□撰文/ 楊菊三

霧鎖江郎山

□撰文/ 楊菊三

霧天去觀光賞景，多少有點(diǎn)不合時(shí)宜，但游程是安排好的，我們幾位“采風(fēng)者”還是向江郎山進(jìn)發(fā)了。

入得山中，霧氣依然。朦朧中照舊辨得清繞膝之草、沖天之林以及躲躲閃閃的花光葉痕，而想要看得再遠(yuǎn)一點(diǎn)，便是連輪廓也不露的蒼茫了。

我曾經(jīng)路過江郎山，知道江郎山的主景是巋然壁立的三爿石。江郎山海拔原本不高，所以只現(xiàn)磊落明朗，對(duì)云呀霧呀的纏綿便被忽略了。

上山去，總要看看江郎諸峰的英姿。觀賞三爿石的最佳處是霞客亭，我們幾位腳力不錯(cuò)的便向右邊的山徑出發(fā)了。三四百米的路程，一會(huì)兒便到了，抬眼望去，凌風(fēng)崖上的霞客亭正在向我等招手致意呢。

小巧玲瓏的霞客亭，全部石砌，四周凌空，旁邊立著一塊碑，上面刻著徐霞客稱譽(yù)江郎山的一段文字。想當(dāng)初，徐霞客三上江郎山，很為這里由丹霞地貌成就的三爿石所感動(dòng)，在與黃山、雁蕩山、鼎湖峰的比較中，寫下了“自為變幻，而各盡其奇也”的贊語。

將霞客亭孤筑于此，不是沒有道理的。因?yàn)檫@里四周盡是險(xiǎn)峰，在此觀賞三爿石最得姿態(tài)。然而時(shí)過境遷，當(dāng)年徐霞客有否來過此地，已無從查考，現(xiàn)在除了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一亭一碑外，了無其他蹤跡。但我斷定，徐霞客是來過這里的。

我們運(yùn)氣不好，一切的希望都被濃霧包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。眼前是白茫茫的一片，連三爿石的影子都渾然不見，只有對(duì)著它們的方位大聲地亂叫一氣。

十一點(diǎn)多了，我們按原路向左拐彎，沒多時(shí)，便是由三峰順勢(shì)構(gòu)筑的“一線天”了。江郎山的三尊巨石自北向南呈“川”字排立，每尊通高300余米，形成天然石柱。石柱既高，石縫亦深，由此自然而然地孕育出天開一線、地襲一隙的“一線天”景觀。

“一線天”在中華大地上還有不少。近旁如靈隱寺的“一線天”，玲瓏秀逸；武夷山的“一線天”，雄闊奇妙；太姥山的“一線天”，環(huán)環(huán)相連；而我們眼前江郎山的“一線天”，則大氣磅礴。它長(zhǎng)450米，有“百步云梯”盤旋而上，寬5米，兩旁峭壁陡立。

“一線天”外，都是云霧。我們?cè)凇霸铺荨敝械氖A向上攀登的時(shí)候，不甘寂寞的霧氣也緊緊地相隨著，不時(shí)在我們的周邊彌漫開來，讓人有一種飄飄欲仙的感覺。但這霧氣也怪，漫不到一半路程，居然悄悄地退了。再漫，再退，就是進(jìn)不到“一線天”的深處。

“一線天”的盡頭是登天坪，我從狹縫中探出頭來時(shí)，那種豁然開朗的愜意油然而生。登天坪的面積有700多平方米，在這四周盡是峰林的地方，也算是開闊地帶了。

江郎山的三尊巨石各有各名，郎峰、亞峰、靈峰排列有序，主峰824米，其他兩峰雄姿也不相上下。江郎山的江郎，很多人都把它和南朝文學(xué)家“江郎才盡”的江淹混淆起來。其實(shí)，民間流傳的說法有許多，江氏三兄弟登巔化石的傳說比較流行。

站在登天坪，近距離地觀賞江郎三石是比較過癮的。但須仰望，那真是壁立千仞，摩天插云呀！三尊巨石，一道風(fēng)景，既雄奇，又險(xiǎn)峻，石柱的下半截苔蘚鋪排，淺草搖曳；而上半部卻綠樹碧痕，林木疊翠。盡管有大霧遮著，有山嵐漫著，我還是循著白居易的詩意，品出“安得此身生羽翼，與君來往醉煙霞”的韻味。

當(dāng)然，距離近了，三爿石的通體面目也不能全盤入目了。近時(shí)雖然看得真切，但要一覽全貌，還是應(yīng)該站得遠(yuǎn)一些更佳。距離產(chǎn)生美么！這樣想著，我又重生遠(yuǎn)距離欣賞三爿石的念頭。于是約了幾位攝影愛好者，下了“一線天”，回到了霞客亭。此時(shí)，云霧已在涌動(dòng)，這是開天眼的前兆，等了不到10分鐘，那天果然慢慢地收起了云頭，三爿石也漸漸地有了輪廓，在云霧的作合中，波翻浪涌，縹縹緲緲，忽兒嶄露頭角，忽兒銷聲匿跡，竟有了一種仙女般的柔情和靈動(dòng)。我們歡呼雀躍，將相機(jī)對(duì)準(zhǔn)三爿石，輕輕地按下了快門。