工,少年們除了驚嘆,作為華人的驕傲也油然而生。
茶梅小鎮(zhèn)、茶梅園、鄉(xiāng)村工匠學校、小香薯種植基地,精心設(shè)計的尋根路線,從夏商周人類聚落遺址、晉代宋代摩崖石刻、太平天國古城墻、京劇鼻祖余三勝故里,到農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村振興、“一帶一路”、中國夢,這些話題跨越數(shù)千年歷史,融匯在大別山的文化畫卷中,在海外華裔青少年們面前徐徐展開。
見證了這些因“老房子”而興的鄉(xiāng)村樣板,筆者認為,誰利用挖掘好了“老房子文化”,誰就棋高一著,在經(jīng)濟發(fā)展中勝出。
“老房子”烙上文化印記,更能煥發(fā)鄉(xiāng)村活力。中國的鄉(xiāng)村建設(shè),“老房子”是必不可少的精神助推劑。